太子朱常治把宫里的喜事分享给了申时行，并且确定了百事大吉盒的规制，皇嗣出生乃是喜事，哪怕是个公主，也代表了太子和太子妃的生育能力，日后即便是没有嫡出，也有庶出。
朱常治特别提及了公主的出生，其中潜台词，申时行、侯于赵、高启愚全都听懂了。
放心大胆的干就是了，他不会绝嗣，进而让大臣们陷入两难的境地。
《新朋党论》除了四个结论之外，还有一个悖论拷问，这个悖论拷问甚至没有出现在奏疏里，因为哪怕是借着太子，申时行都不敢讲出来，可陛下心里门清。
陛下给张居正找了一个关门弟子熊廷弼，这件事张居正本人反对，但面对文武双全的熊廷弼，张居正最终收下了他，这件事看似是个无关紧要的小插曲，但实际上是君臣博弈的大事。
张居正没有安排政治继承人，申时行不是，梁梦龙不是，王希元这个楚地学子，也不是，他想要安排的继承人是皇帝，但一个臣，一个君，无论以何种方式继承，都会被人诟病。
其实当初熊廷弼这个楚地的天才，入了张居正门下，就是皇帝和元辅关于这个悖论的不同答案。
新朋党论的悖论就是：
如果你成为了座主或者某一党派的首脑，你要推行变法，你任人唯贤，却没能留下一个哪怕稍微平庸一点的亲信，作为变法的继任者和执行者，就会被党而不群的小人之党，轻松战胜，变法和理想会最终失败；
而你推行变法，看到了任人唯贤的后果，把自己的事业和未竟之事，交给了自己最亲密的战友、同志同行且同乐之人，本质上其实是任人唯亲，就会不可逆地陷入朋党发展的四个阶段，这位威权人物的朋党，和变法之前那些朋党，并无不同。
甚至在这位威权人物还没有去世时，这个朋党就已经从周而不比，异化到了党而不群、不胜不休的族党了。
所以，王朝末年任何试图单纯从上而下自救的变法，终将失败。
理想的践行者，若是任人唯贤，被人所击败；若是任人唯亲，与过去并无不同，则背叛理想，这就是这个悖论的所有。
如果顺着申时行这个悖论思考下去，就会得到一个令所有士大夫胆寒的事实，那就是王朝更迭是不可避免的事实。
只有这种天下大乱的更迭，才能彻底改写规则，进而陷入下一个循环，历史总是在循环往复。
申时行是状元郎，他举人的苦就只吃了半年，从这个贯穿几千年的历史事实，他得到一个自然而然的推论：要想走出王朝更迭的循环，唯一的办法，就是结束帝制。
这就和皇帝未曾让任何人看过的阶级论第四卷，不谋而合了。
所以，申时行连这个悖论都不敢提，他在新朋党论里，就写了朋党的四个阶段，他不敢写悖论，不敢去触碰历史事实，不敢去想那个推论，那样，他就真的是申贼了。
太子在申时行讲自己可能会被降三品做首辅的时候，立刻讲自己有了孩子这件大事，代表着太子选择了任人唯亲，甚至说，太子自己都不清楚到底选择了什么。
皇帝也做出过选择，让熊廷弼入张居正的门下，强行给张居正送了个十分合格的继承人，朱翊钧这么选，是因为，他不认为结束帝制这个使命，是万历维新的历史使命。
这个使命需要生产力的持续提高，需要教育的不断普及，需要物质的不断丰富，需要官僚体制和监察体系得到全面质变，才具备条件。
“清产实证法的进展颇为顺利，但扩军扩产，仍然是有些困难重重，殿下，臣以为可以将部分的产业下放到营庄去，让农户农闲的时候做工，也算是一个营生，造纸、制笔、火石、成衣、麻坊等等。”侯于赵说起了另外一件事。
太子烧了三把火，第一把是毒虫倒查十年，毒虫入刑，这个事儿最简单，申阁老也是老师傅，一句话，我的儿子不抽阿片，就把所有想要反对这个政令的人架了起来，谁反对谁儿子或者谁本人就是毒虫；
第三把火，是清产实证法，本来以为阻力极大，没想到势豪们一个个都很惜命，太子殿下把四大总栈给拆了，就没人再敢阳奉阴违了，在大明，唯有税务和死亡无法避免。
唯独这个第二把火，扩产扩军，以为最简单的活儿，干了一年多，一无所成，缺乏足够的人口，就缺乏工业人口。
而侯于赵提出的办法，从乡野出发，扩产到乡野之间，让农户利用农闲时间做工，额外多点收入，还能把人工充分利用起来。
“我不同意。”太子看向了侯师父，侯师父是太子少傅，也是太子的老师。
三公三少，在汉代的时候，还是实职，但汉代之后都是虚衔，但万历朝又不太一样，毕竟张居正这个正一品的太傅，是实打实的实职，是元辅、是帝师、是安国公、是万历维新的发起者、是金山陵园第一功臣。
这太子太傅和太子少傅，也跟着尊贵了起来，多多少少都要履行自己的职责。
“大司徒，有些事儿，还是不要折腾百姓的好，营庄设立不够久，各种规矩还没有成为所有人共识，仓促做事，除了破坏营庄法之外，没有任何的用处。”
