多年之后，再次提及修行境界，以不同的角度切入得到了不同的结果，大先天说到底，只是个成就罢了。
抛开效率、转化率、模式等不谈。
活过三甲子，有三甲子根基，只要顺利冲破关隘立身仙道，便是先天。
心性、仙道、武道与体魄合一就是大先天。
大先天将根基修到自身绝对上限，即可称为顶级大先天。
结合个人模式的效率、资源转化率以及实力相对提升速度等等，还有个人或自创、或整理的体系，以及潜在的多层面对抗，那修行便是复杂而多元的概念。
比如神君总结的：大先天之后的修行就是在建房子、装修房子，让房子在诸般内因、外因中屹立不倒。
再有仙道与血肉长生之别，还有天人合一与三脉七轮等，使修行愈发复杂。
然而。
即便如此，大先天之后就没有质变了，所以才说分那么多境界没用。
此事当年神君与天极、地限便正式讨论过。
没意义，真的没有意义。
但若不从修为的提升出发，而是着眼于修行中的对抗，将先天这个境界重新进行划分，加入像绝先天、超先天、顶先天、至高先天等，重新定义规则与秩序，没有意义的事情，便因此被赋予意义。
比如把顶级大先天定义为至高先天，大先天定义为顶先天，未成就大先天的先天，再分出超先天与绝先天两档。
然后将心性、仙道、武道与体魄合一这个关键信息，自全新的体系中隐藏。
往后以身负多少年根基或修行多少年，来定义、定位实力。
大量水货可以飞升绝先天、超先天。
当境界变成头衔，人均修为便可以无限提高。
此外，还能立靶子，比如说想要针对某个人就把他推上至高先天，德不配位，自然有人会去针对他。
若能落实，修行体系将会被进一步垄断，但若是想要落实，三教的顶级大先天、顶级势力至少要有半数以上参与进来，剩下的不反对，商议出结果并敲定，便可着手落实。
客观来说此事不难，真不难，因为站在三教的立场它有利无弊。
落实职称待遇，往后不比修为高低，比纸面上的论道，钻研经典出成果一样能超格拔擢，获得更高层次的待遇。
那自然有人去选择钻研经典而非修炼。
对三教这个整体而言，最重要的不是一切看拳头，也不是打打杀杀，而是稳定。
多培养一些基础治理人才不是坏事，不擅长修炼擅长念经，那就去地方上念经，提高一下地方百姓的综合素质。
免得剥削……
错了。
免得将来对他们好的时候，不识好人心。
各门各派的核心成员仍采用旧制，可以保证有人可用，传承有序，无非是垄断被强化，对三教而言强化垄断是坏事吗？
解读三教经典更是三教必修课，同时也是政治正确。
千错万错，读圣贤书还有错？
如果读圣贤书都有错，那错的就不是那些三教基层门人弟子，而是神君、佛尊、皇儒等三教高层。
是，圣贤书是拿来看的，拿来办事百无一用。
这套规则、秩序不就让他们去看了吗？
至于说职称待遇如何落实？简单。这些人修为那么低，禀赋也一般，机缘就算给他们，他们也把握不住，在物质层面向上对其即可，三教在这方面一直都十分讲究。
比如衣着、比如出行车马、比如陈设、用度等等，在正常情况下不可逾矩。
在三教体制内，这一待遇可以适当放宽，比肩上层，私人待遇便不另作提升，要帮教内人材保持高风亮节，不能因此坏了他们的修行。
坏处？
上利三教下利百姓，一举多得，有什么坏处？
这个世界仅围绕少数人与势力运转。
照本宣科难成顶级大先天，苦境的修行文明发展到如今，对一部武学、秘术，早已经不是修成即成，要推陈出新，要打破它的固有上限，大先天的修行非常人可以想象。
太曦神照给的建议确实很有建设性，神君在听到同时，便举一反三。
推衍这些，甚至不会占用神君太多算力，自道门最鼎盛的时代养出来的蛊王，搞这些东西手拿把攥。
内斗赢，才是真的赢。
内斗输，大局赢？与我有什么关系？
这不妨碍他口头上继续糊弄，云梦硕在世时教神谿食脑，不食脑的人一辈子是臭外道，只会动手连一辈子都没有。
太曦神照与少年紧贴：“你还是觉得我不如她们？”
她就是不甘！
神谿不为所动：“你这是在让本君放弃利益与基本盘。”
“以你之智慧，以我之实力，有什么事情是我们做不到的？”太曦神照说道。
“很多。”神谿将手掌覆在她关元穴，能感受到阵阵收紧与放松，也能感受到凸起：“而且这对本君并无意义。”
太曦神照感叹道：“时至今日，我仍旧看不透你。”
“来，看着本君，往后余生，永远不要忘记这张脸。”神谿抬手扶着她的脸，说道：“想太多对你毫无意义。”
“……”
那张俊美面孔倒映在水光潋滟的星眸中，太曦神照却陷入沉默，一种无由来的情绪在她心底弥漫，她分不清那是什么。