“有《仙元通鉴》珠玉在前。”
“广权道君认为，健全的灵魂需要健全的肉体来支撑，但是不够全面，我在《灵能概论》里做了相关补充。”
罗平安着重强调着理论基础，希望这些三十来岁的筑基“孩子”能听进去——因为接下来的内容会颠覆盘古土著的灵能认知。
“我的化书不是教你们如何长命百岁，而是太乙玄门武灵真君的道途，怎样保护弱者，击败强者，以弱击强，以强击强的办法。”
“时时刻刻能够发挥出全部的力量，在西幽搏克湾有一项摔跤运动，那个灵气稀薄的环境，大洋彼岸的另一端，他们用这种方法来锻炼身体，使肉身野蛮头脑聪慧，骨肉经脉内外合和——这种运动在璇玑地球叫做潘克拉辛，翻译成我们听得懂的语言，就是全部的力量。”
“除了插眼和捣阴、牙咬这类造成严重感染伤害的打击技，其他的招数都可以用，把肉体当成最原始的武器，持续不断的开发人体潜能，不论有没有灵根，能不能感应灵能，这套锻体法的武术哲学和平安经很相似。”
“为什么要讲五德，五脏又和我说的这些东西有什么关联呢？”
罗平安特地停顿了一下，在等待学生发问。
立刻就有好奇宝宝举起手——
——那是四象盟玉衡派二十三代的亲传弟子。
“伏魔道君，按照你说的，这本化书里描述着，人身本来就是五行齐全，可是灵根却有固定的属相，我不明白，仙元通鉴要我们选择对应的真元功法。如果没有火灵根，又要怎么修炼火真元呢？”
“同学请坐。”罗平安挥了挥手：“你问的很好，也没有像之前洲际学术研讨会上的长辈们那样，说我妖言惑众。”
“我要你放弃迷信，忘记一件事，也就是灵根天注定。”
“我们身体里的脊梁骨有三十三节，三十四个关卡，灵力打通任督二脉前胸后脊，把这条天梯走完，就是超凡脱俗的入道灵根。”
“后来化神至合道的修行，也是重新爬一遍天梯，使五元灵力融会贯通，达成天人合一，可以法天象地。”
“可是我要说，灵根也不是天注定的，而是健全的体魄加上健全的思想，同时孕育出这条非凡的脊梁。”
“北辰部洲的矮人和伽蓝中洲的青面大高个就是很好的例子，如果孩子的父母亲本身就没有多少地肥，生育的孩儿依然羸弱多病，没有好的食物，没有足够的能量，肉身都不健全，他的思想怎么能变得强大？灵能也不会眷顾这个孩子...”
“心属火，肺属金，这是战斗意志的根。”
“肝属木，肾属水，这是排毒造血精气旺盛的依仗。”
“胃属土，能吃能喝的大胃袋，它是能量之王，是血肉地肥的中转站。”
“有许多先天武士并不是灵感全无，他们也有一点点气感，隐隐约约能够感应到真元，能看见幽灵鬼怪，但是没有灵根——小刀会和医字门在各地走访，收集了很多参考材料，这些先天武士都有一个共同的特征，他们绝大多数都是早产儿，或是在两岁以前染了瘟疫，幼年患病而发育不良，不然他们应该也能生出一条灵根。”
又有同学问了——
“——伏魔道君，你这书上写的...”
“仁义礼智信？这和五脏五行有什么关系啊？难不成我学了杀人的本事，还要守这些规矩？讲什么道德？”
“这位三毒教人才市场的尖儿货，你不要着急。”罗平安立刻指正道：“有关系，而且关系很大...”
听到“三毒教人才市场”一词，陆远都开始发笑。
郭云：“有点意思啊...”
陆远：“这白狼披上一层人皮，上了讲台传道授艺也没个正经...”
