这时候萨沃里似乎想到了什么：
“我好像想起来了，当时大汉往皮尔岛送的那些移民，八艘上千吨的帆船只送了两千多人。
“而那两千多移民，似乎同样也是一千对夫妻……”
马扎罗这边也继续说：
“所以大汉的移民都不是流浪汉，全部都是正常的年轻夫妻？
“那他们需要付出什么代价？船票的价值是多少？他们能付的出钱吗？
“这些年轻夫妻，到了殖民地之后，能做些什么？”
通事回想自己知道的情况：
“船票不需要购买，移民都是朝廷组织的。
“新移民到了南洋，都是当民兵种田，相当于有地的农民。
“朝廷会给一对夫妻分五十亩荒地，但需要移民夫妻自己去开垦出来。
“不过朝廷会提供农具和工具……”
马扎罗和同行的几个不列颠人和花旗国人，听着这些条件实都变得格外激动起来了：
“沃特法克！船票竟然是免费！八英亩土地也免费！”
“夫妻一起移民，一起到殖民地当农民，拥有自己的家庭和土地……”
“大汉才是真正的文明！不列颠和花旗国都是野蛮人！”
从刘德胜时代开始，慢慢建立得这些移民传统，在大汉人看来都不算什么，只是一般的安置百姓的方法。
历代王朝初期，通常都会允许百姓自行开垦荒地，自行占有开垦出来的土地。
历代王朝向边疆地区安置移民，也通常都会直接给移民分配土地，至少要免费分配荒地，让移民自行开垦。
但是这些所有的东西，对于欧洲移民而言，都是可望而不可即的。
特别是不列颠，由于非常彻底的土地兼并，本土的绝大部分普通人都失去了土地。
他们只能到城市中求生，或者到海外的殖民地去冒险。
大部分底层移民都是单身汉，大部分都没有钱购买前往新大陆的船票。
他们通常只能以契约奴的身份前往新大陆。
也就是签订一份契约，到了地方之后为一个工厂主免费干活三到七年，换取对方为自己支付前往新大陆的费用。
作为契约奴在工厂中干满约定的年限之后，他们也很难有机会获得属于自己家庭的土地。
花旗国此时的土地投资非常疯狂，是资本炒作最为严重的产业。
关键是花旗国不限制一个人担任购买土地的上限，反而限制单次购买土地规模的下限。
虽然独立之后已经经过多次下调了，但仍然要求至少一次性购买80英亩，这相当于中国现代485亩的规模。
要求购买者必须一次性付清全部一百美元的价款，那相当于相当于清朝中后期的60两银子。
虽然平均下来算的话，每亩土地的价格并不贵，但一次付清的压力太大了。
刚刚脱离契约奴身份的移民一无所有，他们还要在工厂中努力奋斗几年，才有可能攒下一百美元的现金。
此时还要考虑土地投资导致的经济危机，以及紧随其后的美元崩溃和大萧条。
还要考虑杰克逊总统的新规定，要将赚到的美元纸币到银行兑换成银币，才能去购买土地。
在准备这一切的时候，还要在十九世纪前期的蒸汽工厂里面工作，并且让自己始终保持健康的状态活着。
很多底层移民没有机会购买土地，就去“无主”的荒地上私自耕种。
但欧美非常“注重契约精神”，无主的荒地默认属于联邦所有，属于可以继续对外出售的土地。
开荒者最终很难保住自己耕种的土地。
此时大汉的普通人和学者们都想象不出资本主义世界的运行逻辑。
马扎罗一行人乘坐蒸汽帆船，一路向南航行了十天，来到了大汉在苏门答腊岛最东南端的开拓区。
总共十艘帆船进入港口的时候，马扎罗和大部分移民都在窗口或者甲板上张望，观察大汉在这里的新开拓区的状态。
经过一年多建设，港口附近已经有了一大片简单的居民区，居民区周围是一望无际的稻田。
远处还有大量的百姓正在劳作，正在集体整理开垦更多的农田。
除了远处的大量荒地，这里的景象与大汉本土的乡村地区别无二致，都是一片宁静祥和的田园风光。
在这样宁静的乡村之中生活，这同样是绝大部分不列颠平民可望不可即的事情。
蒸汽船靠港之后，船上移民开始下船，也开始卸载货物。
等大部分移民都下船了之后，马扎罗忍不住再次找到了随船来的通事：
“先生，我们可以留在这里吗？作为新移民？
“我们都非常向往大汉的生活，我们只想要成为最为普通的农民……”
通事理所当然地拒绝了，那可不是自己这次的差事内容，通事不想在即将交差的时候再节外生枝：
“当然不行，你们大部分都是不列颠人，你们应该去不列颠或者花旗国。
“既然花旗国太远了，那就送到新加坡吧。”