“武安府私下对和平教众增加了一倍赋税，征发了更多徭役，并且还对部分部落进行了拆分……”邓纶轻声解释道。
“哦，我想起来了，确有此事！”徐炜刚欲对武安府私自征税之举表示恼怒，忽而忆起自己曾应允此事。
用内阁首辅曾柏的话来讲，这是对和平教进行拆解的前期筹备工作，若成效显著，便推广至全国。
通过经济压力迫使教徒改信，远比屠杀或强迫手段更为有效。这一策略，与奥斯曼帝国对待国内异教徒的方式如出一辙。
徐炜手指不自觉地轻敲桌面，思忖道：“依目前情形来看，武安府的政策成效显著？”
邓纶点头称是：“臣发现，信众与阿訇的联系越疏离，便越容易改信其他宗教。”
“如此看来，将教徒分散，不失为正确之策。”徐炜表示赞同。
和平教教义与净土宗截然不同，可谓两个极端。
和平教对普通教民的衣食住行、日常琐事都有着极为繁琐的规定，且难以更改，试图在日常生活的点滴中培养死忠信徒。
因此，与增加赋税相配套的措施，便是迁移教众，使其摆脱原有宗教环境的影响，逐步回归主流信仰。
这一举措在汉人移民较多的武安府成效斐然，但在文莱、沙巴等地，因缺乏相应的社会基础，实施起来困难重重。
徐炜缓缓起身，微微叹了口气，思忖道：或许在力度上还需加强。
“基督教的情况怎样？”
“基督教在古晋地区传播较为广泛，其中又以天主教为主，建有五座教堂，而新教仅有一座。”邓纶此刻颇感无奈：
“这些传教士不惧危险，频繁深入各大部落传教，已有数人因此伤亡，却仍不知悔改。”
“其发展态势如何？”徐炜神色凝重，沉声问道。
“扩张速度也颇为可观，但相较净土宗，仍有差距。”邓纶如实汇报，“基督教财力雄厚、人员充足，背后更有强大势力支持，若不加以管制，后果难以预料。”
“内务局需对各大教派进行渗透，务必在各派系中安插自己人。”徐炜突然扭头吩咐道，“尤其是和平教，切不可掉以轻心。”
“是！”邓纶连忙点头应命。
徐炜望向海面，心中思索着如何强化对各大教派的管控。
基督教的迅速发展、净土宗的蓬勃扩张以及和平教的顽固坚守，都对魏国的基层统治造成了一定冲击。
尤其是基督教，在如今的大争之世下，其很有可能是西方的棋子，对魏国进行渗透。
或许，是时候建立宗教协会了。宗教无序扩张的局面，也该有所改变。
参照后世经验，让各宗教自行管理内部事务，朝廷居中裁决，或许能实现更为有效的治理。
“陛下——”
就在此时，一名宫女脚步匆匆赶来，禀报道：“曹美人即将临盆，王妃特命奴婢前来通传陛下！”
“曹美人？”徐炜微微一愣，片刻后才从记忆中勾勒出她的模样：巴掌小脸，身姿高挑。
“这是为王家增添新丁的大事，前面带路！”