罗平安接着说——
“——我们通过灵根来认人，好像是灵根改造了修士的性格。譬如火灵根使人暴躁易怒，让人变得冲动又勇敢。”
“其实不是这样，关系反了，璇玑星球和盘古星球的大多数人，都有一种强烈的思维惯性。”
“譬如一个人有钱，首先我们会想到，因为他有钱，所以他有能力挣钱。”
“一个人是大将军，因为他是将军，所以他会打仗。”
“一个人是皇帝，首先他父亲是皇帝，然后他才是皇帝。”
“那么一个人成了神仙，他才能使出仙法。”
“秦建业是火灵根，所以他是个倔老头。”
“然而并不是这样，人和野兽最大的区别就在这里，我们能搞清楚事物的因果关系，还拥有非凡的知性。”
“心有五德，身有五经，天地有五行，皆缺一不可，仁属木、义属金、礼属火、智属水、信属土。”
“仙元通鉴常说的做真人说真话，正是因为我们的灵魂地肥要内外合一，否则灵体和肉身开始打架，最基础的行气吐纳都要受到影响，失信失德能量失控，天人五衰就来了。”
“秦家的领袖角色是至臻至纯火灵根，玄烨尊者最讲究什么？”
有同学立刻喊：“面子！他爱面子！”
“对，他注重礼仪，威风凛凛的！”罗平安接着说：“金乌化身螭龙宝剑，孔雀翎羽吉祥天衣，走起路来摇头晃脑，说话好像打雷——那么陆远仙尊呢？他曾经也有先天圆满的水灵根...”
又有一个玄冥府来的女同学怯生生的说——
“——仙尊他...他喜欢算计，弄花卉做占卜，插花剪枝都有数理讲究，养了一大帮懂巫术的凡人门客。”
罗平安接着问：“宝萍仙尊是怎么走火入魔的呢？”
“因为后土娘娘丢了幽精，她没有先天圆满的土灵根，自己和自己打架！”有熟读东宇神洲历史的同学答道：“她的心魔属火，本来不应该有这部分邪念，是土元逆行倒施生出邪火——她也注重仪态，伏魔道君就不一样了，你...”
罗平安：“说呀，接着说，我怎么了？”
“你...”同学既害怕又崇敬：“你给人的感觉...很亲切...好像...好像凡人，没什么威严...”
“对，你说得没错。”罗平安翻开教案下一页：“现在你们应该知道，为什么我要强调这个五德。”
“武灵真君的道途是守护西北苍生，对手是屠戮弱小生灵的邪恶天魔，仁义礼智信缺一不可。”
“德包乎身，身包乎心，身为心用，心以德明，是身即心，是心即身，是五德即五经，德失经失，德成身成，身成经成，而后可以参赞天地之五行。”
“这是平安化书的入门总纲，各位同学可以结合自己的灵根，好好思考一下，我们该如何保持平常心。”
“我曾经在文经里这么写，热忱、仁爱、勇气，它们都是难能可贵的精神能量，我们常常因为恐惧而行动，因为害怕父母亲的责备，迫于师长的压力，因为身躯和心灵的衰老腐朽，使自己投入修行，投入劳动生产的过程。这条路上到处都是竞争对手，敌人太强，我们会胆战心惊，因为生存压力而逃跑认输，敌人太弱，我们会骄傲自满，会轻敌大意，这些情绪可以成就我们，也可以轻而易举的毁灭我们。”
“恐惧的能量远不如热爱，所以贪狼星那么厉害，它可以让人们发自内心的爱上一件事，毫无条件的，把所有的力量都倾注进去——但是还有一种能量，它是自然而然发生的，是灵能者忘乎所以，时刻追求的平静自然。”
“我们在吐纳入定时，进入内在天地，可以观察经脉状态，可以内视丹田，但是肉身处于不设防状态，好像昏死过去。”
“平安化书的第一课，也是贯穿人生始终的最后一课。它是透过现象看本质，武灵真君的道途并不是教你如何使用暴力，而是教你怎样避免被暴力侵害。首先要控制的东西，就是来自五脏五元失德的暴力，心魔就从这里来。”
“除了破军妖星以外，我的道途几乎没有碰见任何心魔，想来你们听经也有些困乏了，不如我们直接上手练锻体功，用枪棒来演示。”
罗平安吐出须弥芥子，放出一具玄奇坊的医用机关人偶，本来是医字门的人体模型，用来给学徒扎针练手的小玩具。
他的神念精巧，与器灵伙伴打了个招呼。
“兄弟，帮个忙。”
机关人偶像个不倒翁，在亲传弟子面前摇摇晃晃，把身体的控制权交给武灵真君。
“没问题！”
诸位学生在自家师门学过锻体武艺，都有不俗的根骨，听到罗老师要演练枪棒技术，都是跃跃欲试，想在英雄面前好好表现一番。
一个须发火红的白皮小子挤开同学，大步流星赶到前面，其他人就自然而然排在后面，好像不需要助教来维持课堂秩序，出现领头人的那一刻，一切都水到渠成了。
罗平安：“你是秦家人？”
“伏魔道君！我叫秦翔！”红发少年抱拳应道，也没有说起他的父亲是谁，更没有讲仙尊的家世传承。
罗平安取出一截竹篙，把长矛交到秦翔手中，指着机关人偶。