彰显德运乃是自前朝继承而来。
而除了继承之外，皇朝德运还有另一种依循，谓之“变革”。
如晋朝之前的乾朝。
乾朝为“金德”之运，奉严刑峻法、崇尚武功、主张集权。
可后辈德行渐丧，治世不过六百年，强权之下九州各地已是苦不堪言，又遭逢连年旱涝灾情，地里粮食颗粒无收。
而各洞天仙府虽有产粮，可灾情实在太大，这般干涉凡俗之事，有冲撞人道气运之忧，按例却是不得擅自赈济的，只得交送由朝廷发放。
百姓饭都没得吃了，朝廷手中有粮，可按照律法，一道道关卡批阅审查下来，少说要花费一年半载，有不少粮食都囤积在粮仓里烂了，却偏偏无人敢动。
等到最后好不容易走完审查关卡，又遭遇层层盘剥克扣，真正能到百姓们手中的，说是百不存一，那都得叫一声“青天大老爷”！
幸而等到官府赈粮的时候，有不少人已经早早饿死了，剩下的人里还是有一些得以吃得几餐饱饭。
自己吃了饱饭，就有人想着叫全天下都吃饱饭。
于是一朝奋起，九州也就换了一片天。
这才有了晋朝。
晋朝承“火德”之运，寓意便是“火克金”，乃是自乾朝“变革”而来。
九州大地之上，皇权更替，或承或革，早已屡见不鲜。
十万余年里，也不知传承了多少代的人皇。
而作为九州共主，德行是否配位，皇朝德运是否衰退，除了自觉感知、观天下大势之外，历代人皇皆还有另一种更为直观的判断方式，那就是【人皇印】。
正如【天帝印】乃天地法统权威象征，为天道所显化。
【人皇印】同样也是由人道气运显化，乃是历代人皇的法统权威根本。
相传此印乃是上古以前第一任人道共主所遗留之物。
唯有有德有运之人，方可执掌【人皇印】。
可与这世间诸般法印皆不同的是，【人皇印】无法用以修行，更没有什么玄之又玄的法宝威能。
事实上，人皇不得修仙道，自然，邪魔之道更不能修。
不仅是人皇自己，其直系血脉后裔也不得修行。
但凡有步入修行者，皇朝德运自丧，必遭人道气运所弃。
不仅如此，就连其修行所入的仙门，也将因此冲撞人道气运，甚至可能影响到自家法统传承。
唯有皇室血脉旁支倒是可以修行，可修行之人也要被革除族籍，且即便将来人皇后继无人，这一支血脉后裔也不得承位。
试想，凡居高位者，大权在握，又有几人不想长生久视，永享富贵的？
可即便作为当世人皇、九州共主，执掌【人皇印】，却也最多只得寿百二十载，乃凡人寿数极限罢了。
虽说有龙虎山进奉的延寿丹药，可肉体凡胎所受丹性有限，最多也就是延寿至百八十岁。
古来从未出过能过此寿元的人皇。
所以说这个位子，倒也并非是人人都愿意坐的。
可【人皇印】作为能比拟【天帝印】的至高宝印，既不能修行，又不能延寿，还无法施展什么强大威能，总该有些玄妙才是。
那便是定九州堪舆。
【人皇印】乃人道显化，凡九州大地之上，除世俗凡人之外，另山川大岳、河流湖泊，普天之下，莫非皇土。
除了世俗官员之外，人皇还统治凡俗神官，以【人皇印】敕封山水河神、城隍土地。
而所谓“封禅”。
一者祭人道，拜历代人皇，表自身德行功绩。
一者便是宣召九州大地之上的神祇们，赏功罚过，或褫位、或赏封。
这些凡俗神官们实则也是凡人亦或者精灵死后受敕封得来的，有些甚至已然历经千万年岁月了。
而人皇行此封禅之举，也算是变相的昭告天下，皇朝德运尚在，九州不会动荡，以此来安抚民心。
总之道门祈福，朝廷安民。
这就是本次泰山祭典由来的根本。
……
正月十四一早，也就是上元节前一天。
一群人聚集在天玑峰外事院殿外。
这一次的人数没有之前无妄法会那么多，也不见都教院各掌院学师们的身影。
但规格却不知要高上多少。
玄清道现任掌教应纪合亲自领队。
毕竟这是几万年没有过的盛大法事，各宗掌教基本都要露面，玉琼山作为南派丹道祖庭，自然不会轻慢。
冯何生掌监察院，掌教不在，他作为副教主，需要担任代掌教之职，于是就没有同行。
另外都教院掌院郑义简也没来。
这一回虽然也有同行弟子会在斋醮之后的法会上演武论法，但说到底不过是为了助兴增彩，并不是什么太过紧要之事，无需他这位副教主出马，只有内门云阙院的两峰掌院做主。
玉琼山三位副教主当中，只有晏殊默同行。
法事当中事涉诸般祭祀仪轨，又少不得与各宗交流论道，身为执掌演教殿的殿主，他自是当仁不让。
其他如烟霞山、星枢崖、参天阙、紫霄山、问剑崖、鹿饮涧等有弟子要于法会当中下场的，都有师长前来，而且露面的不是山主就是大长老。
其实倒也不是真就为了照看自家法脉弟子，主要还是彰显玉琼山对本次法事的重视，自然就要请一些境界高、地位高的人物前往。
主脉流云峰也有弟子同行，不过有掌教应纪合这位“正”山主在，代山主扬纪慎也就没来。
另外开阳峰炼丹阁首座邹挽星也强行掺和了进来，其实有虞挽月在，倒无需她同行，不过说是要看看苏墨展露风采，念在半年的授法之功，掌教也就允了。
当然，并不是说不在这队列里的就不能前往了。
泰山的斋醮和封禅本就是广示天下的，就连凡人都能去，但凡想凑热闹的，自去便是了，只不过就不算在玉琼山的仪队里罢了。
苏墨来到天玑峰上时，人还没到齐，就被邹师伯拉到一旁，每来一位师长就拉过去显摆一番，夸赞几句，就好像是她自己亲收的徒弟一般。
这一次师尊倒也没有来。
苏墨还专门去请了，结果师尊说她那具三境化身要准备渡最后一次道胎劫了，须得静修一段时日，泰山法事要持续一两个月之久，她不耐烦去。
这种大事，苏墨自然不敢多言。
毕竟师尊所谓的最后一次道胎劫，那可是三劫连渡的。
换旁人说不得就该灰飞烟灭了。
而且这一劫关乎她四境元神能否圆满，乃至于干系到之后三华归一破入五境。
只消顺利度过，成仙之前基本就是一片坦途了。
实在小觑不得。
于是苏墨也就只好自己个儿来。
不多时候，人已齐至，这才陆续登上云舟，遁出山门，往青州泰山方向而去。