火宅佛狱是一个相当原始的国家，之所以说是国家，是因为，他们真的占据一界，单从人口来说放在苦境就是个部落。
很离谱，很抽象，但是，事实如此。
跟火宅佛狱的人讲什么循环利用、讲什么可持续发展，基本是在对牛弹琴。
他们前来苦境时一来是夜晚，二来是因为心情激动，故未被月亮吓到，次日清晨黑夜随着太阳升起变成白天后，险些给佛狱众人吓傻，四魌界没有太阳，火宅佛狱没有白天，会出现这种情况只能说可以理解。
在四魌界，至少下三界的白天需要消耗四魌天源维持，火宅佛狱的人连吃都吃不饱，就不用说什么拿资源搞白天黑夜。
经历过昼夜更替，部分人开始因为不适应环境生病，苦境的温度，比火宅佛狱低很多。
还是邪天御武出手为他们调理元功，才让佛狱迈过这道坎。
接着就出现有人把自己撑死的极端案例。
穷，穷怕了，穷疯了，所以胡吃海喝，身亡者部分是被活生生撑死，另一部分，是吃了有毒的草药。
火宅佛狱的植物为了生存，进化出一定的战斗力，可以饮血吃肉维生，所以它们大多不具备所谓毒素，火宅佛狱之人脑海中对食物中毒亦无甚概念。
遇到这种情况，正常来说应该找人来救，问题是这些异境来客不正常。
火宅佛狱也不知道买东西要给钱，他们内部同样没这个概念，反正就是杀、就是抢，所以刚来苦境没多久便与人动过手。
也就是苦境耐折腾，换在佛狱，就这么一来一回一折腾，几百年的资源就会被浪费完。
用二十余条人命踩坑、试错，火宅佛狱部众终于安稳下来，建立起句芒红城，各司其职，短时间内不打算对外扩张。
人生地不熟加上没有计划，在从暴富中缓过来后，无论是邪天御武，还是咒世，心中或多或少都有一点迷茫。
接下来要做什么？
征服这个世界？
这个念头产生后如秋日野火迅速扩散，然后神谿发来飞信，附赠一份《苦境生存指南》。
忍。
“不想暴露身份或者留下把柄，那他当初与王见面，应该做伪装才是。”咒世说道：“我们对苦境了解太过有限，这个‘忍’字，是何意？”
简而言之，为什么要忍？
以火宅佛狱现在的实力再加上已经在培育的贪邪扶木，不受资源掣肘，不受杀戮碎岛、慈光之塔与诗意天城威胁，海阔天空，就算在异境也能建一番功业。
“除非此地有令诗意天城忌惮的强者。”邪天御武分析道：“诗意天城会忌惮，只能代表诗意天城而无法代表火宅佛狱。”
自始至终邪天御武就不怕诗意天城以及御天龙族，他忌惮他们，是因为火宅佛狱子民，而不是因为诗意天城强大这种狗屁理由，邪天御武从来不认为自己比他们弱。
别说邪天御武是这么个想法，咒世其实也差不太多。
他们在北境没见过强者。
咒世将书信又前后翻阅了一遍，询问：“那王的意思是？”
“等贪邪扶木完全长成便着手扩张，若是遇到来敌，我会出手。”
在四魌界时要忍，来到苦境，周遭都没人竟然还要忍？邪天御武忍不了一点，如果继续忍那不是白来苦境了？
然而神君的传书当真起到反作用了吗？
难说。
…………
忽有一道云气出现在天上，有其状若众植华以长，黄上白下，若一杆战旗划过天空，带起无形肃杀之意。
涅槃万因顶之上。
“蚩尤之旗，见则王者征伐四方。”
玉菩提仰观天象叹道：
“不祥之兆。”
随后，玉菩提收回目光，看向不远处坐在圣菩提下的老僧，询问：
“佛友如何看？”
那老僧身着朴素的灰色僧衣，佛陀三十二相在其身上能够看到至少廿四，但是，他给人的感觉就是一名普通僧众。
其人正是被中原诸佛脉尊为佛界之主的天佛尊。
嗡——
天佛尊睁眼，周身大放光明，目色绀青，俨然如佛陀。
“火宅佛狱之人来到苦境。”
“当下已经稳定。”
“不久后，便会起兵，征伐四方。”
在邪天御武完全不知道的情况下，他的计划已被人悉知，天佛尊周身光明收敛，脸上浮现悲苦之色。
玉菩提见状询问：“佛友用的天眼通？天耳通？还是？”
通有六种，一神境智证通，二天眼智证通，三天耳智证通，四他心智证通，五宿住随念智证通，六漏尽智证通。
虽六通中第六唯圣，然其前五异生亦得。