林知秋苦着脸：“你就说……就说我最近闭关赶稿，实在没空！”
江新月轻轻拍了他胳膊一下：“少来！这话骗骗外人行，我能这么说吗？人家都知道咱们的关系了，你要是不答应，”
她顿了顿，脸上露出一点点委屈和无奈的表情，“我在学校多丢人啊。好像我连自己爱人都请不动似的。大家肯定会觉得，要么是你架子太大，要么是……我在家里说话不管用。”
她这话说得，声音不高，却把林知秋给将住了。
“不是……新月，我不是那个意思。”林知秋赶紧解释，“我就是觉得……”
“觉得什么嘛，”江新月打断他，干脆挽住他的胳膊，轻轻晃了晃，语气带了点撒娇的意味，“就去一次嘛，又不用你准备多复杂的报告。你就聊聊当初怎么想到写这个故事的，写作时怎么想的，再回答几个同学的问题就好了。于公于私，你都该支持一下呀。”
她仰着脸看他，睫毛忽闪忽闪的，灯光下显得特别柔和。
林知秋最受不了她这样，平时独立要强的江新月，偶尔撒起娇来，威力简直翻倍。
“而且，”江新月又加了把火，声音更软了，“我都答应他们，说回家问问你了。你要是不去，我明天去学校，多没面子啊。你就当……就当是帮我个忙，好不好？”
林知秋无奈的苦笑。
都说这温柔像是英雄冢，这话说的还真没错。
这种美人关，谁也顶不住啊。
“唉……”林知秋长长地叹了口气，像是认命了，伸手捏了捏她的鼻尖，“行吧行吧，我去，我去还不行吗？你这哪是让我去讲座，分明是给我下了个套。”
江新月脸上立刻多云转晴，笑容绽开，抱着他胳膊晃得更起劲了：“哪有下套！这叫合理动员！我就知道你不会不管我的！”
她飞快地在他脸上亲了一下，“放心，就是个小讨论会，没那么严肃。说不定……还挺有意思的呢。”
周三这天，林知秋到底还是被江新月“押”到了师范大学。
一路上他还在嘀咕：“说好了啊，就是聊聊创作，别的我可不说。”
江新月挽着他胳膊直乐：“知道知道，林大作家。放轻松，就跟平时聊天一样。”
到了会场，林知秋倒是有点意外。
他本来以为这种话题，来的应该大部分是女同学，结果抬眼一看，台下坐得满满当当，男生居然也不少，一个个都挺认真，手里还拿着本子笔。
“哟，阵仗不小啊。”林知秋低声对江新月说。
“那当然，你现在名气可大了。”江新月有点小得意，领着他到前排预留的位置坐下。
活动一开始，先是学生会干部介绍了一下《狃花女》引发的讨论，又把妇联那篇评论重点念了念。
接着，就请林知秋上台随便讲讲。
林知秋硬着头皮上去，倒也实在，没扯什么大道理，就说了自己当初怎么听到这个老故事，心里怎么不是滋味，又是怎么琢磨着把它写出来的。
“其实就是觉得，那样的落后风俗，早就该摒弃了。”他说得很直白，“写出来，能让多一个人看见，多一个人想想，就算没白写。”
台下掌声挺热烈。
到了自由提问环节，气氛就更活跃了。
前面几个问题都还算温和，有问创作细节的，有问对人物理解的，林知秋答得也轻松。
可没多久，一个扎着马尾、戴着眼镜的女同学站了起来，接过话筒，声音很清晰，语速也有点快：
“林知秋同志，我很感谢你写了《狃花女》，揭露了封建压迫。但我认为，我们现在讨论妇女解放，不能只停留在同情和批判过去。更应该看到，在现实中，很多地方还残留着形形色色的落后风俗和封建思想，像看不见的绳子捆着人！
比如有些地方，还信着女子无才便是德的老话，觉得女孩念书没用；或者把父母之命，媒妁之言看得比个人的意愿还重。我觉得，我们现在需要的是更清醒地认识这些，更坚决地跟这些旧东西划清界限！”
她的话引起了台下的共鸣，不少同学点头，低声议论起来。
林知秋听了，心里反而踏实了点。
这位同学矛头指向的是具体的封建残余和落后风俗，这个讨论方向是正面且必要的。
他看了一眼台下的江新月，她正专注地听着。
他拿起水杯润了润嗓子，开口道：
“这位同学提得非常好，也非常及时。”他首先肯定了对方的出发点，“《狃花女》写的是旧事，但故事里那种不把人当独立个体看、用老规矩压人的思想根子，确实可能换个模样，藏在今天的一些习惯看法里。咱们把它指出来，晒在太阳底下，这本身就是进步。”
台下安静下来，等待他往下说。
“不过，”林知秋语气平和地转折，“当我们说要和这些落后风俗、封建思想作斗争的时候，心里得清楚，我们最终要建设的是什么。是把一套老规矩简单换成另一套新规矩来管着人吗？我想不是。”
他顿了顿，让听众有时间思考。
“我们反对包办婚姻，是追求婚姻自由，尊重个人选择。那么在任何事上，我们反对的都不该是谁听谁的，而是那种不尊重个人意愿、用旧框框硬套的思维本身。”林知秋觉得有必要把道理讲透，避免好的初衷滑向简单化的对抗。
“我举个例子。我们批判迷信思想，比如因为某些毫无根据的老说法，就限制年轻人的发展或选择。这是破旧。但破旧之后，不能立一个凡是传统的都不好的新迷信。判断一件事，得看它是否合理，是否符合人的健康发展，而不是简单地看它是新还是旧。”
台下不少同学露出了思索的表情。
“再比如，”林知秋继续举例，“我们摒弃盲从权威，唯长辈是从的封建家族观念，提倡平等交流和独立思考。这很好。
但这并不意味着就要否定一切长辈的经验，或者不顾家庭的和谐。真正的进步，是在尊重和爱的基础上，建立更平等、更坦诚的沟通，让好的经验得以传递，同时个人的合理意愿得到尊重。”
他的声音清晰而恳切：“所以，归根结底，我们摒弃封建思想和落后风俗，不是为了用一个新标签代替旧标签，而是为了解放人——让每个人，无论男女，都能摆脱那些不必要的、陈腐的精神束缚，能够更自由、更理性地思考，更自主地选择自己的人生道路。我们最终要立的新，是科学的态度，是民主的精神，是尊重与理解的氛围，也是咱们的新中国！”
他看向提问的女同学，真诚地说：“同学，你敏锐地感觉到了那些残余束缚的存在，这非常可贵。咱们接下来要一起努力的，就是如何用更理性、更建设性的方式，去清除这些思想的杂草，共同浇灌一片更自由、更尊重个人的土壤。你觉得呢？”
那位女同学脸上的神情已经从最初的激动，转变为深思。
她认真地点了点头：“林知秋同志，您说得对。是我有些着急，光想着破除，思考建立什么还不够深入。谢谢您的指点。”
她坐下后，台下响起了认同的掌声。