两界一旦动起来，诗意天城要么动手，要么坐视，只要将诗意天城也卷入其中，对慈光之塔而言就是赚。
——这是站在珥界主的角度来分析。
站在神君的角度就不同，他还能把慈光之塔与珥界主打包，再卖一次，卖一个好价钱。
扯一扯神辕帝龙王与黑宙狱龙皇的大旗，与御天龙族搭上线不难。
总要有人背锅，总要有人成为代价，最后的胜利者总要给历史一个交代，显然，诗意天城不会承担代价。
珥界主之所以敢与神谿谋划，不是蠢，而是他有底牌。
在慈光之塔坐牢是因为此地特殊，否则为什么雅狄王与邪天御武不坐牢？他们再怎么样都不像珥界主这么难受，谁让他实力不够，可如果他实力够强楼下反而不敢睡了，楼上估计也不会放心他。
届时，都不用对雅狄王与邪天御武动手，珥界主会率先成为代价。
如此局势正是诗意天城所乐见，杜绝了下三界联合的可能，他们真要联合起来，对诗意天城而言就是一个麻烦。
很多事情不是说我比你强把你揍了，事情就能得到解决，动手本身就是一种代价。
四魌界的局势比鬼国复杂，对抗烈度比鬼国更高，四座境界同处一地，各有风俗、诉求，各有各的难处，确实会变成这样。
一番讨论，珥界主若是想推行计划，就要支付利益。
“慈光之塔并无太过珍贵事物。”珥界主不想分割自己手中的利益，他拿出一本册子，放在桌面上：
“这是慈光之塔特有法门，名为神源，只有摩揭与雅利才有资格修行。”
神源修行法在慈光之塔不算珍贵，只是被上层种姓垄断，他们都在修炼，真正能够练出名堂的人少之又少罢了。
“我今日将慈光之法赠予先生，作为慈光之塔的诚意。”
比起一次结清的交易，作为一界之主，珥界主希望能与【天下谿】建立长久联系，以此来保证长远利益。
虽然双方初次照面，可真要一次又一次去反复试探，反而会出问题。
先把盟约定下来达成短期目标，争取到转圜的空间与余裕，去谋划长期利益，真要局势到了可能失控的地步也无妨，将【天下谿】卖给诗意天城即可。
珥界主是诚心与【天下谿】合作吗？
难说。
反正不妨碍他两手准备。
等【天下谿】与诗意天城周旋、拉扯，自己操作一番，便可以从泥潭解脱。
至于能源问题，就看自己在结盟期间能够攫取多少利益。
慈光之法就算外泄也无妨，事实上，若非慈光之塔的生命，根本无法修行。
否则，以神源的特殊性，楼上与楼下不可能毫无想法，正如火宅佛狱的副体一样，独属于火宅佛狱诞生的生命。
退一步讲，以【天下谿】展现的实力看，若真对慈光之法感兴趣，无需耗费多少力气，就能拿到手。
与其届时不体面不如现在体面。
“本君与界主相谈甚欢，道真与慈光之塔结为友邦，对双方皆有裨益。”
神谿拿起那本薄册当面翻阅，口头上与珥界主结为盟友，至于盟约能坚持多久，不重要，重要的是眼下能拿到手的利益。
就珥界主的想法神谿能猜个七七八八，四魌界的对抗烈度差点意思，才四个势力，再斗也就那样，在四魌界有水平不等于在苦境有水平，对付楼下当然够用了。
对付神君……
只能说，很有勇气、很有胆识，不差。
慈光之塔的神源修行法，第一道门槛就是必须得是慈光之塔之人，剩下的，就是靠天赋，以及堆资源。
神源修行法更倾向“仙道”却又有不同，本质上还是向外构建循环，向内掌握入微，但它在真元储备外又炼出一块“电池”。
在大成前，只是储备更多能量，大成后则将之由无形炼成有形。
此时，神源不仅能够协助疗复伤势，就算自己身亡，亦可藉其复生。完成从“电池”到“复活币”乃至“命匣”的飞跃，亦或者，也能将之称为内丹。
代价是只能以神源疗伤，一旦神源丢失或者损坏，再想疗伤，只会事倍功半，有被列入到牢九门的潜质。
神源与《娲皇靖灵功》所成太玉心素，存在相似之处，太玉心素于颈后风府形成，有调和元功、气贯阴阳之能，然而，一旦被人取走便等于拿到靖灵功体。
神源被人取走虽无法用以复生，但也是一份不小的生命能量。
此事证明，这些天外异境，确实并非没有可取之处，只要运用得当皆可发挥价值，哪怕只有慈光之塔的人可以修炼，这是什么问题吗？真谈不上。
借鉴其理念自己改来用不就行了？