“聊什么？”
“哦，什么都聊！神明，天气，钓鱼，怎么做奶茶，女人，什么都有。他觉得我不是战士，实际上我真的不是。
现在我是国王了，所以得当战士，但我其实不太喜欢。”赡思停了下，脸上有些迷茫，“的黎波里让我发誓，永远不能跟他打仗。”
“你发誓了？”埃里克看着赡思。
“当然发誓了！我喜欢他嘛！我会抢他的牛，当然，杀掉他派来巴勒贝克的士兵，但那算不上打仗，不是吗？”赡思笑着，还是那副天真的样子。
所以事情是这样的，的黎波里统治者拿了巴勒贝克苏菲行者的银子，奴隶商人把赡思带走，但他并没有把赡思交给巴勒贝克的苏菲行者们，也就是那几个黑袍老头，而是把他带到了东边的哈玛。
哈玛比起的黎波里要繁荣太多，奴隶商人认为把赡思卖给亚吉西延能赚更多的钱，而不是履行与巴勒贝克苏菲行者的合同。
巴勒贝克的苏菲行者追了过来，乞求释放赡思，就在这时，他们遇到了从大马士革来哈玛的使者，使者看到了自己从中获利的机会。
大马士革的使者打算把赡思带回大马士革，而这之前他无疑会杀死所有的苏菲行者。
然后十字军出现了，包围了整个哈玛，不到一周，哈玛沦陷，哈玛成了基督教的土地，大马士革的使者死了，奴隶商人遇见了比萨人，最后埃里克勒令比萨人释放奴隶，赡思就此获得了自由。
埃里克明白了这一切，但让他疑惑的是，为什么五个苏菲行者会从巴勒贝克出发，花费一大笔钱购买一个已死的突厥领主之子。
只要眼睛不瞎，都知道阿齐兹的统治已经是过去式，图图什已经注定统治大马士革，而且阿齐兹对叙利亚和巴勒斯坦的原住民不能说是臭名昭著，也只能够说是恶贯满盈。
“因为我是他们的国王，当然，”赡思理所当然地说道，“虽然我从没想过自己会成为国王。起初的黎波里抓了我，但这就是神希望的，我又能怎么反对呢？”
“他们的神想要你？”
埃里克回头看向了那五个为了解救赡思远道而来的苏菲行者，他们的年龄是赡思的两倍或三倍，他们衣衫褴褛看起来和之前碰到那个‘谢赫’好不了太多，当然也许苏菲行者都喜欢这样。
“他们的神想要我，”赡思严肃地说，“因为我是被选中的人。你觉得我应该成为什叶派教徒吗？或者一个苏菲行者，尽管我讨厌整天脏兮兮的。”
“这由你决定。”埃里克说道。
“我觉得我应该，”赡思真诚地看着埃里克说，“只是为了表示感激。神明不喜欢忘恩负义，对吧？”
“做你觉得对的事情，那就是神的指引。”埃里克说道，“神赐予每一个人分辨是非的智慧，所有人心中皆有一条通向正道的灯，然而愿意坚定踏上这条道路者，寥若晨星。
你们的神如何，我不得而知，但我的神，正是如此告知我。”
........
