时间进入十月，实已入冬，来自北方的寒潮正陆续南下过淮，只是几日，江淮地区的温度就降低了不少。
因为这次寒潮，赵怀安让主力缓行几日，催促寿州尽快送来冬衣，他可不想自己犯了三德子的错误。
于是，在距离壕水只有八十多里的一处粮站，赵怀安勒令全军在此暂驻三日，一面补充后方送上来的军资，一面等待前方消息。
今日，冬日的暖阳送入帐内，赵怀安刚与张龟年等人议完后续进军方略，巡完营后，就回到休息的帅帐。
帅帐简易，不过是一座稍大的牛皮帐，内设木案、马扎、行军床。
这会，赵怀安正就着咸菜啃着胡饼，想着今夜去陪一陪涛涛，温暖一下她受伤的心灵。
那边，帐外背嵬右都指挥使赵虎就掀帘禀报：
“大王，营外有四位士人求见，自称江淮儒生，闻大王义师东来，特来拜谒。”
“士人？”
赵怀安略感意外。他自起兵以来，接触的多是武人、胥吏、商贾乃至僧道，主动来投的儒生倒是不多，尤其这般结伴前来，又是在这行军途中。
“可问了姓名来历？”
“问了。为首者自称宋东阳，广陵人；其余三位分别是吴郡范祖冲、庐江叶常、彭城刘继学。皆着儒服，未携仆从，风尘仆仆。”
“守营军校不敢擅专，特来禀报。”
赵怀安略一沉吟。
大战在即，他并无多少闲情与文人清谈，但“江淮名儒”四字，又让他心中微动。
在地方执政久了，他对文教的作用越发理解。
无论是凝聚军心，将保义军从“义”向“忠”去转变，还是从打天下到治天下的现实需要，又或者是为了树立正统形象，获得士人阶层的支持。
文教都是欲成大事中必不可缺的一项。
现在，这些士人主动来投，无论真心假意，都是一个信号。
何况，他赵怀安向来有“呼保义”、“孝义黑大郎”之名，礼贤下士的姿态不可不做。
“请。”
他放下胡饼，抹了抹嘴，对赵虎道：
“帐内稍整，引他们进来。态度恭敬些。”
“是！”
不多时，四位中年文士在赵虎引领下步入帅帐。
虽衣衫略显陈旧，步履间带着长途跋涉的疲态，但皆神情肃穆，仪态从容，目光清正。
见赵怀安立于案后，四人齐整躬身作揖：
“广陵宋东阳、吴郡范祖冲、庐江叶常、彭城刘继学，拜见吴王殿下。”
赵怀安绕过木案，虚扶一下：
“诸位先生远来辛苦，不必多礼。荒营简陋，无有坐席，委屈诸位了。”
他指了指帐内铺着的几张毡垫：
“请坐。赵虎，取些热水来。”
四人谢过，依序落座。
赵怀安也回到马扎上，仔细打量。
宋东阳年约五旬，面容清癯，三缕长须，目光沉静，有长者风范。
范祖冲稍年轻，约四旬，眉目疏朗，气质刚直。
叶常面白微胖，眼神灵动，也是四个人中唯一带着笑容的。
刘继学最为年轻，约三十余岁，身形瘦削，目光锐利，似有郁结之气。
“赵大行军之人，不解风雅。敢问诸位先生，何以至此荒郊野营？”
赵怀安开门见山。
宋东阳作为代表，再次拱手，声音平稳清晰：
“回殿下。吾等四人，散居江淮，或开馆授徒，或闭门著书，本不求闻达于诸侯。”
“然近年天下板荡，黄巢肆虐于中原，藩镇割据于四方，天子蒙尘，百姓倒悬。江淮之地，虽暂得偏安，然纲纪废弛，礼乐崩坏，武夫擅命，文教不彰。”
“吾辈读圣贤书，思家国兴亡，岂能坐视神州陆沉，斯文扫地？”
他顿了顿，目光灼灼看向赵怀安：
“近闻殿下提义师，扶社稷、清淮甸，平乱抚民，有古名将之风。更兼呼保义之名播于四海，言殿下虽起于行伍，然重信守诺，恤士卒，爱百姓，非寻常跋扈武夫可比。”
“尤其光、寿营田之事，殿下亲政，活人无数，仁声远播。”
“吾等私相议，或可往见。”
