比起这两个小丫头，商州赵麦可这些家伙，太可恶了。
讲台上，林啸看着这白热化的辩论，尤其是看到马秀英和冯文明这两位女汉子气势如虹地护犊子，不禁暗笑。
“好了，同学们，辩论非常精彩！各有道理。”
他看火候差不多了，清了清嗓子，果断介入：“关于拿破仑，刚才的讨论已经非常深入了。国籍、起家方式、与母国的关系、王朝寿命……这些因素，在评价其勤政对法兰西民族自身的深远正面影响时，确实都是绕不开的关键点。”
“宋泊伦同学，你们这边还有什么要补充的吗？”
宋泊伦摇摇头，语气有些沮丧：“没有了，老师……她们说得……很犀利。”
旁边几个支持者也无奈地摊手。
林啸点点头，目光扫过全班，提高了音量：“那么，基于第二个标准——勤政为国家带来的深远、根本性、正面遗泽——尤其是在稳定延续和对本土文明的深度塑造上，我们综合考量其争议性、目标、方式与最终王朝形态的差异，决定淘汰拿破仑·波拿巴！”
“大家有没有异议？”他特别看向宋泊伦等人。
宋泊伦等人相视一眼，叹了口气，最终点头：“没异议……”
林啸转身，干脆地在黑板上划掉了拿破仑·波拿巴的名字。
“接下来是洪武帝朱元璋。”
林啸看向冯文明等人：“不可否认，冯文明、马秀英同学列举的收复疆域、奠定版图、再造华夏的功绩极其伟大，影响也确实极其深远。”
“但，赵麦可、商州同学指出的禁海政策对社会流动性的压制、以及对后世发展可能的负面影响，也同样是沉重且真实存在的历史命题。”
“这两方面的影响，可以说是一体两面，极其复杂。争议实在太大。”
他顿了顿，目光在支持与反对朱元璋的两拨人之间逡巡：“鉴于其功过交织、难以在短时间内简单定论其深远正面遗泽的具体分量，也考虑到第二条标准的评判本身就具有多维度性，我建议——暂时保留朱元璋，暂时不予淘汰！”
“留待我们第三个标准甚至课程结束后由大家投票综合评判！”
“马秀英、冯文明同学，还有其他支持洪武大帝的同学，这样可以吗？”
冯文明、马秀英脸上露出胜利的笑容，点头道：“可以，老师！”
“嗯，那……赵麦可，商州同学呢？保留朱元璋进行后续评比，你们有意见吗？”
林啸看向那两位批判最烈的学生。
赵麦可和商州虽然心有不甘，但冯文明和马秀英的反驳也确实有理，加上林啸也承认了禁海等的负面影响，便也点头道：“好吧，暂时保留……看第三个标准。”
林啸满意地点点头：“好，那就保留朱元璋。”
“那么，剩下的雍正皇帝呢？按照第二条标准——勤政是否带来深远根本性、正面遗泽——大家现在是否已有比较明确的倾向？”
林啸继续看向其他同学。
几乎是林啸话音落下的瞬间，李毅同桌周涛懒洋洋地举了下手：“这个没啥争议了吧？淘汰淘汰！没意思。”
“没错，”
郑松接过话头，语气随意却一针见血：“雍正爷确实卷，卷出天际，活活把自己卷没了。摊丁入亩、火耗归公、官绅一体当差纳粮……干得确实漂亮！但这些事儿，目标非常单一明确——为了啥？”
“就是给他大清爱新觉罗家搞钱！为了稳固他满人八旗贵族的江山！效率是高了，银子是多了，手也伸得更长了，对大清帝国运转精妙绝伦。但要说为华夏民族播下了什么光明未来的种子？”
他摇摇头，言语间带着一丝轻蔑：“恐怕谈不上吧。相反，他干的这些，本质上是在已经固化的皇权集中、思想控制的棺木上又钉紧了几根钉子！”
“是为了让大清江山坐得更稳当，坐得更长久！服务于王朝和爱新觉罗家是第一目的。影响深远是深远，但那影响是内卷极致化、铁屋子更坚固的方向。跟华夏民族的伟大复兴没啥关系，格局……太小了！”