从哈玛到巴勒贝克的行军顺利得出乎埃里克的意料，出哈玛辖区时，埃里克甚至做好了和霍姆斯地区的突厥统治者一战的准备。
结果被埃里克视为最大威胁的霍姆斯总督，不动一兵一卒，派遣专员礼送十字军出境，并且这不是个别现象，一路上上演着一出出荒唐到有些滑稽的戏──四周的穆斯林城市甚至村庄，骡马正骆绎不绝的驮着金子、布料和食物向十字军进献。
一开始埃里克和其他十字军以为他们在里面下了毒，强迫他们留下一批人试吃，结果一切正常，这是真诚的礼赠。
十字军在哈玛击溃阿勒颇和摩苏尔埃米尔沙拉菲四万大军的消息，一个月间几乎已经传遍了整个叙利亚。
消息在传递的过程被肆意加工和夸大，因而流入最不起眼的乡民耳中，化作了前所未有的大恐怖。
穿戴盔甲的金发骑士来到了叙利亚，手握刀剑，四处横行，见人就杀，男人、女人、小孩无一幸免，抢夺民宅，强占清真寺庙，宣称要杀光所有的新月教徒。
哈玛及以北的叙利亚已经全境沦陷，北叙利亚最强大的阿勒颇摩苏尔埃米尔的十万大军，被这群从火狱中爬出的恶鬼轻而易举地击败，所有骁勇的新月战士全部被斩首，高贵的埃米尔被切下四肢，钉在城墙上流血而死，据说十字军畅饮着埃米尔的血液，并切下埃米尔的肉炙烤。
至于被攻下的哈玛城，连续三天不封刀，超过十万群众被杀或沦为俘虏。不放过任何年龄或性别的穆斯林，遍地鲜血与尸体，他们把成人新月教徒扔进锅里煮，弱小的则用铁叉串着烧烤。
【我不知道这是野兽的猎场还是自己的家园，生我养我的土地啊！】
这是一位不知名的叙利亚玛拉诗人，悲痛地在自己的诗歌中写道。
一名逊尼派学者，在他正在创作的史书上写下，【命运把我们像玻璃一样敲个粉碎，破碎的我们从来没有再缝合过。】
但除此之外，也有一部分人对这种道听途说嗤之以鼻，他们对十字军有着完全不同的认知。
首先是南叙利亚的犹太人，他们通过他们的亲戚对哈玛发生的事情了如指掌，并且从他们的西欧亲戚那里得知如果他们愿意为十字提供便利，那么法兰克人绝不会吝啬他们的礼物和保护。
之后是什叶派教徒，他们的秘密社团最近在北叙利亚和巴勒斯坦相当活跃。
还有与哈玛保持商业联系的大胆商人，他们在半个月前就联系上了他们在哈玛的老朋友。
最后是从哈玛城赚够路费返乡的奴隶，他们带着十字架向他们的同乡们叙述他在哈玛的境遇，从他们因债务沦为奴隶，到遇到从天而降的弥撒亚重获自由，并告知他们，十字军释放了所有的奴隶，并且今后他们将会释放更多的奴隶。
他们的同乡对他的说法嗤之以鼻，并认为这是彻头彻尾地胡言乱语，一个人在绝望时的疯狂臆想，一个被十字军收买的小丑。
同时声称，除非他摘下十字架并踏上一万只脚，他的话才有说服力，否则他的话注定在他们的耳中是谎言，是疯话，并且宁愿相信是一个虔诚的穆斯林信士拯救了他。
总之这些人的声音被淹没，恐惧仍然肆无忌惮地在叙利亚传播。
叙利亚人人自危，他们相信他们的领主已经失去了力量，无法在如此恐怖的魔鬼面前保护他们。
叙利亚的政治版图已经全然分裂，最小的村庄都可自号独立，而每一个独立的小个体只能靠着自己的所有和十字军打交道。
没有国王、没有贵族、更没有肩扛社稷倾覆之安危而能率众抵抗法兰克人的哈的（教法官）。
保乡爱土之心不得不隐藏起来，趋炎附势应运而起，人人面带一脸媚笑，向敌人献上礼品和尊崇，当地流传的一句谚语说得好：
【亲吻你无法折断的臂膀吧！然后祈求真主帮你完成心愿。】
古赛尔的首领加那·阿大拉最有这种见风转舵的本领。
这个以勇敢著称的战士，一个月前还是阿勒颇埃米尔沙拉菲最忠实的盟友，这位“哈玛最后逃出来”的壮士，如今他的勇猛、他对真主的热爱都已如过往云烟，相反的，现在是谁也比不上他巴结埃里克和十字军来得勤快。
除了一般献品外，他还额外加送一批良驹，原因无他，只因为他听闻法兰克骑士缺少座骑而已。