“若殿下果有安天下、继绝学之志，吾等虽才疏学浅，愿效绵薄之力；若徒具虚名，亦可当面陈说治国安邦之道，尽书生之本分。故相约西来，辗转寻至军前，冒昧求见。”
赵怀安听了这个宋东阳的话，暗自撇嘴。
这老头说话真冲，徒具虚名这种话张口就说，一点不给面啊！
不过这些人文人也都是这样，说话总是弯弯绕绕，捧你一下，还要装模作样一番。
不过，赵怀安也是高兴的。
因为他从宋东阳的话里捕捉到了一个关键信息，那就是自己经营多年的“义”与“仁”终于发挥了作用，使得这些知识分子从各地来投。
这太符合自己“圣王”的形象了。
于是，赵怀安暗自满意，脸上越发诚恳，摆摆手：
“先生们过誉了。”
“咱赵大不过淮西土锤，恰逢其会儿有些许微名，实赖将士用命、百姓信赖，岂敢自矜？”
“至于安天下、继绝学……实不相瞒，咱也日夜思之，常感力有不逮。”
“说个不怕诸位笑话咱赵大的。”
“就是这打仗啊，咱一点不虚，可这治国经邦，化民成俗，咱还真不晓得从何做起。”
“我保义军中，猛将如云，谋士如雨，然能与之论《春秋》大义、商《尚书》治道者，寥寥无几。”
“咱也晓得，能读能讲这些的，不少。可能讲出大道理来的，非胸有丘壑、学贯古今者不能为。”
“但大憾，咱赵大这么久，一直也没遇到过。”
“不知几位可有教于我？”
赵大可以说是第一流的谈话高手。
这话讲得又谦虚，又表明自己求才若渴，还把话题顺给了宋东阳等人，好让他们来接。
这边宋东阳几人互看了一眼，这次由四十多岁的范祖冲接口。
他先是对赵怀安下拜，然后语气直接：
“殿下不必过谦。乱世用武，治世需文。武能定乱，文能兴治。”
“昔汉高祖起身亭长，光武起于南阳，皆能延揽文武，故成帝业。殿下有雄才，有仁义之名，有武胆之师，根基已备。”
“所缺者，正是一套致治之略，一群明经懂史、能敷教化、定制度的文才。”
“正如可马上得天下，不可马上治天下。”
“若只知杀伐，不知教化，纵得土地，亦如沙上筑塔，难以持久。”
“即便如淮南高使相，出入淮土，也曾礼贤下士，但现在亲小人，几有烈祸。”
赵怀安的笑容凝固了，看了一眼这个狂妄的中年士人。
这么狂的吗？上来就陟罚臧否了？
我说我保义求才，那是我谦虚，你还装起来了。
那边，四人中，一直在笑的叶常最为敏锐，他看到了眼前这位吴王脸色好像不怎么好，连忙出来补充解释：
“吴王殿下，范兄之意，是盼殿下能以史为鉴，文武兼资。非独为殿下王业计，亦为天下苍生计。若能使仁义之师，行王道之政，则江淮可安，百姓可苏，斯文可续。”
那三十多岁，一直苦着脸的刘继学，忽然也插嘴进来：
“殿下军中，诸吏士来自四方，风俗各异，想法不同。”
“若无仁、孝、礼、义、忠，加以凝聚约束，仅靠恩义与利害，日久难免生变。”
“藩镇之祸常生于下，这也是历代藩帅皆重武轻文，重军功而少教教化。”
“而要想久治，军中当明尊卑、辨华夷、知进退。”
“诸将也得正心诚意、修齐治平。”
“此非空谈，实乃强军固本、长治久安之必需。若能教化，潜移默化，久之，军心自正，纪律自明，志向自远。”
嗯，这人说话也不好听，但却说到了赵怀安的心坎里。
这几年保义军扩张迅速，成分日益复杂，如何确保核心凝聚力，一直是他思索的问题。
仅靠“义社”兄弟情谊和严格的军法，丰厚的待遇，似乎还不够。
若能给军队灌输一套共同认同的价值观和历史观，确实有必要。
实际上，他也是这么做的，自己有事没事就讲修改后的《三国演义》，不就是如此吗？
赵怀安沉吟片刻，目光扫过四人：
“诸位先生所言，深得我心。”
“咱赵大读书不多，亦知马上得天下，焉能马上治之的道理。”
“只是……”