这话虽直白难听，却道出了许多同学的心声。
连对历史不甚敏感的同学也觉得，雍正的勤政成果似乎更局限于清朝本身，缺乏那种突破性的、引领文明前行的特质，教室里一片轻微的赞同声。
“这不公平……”
大清，弘历忍不住为父皇抗议，没想到父皇在八班这么没有牌面。
“并没有什么不公平的，八班这个学生，说得有理。”雍正倒是不太介意。
林啸看着众人反应：“这么说，大家对淘汰雍正皇帝，基本没有异议？”
教室安静，无人反对。
“好！”
林啸不再犹豫，粉笔一挥，干脆利落地划掉了清世宗雍正的名字。
黑板上，此刻只剩下三个名字：【汉文帝刘恒】、【明太祖朱元璋】、【沙皇彼得一世】。
所有人的目光都聚焦在这三个名字上。
洪武朝堂，朱元璋暗自松了口气，又莫名紧张起来。
汉文帝朝，刘恒面露思索，忍不住考虑一下，自己与这两位，有什么差距。
圣彼得堡，彼得大帝志在必得。
贞观时空，李世民饶有兴致：“还剩三个，倒真是各有千秋了。汉帝无为之中见精巧，朱帝开国勤政定江山，彼帝躬身求学强筋骨。林啸第三条标准……会是什么？”
林啸拿起粉笔，准备开讲最后一条标准。
“前两条标准，一个看当时效果，一个看帝国影响后世影响。”
“现在，我们引入这皇帝最佳劳模奖评选的最后一条，也是最关键的一条标准——”
众人期待之下，林啸转身，在黑板上写下了两个词。
【标杆、传承】
写完他转身，看着班级学生开始解释。
“一个真正的劳模皇帝，其勤政精神与核心治理模式，不应只是他个人的绝唱或独特的行为艺术！”
林啸环视学生们灼热的目光，也仿佛在对时空彼岸的帝王们演讲：“他的勤政，应当树立一个可供学习、甚至成为行业标杆的典范……”
“他的核心治理理念和有效方法，应当具备相当的可复制性，能在其身后，被他的继任者、乃至后来其他时代的统治者，有意识地学习、继承、并发扬光大！这才算得上真正具有开创性和普适性的劳模价值！”
“具体而言……”
林啸的阐述层层深入：“成为榜样了吗？他的勤政方式是否清晰、有效，并且因其显著成效而被后世史书明确记载、传颂，成为帝王学习的榜样？或者成为衡量勤勉的一个标杆尺度？”
“后继有人吗？在他之后，尤其是其直系继承者，下一代或下几代君主中，是否有人明确地、有意识地继承并延续了他的核心治理理念或工作方法？”
“这种传承，不单单是口头说说，而是付诸实践，并且取得了延续性的成果？
“模式能推广吗？”
“他的这套勤政模式及其核心成果，在脱离了其个人的巨大威望后，是否具备生命力？”
“是否在朝代更迭、时空变换后，其内在精神和有效方法依然被别的治国者、不同国家、不同时代，借鉴、吸收、改良，并融入新的治理体系？”
“是开创还是独唱？”
“他的勤政是否建立了一套可复制的、具有可持续性的工作制度或流程？抑或，这一切高度依赖他个人的非凡精力和强权意志，成为难以复刻的绝唱？
林啸的声音在教室里回荡：“这第三条标准，考察的不仅仅是一个帝王如何燃烧自己，更看重他点燃的是否是能够薪火相传、照亮后来人道路的火炬！”
“现在，评委同学们，让我们将目光聚焦到最后的候选者身上——汉文帝刘恒、明太祖朱元璋、沙皇彼得大帝彼得一世这三人身上！”
“客观评估他们的勤政，是否不仅仅塑造了自己的时代，更在时间的洪流中，点亮了后来者的方向？”
众人期待下，第三条标准出来。
而这个标准一出，刘肇笑了。
观看天幕的朱棣，冷汗蹭的一下，就下来了，这显然是冲他来的。
“号称彼得大帝的继承者……叶卡捷琳娜……”
拿破仑脸上也带着些许笑意。