“走吧，事不宜迟。”
许宣深知拖延可能产生的变数，再说他可没有时间在一个地方长期居留，春闱在即，北地风云暗涌，必须尽快解决临济院的麻烦。
“现在？”慧忍微微一怔，下意识地看了看窗外的天色。
“当然，趁着日头正好，阳气充沛，正好混在人群里，光明正大地去看一看。”
大和尚闻言，脸上露出一丝尴尬的笑容，抬手摸了摸自己光亮的脑门赧然道：“阿弥陀佛，是贫僧想岔了，还以为……禅师会选择夜探阏伯台呢。”
这次轮到许宣沉默了。
眼神古怪地上下打量了一下慧忍那魁梧如山，筋肉虬结的身形，心中不由得泛起一个疑问：
你这和尚……以前到底是干什么出家的？怎么思路如此……江湖？
自从认识了白鹿书院那位看似儒雅实则曾做过“无本买卖”的沈山长之后，许宣对于这些有名有号人物的过往经历，就抱有了深刻的怀疑。
和尚怎么了？
他自己不也是表面金光闪闪的法海禅师，暗地里却是搅动风云的白莲圣父么？
当然，腹诽归腹诽，该做的准备一样不能少。
在出门之前许宣还是谨慎地为三人施法，幻化了一副寻常人的模样。
梁王府的人既然能做出那等事，说不定也会派人暗中监视与火神相关的阏伯台，还是小心为上。
柔和的光芒闪过，三人的形貌气质已然改变。
慧忍感受着周身幻术的波动，眼中闪过一丝惊异，由衷赞道：
“禅师这幻术好生精妙，气息圆融，毫无破绽。依贫僧浅见，竟然与那以幻术闻名的幻化宗手段相比也是不遑多让啊！”
许宣对于这番奉承很是受用，微微颔首，同时也顺势夸赞了对方一句：“大师好眼力。”
这就是当年白莲圣母从幻化宗手里‘借’来的核心功法改良的。
我跟着画壁魔僧那个老前辈亲自学的，能差么？
正所谓幻化正统在净土嘛。
幻术加持完毕，三人形象已然大变。
许宣自身化作一位身着锦袍、手持折扇、眉眼间带着几分闲适与贵气的富家公子哥。
而他身后跟着的两位……
石王依旧是护卫打扮，身形魁梧，但气质被调整得偏憨厚木讷，如同常见的护院家丁。
而慧忍……同样被幻化成护卫模样，可他那骨子里透出的刚猛气息和锐利眼神，即便经过幻术柔化，依旧显得精悍逼人，气质就很……江湖，甚至隐隐带着几分煞气，活脱脱一位经验老道的镖头或者豪门重金聘请的贴身高手。
三人穿行山林约莫一炷香的功夫，眼前豁然开朗。
那阏伯台及其周边朝台庙会的喧闹景象便扑面而来。
但见那巍巍阏伯台下，真是人烟凑集，车马喧阗，摩肩接踵，喧嚣鼎沸之声直冲云霄，热闹得直教那传说中的九衢三市也显得狭窄逼仄起来。
阏伯台本身，高约十丈，乃是以黄土层层夯筑而成，古朴雄浑，历经风雨，屹立不倒。
台上建有一座庙宇，飞檐斗拱，虽不奢华，却自有一股庄严肃穆之气，内里供奉的便是商代火正——阏伯的神位。
而台下更是热闹非凡，从巨大的台基向外延伸数里，各式各样的货摊鳞次栉比，密密麻麻。
有江南来的精细绢帛，有鲁地运来的醇香美酒，有楚地精巧的漆器，有齐地海滨的鱼盐之属……更有那卜卦测字的相士、卖解的艺人、说书讲史的先生夹杂其间。
吆喝声、喝彩声、议论声交织在一起，将这片本应神圣清静之地，硬生生化作了一处沸腾喧嚣的民间大市集。
在人群围出的空地上，还有民间俳优扮作鬼神之形，戴着狰狞或奇异的面具，击打着陶埙、皮鼓等古朴乐器，跳着雄健有力、充满原始生命力的舞蹈。
这是在酬谢神灵，祈求火德永续，保佑今年风调雨顺、五谷丰登。
另一侧，则有少女们手持兰草香蕙，随着巫祝悠长而神秘的吟唱，翩跹起舞，裙裾飞扬，姿态曼妙，为这雄浑的祭舞增添了几分柔美与灵性。
这番充满人间烟火与古老信仰交织的景象，落在许宣眼中.......
“跳得……不如我。”
论起傩舞、祭舞这类通灵之舞，不是吹嘘。目前整个九州，咱老许都绝对是第一梯队的舞者。
他可是曾经在太湖之上沟通过上古圣皇大禹的残留意念，在洛阳城亲身感受过那种与天地共鸣的舞步；更在精神层面“吃”掉了专食梦境的伯奇，汲取了其本源力量。
经历过这些的许宣，确实极其精通如何通过舞蹈与更高层次的存在沟通共鸣，乃至引动力量。