“大司徒，营庄法是大司徒在辽东一个脚印一个脚印踩出来的，但这营庄，还很脆弱，农事，再慎重也不为过。”朱常治陈述了自己的理由。
“殿下所言即是。”侯于赵略微有些尴尬，太子一说，他也发现自己有点激进了，激进派会不断地走向极端，而后在极端中毁灭自身。
所以朝中一定要有个刹车的人。
申时行对太子非常满意，哪怕自己真的活成个从四品首辅的笑话，被人笑话，被千秋笑话，也值了，反正人死了就是死了，骂他、笑他的声音，他也听不到。
几位阁臣奏事之后，选择了离开，朱常治握着手里的太子印绶，不停地把玩着，看了许久许久，他有点不舍得离开自己的御座，因为这是掌控权力的味道。
这一幕有点异常，自从皇帝离京后，太子在御座上的时间越来越长，对各种政事越来越上心，越来越勤勉，就像是…皇帝一样。
钱至忠看到了这一幕，作为太子的影子，他其实忠的是皇帝陛下，其次是太子本人，如果太子有忤逆之举，他会毫不犹豫地告知皇帝，而后自杀，就像当初太子问他的那个问题。
他和妹妹，在这个世间，每安稳过一天，都是赚的，都是皇帝的恩情。
“至忠啊，我现在知道，为什么太祖高皇帝宁愿让建文君这个蠢货当太子，也不肯让成祖文皇帝做太子了，就像现在，父皇是绝对不会让老四当太子的。”朱常治放下了太子印绶，站了起来，对着站在阴影里的钱至忠如此说道。
钱至忠是心腹，也是太子妃的哥哥，有些不能对外人说的话，可以说。
“这就是令人欲罢不能的权力，你看，申时行、侯于赵，这些人中龙凤，他们也要听从我的命令，仅仅因为我是父皇的儿子，父皇指定的太子。”朱常治回头看了眼钱至忠，眉头一皱。
朱常治气不打一处来的说道：“大舅哥！你是我的大舅哥！你这是什么姿态，是什么眼神，什么表情？我在你眼里，就是这等蠢货吗？！”
权力是要对权力来源负责的，这是人间铁律，他不是蠢货，他怎么敢生出什么忤逆之心来，但钱至忠的全身上下，写满了戒备。
“陛下不在京师。”钱至忠闷声闷气、十分生硬地说道：“说破天了，陛下也不在京师，在南巡。”
作为太子的心腹，他要用行为和语言，规劝太子殿下，不要胡思乱想，这对太子、太子妃和他这个大舅哥都是好事，从漫长的历史来看，太子和皇帝闹到兵戎相见的地步，并不罕见。
人是不可靠的，人会自己骗自己，人只能理解现在的自己，无法共情以前和未来的自己，人是会犯糊涂的。
“是呀，父皇不在京师。”朱常治懒得跟这个认死理的大舅哥计较了，比骆思恭还犟的驴脾气，每次陛下离京，这个钱至忠都是这个样子。
“我让你办的事儿，你办的怎么样了？”朱常治笑着问道。
钱至忠有些为难地说道：“办妥了，殿下，真的要这么干吗？届时，朝臣们议论纷纷，非议不断，恐对殿下不利。”
“不利，不利就对了！大臣们人人都骂我，我的父皇陛下，才能安心。”朱常治看到了钱至忠脸色突变，气得七窍生烟，恨不得狠狠地踹他两脚！
“有病就去惠民药局看看去，让大医官给你施展一番祝由术！”
朱常治气不打一处来地说道：“汉宣帝曾经训诫太子有言：汉家自有制度，本以霸王道杂之！奈何纯任德教，用周政乎！乱我家者，太子也！”
“你懂了吗？万历维新，王道霸道杂之，大臣们要是只夸我，我这个太子岂不是乱我大明法度者？懂了吗！懂了吗！不是儿子怕爹猜忌！”
“有毛病！”
“臣有罪。”钱至忠服了软。
“你没罪，你是有病！”朱常治笑骂了一句继续说道：“他们受不了可以自杀，既然不肯自杀，那显然是受得了，办吧。”
钱至忠听闻，俯首领命办事去了，这就是他如此做派的目的，提醒太子，不要犯糊涂，他钱至忠烂命一条，死了就死了，太子可不是他这种小人，若是太子和皇帝闹得不可开交，倒霉的是大明。
钱至忠要办的差事很简单，把潞王胡闹进行下去。
潞王抓了一大批的学正，游老爷没游完，就跟着皇帝南下了，这些人以为潞王走了就天晴了，太子要把潞王抓的这些人全都继续游街示众。
首辅、大司徒和少宗伯王士性、西书房行走高启愚，其实都不赞同，这有点太胡闹了。
太子的逻辑非常简单，若是这些学正要体面，可以自杀保留体面，还能把他这个太子架起来，既然不肯自杀，那就是受得住，只能说是逻辑鬼才了。
事实也是如此，潞王、长安侯、太子相继如此羞辱这些学正，这些学正连骂都不敢骂，老老实实被训诫，被清退，而后他们这些蠢货的叫唤声，在西域都能听得到。
这些叫唤声，颠过来倒过去，就四个字，有辱斯文。
百姓对这些学正没什么好感，礼义仁智信挂在嘴边，可办的事儿说的话，和仁义不沾一点边。
如果做一点人事，也不至于一点人样也没有了。
京堂的学子也懒得再骂了，因为有另外一件事，让浙江学子愤怒到了极点！
因为朝鲜居然考中了足足三个进士！本来该属于浙江的二十五个进士名额，只有二十二个了。