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第一百一十三章 后遗症

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  康斯坦茨大会虽然解决了分裂的危机,但是会议同样规范了圣俸相关的一系列问题,致使教廷在各国能够收取的属灵收入锐减。

  目前教廷能够收取的大笔款项几乎都来自于授职费,为了提高收入教廷甚至将美因茨大主教的授职费从五千弗罗林提升至一万弗罗林,自大主教以下的所有帝国主教都有相应的增幅。

  在《维也纳协定》签署后,教宗原本丧失的圣俸出缺所带来的收入又被恢复。

  这些变化最终导致帝国为教廷贡献的属灵收入占这类收入总值的近三分之二。

  即便如此,属灵收入在教廷总收入中的占比也跌落到了不足三分之一。

  原本只是作为添头的罗马教会收入现在变成了维系教廷存续的根本。

  而且,相比起过去,枢机团的权利得到极大加强,他们每年的俸禄几乎要掏空教廷的金库。

  正因如此,教廷才会想方设法地扩大首岁金的范围,大肆兜售赎罪券敛财。

  也是出于同样的目的,教宗不惜亲自下场开发明矾矿,建立印刷厂,用尽手段试图增加收入。

  其实经过这么多年的努力,教廷的财政已经有了一些起色。

  可惜庇护二世的改革政策过于急躁导致教廷收入再次锐减,保罗二世在维持巨大开销的同时解散了通过卖官盈利的秘书署,最终导致教廷的财政濒临崩溃。

  为此,当今圣座和枢机团费尽心思恢复了高卢教会的首岁金,并且一口气开办了三个挂着不同名头的‘秘书署’兜售一百多个职位给罗马的富人们。

  借着这次禧年朝圣和赎罪券带来的收入,他们才总算偿清了前任遗留的债务。

  不过,这些举措也引起了皇帝陛下的不满,这次大公会议上,陛下准备进一步缩减教会从各国收取的‘属灵’收入,使教廷仅仅通过‘属世’的那点微薄的收入维持。

  这就是教廷对此反应激烈的原因。”

  维特兹说完不由有些感慨。

  其实教廷的死活跟他们貌似也没什么关系,毕竟在奥地利教会的事务上,教宗能够做出的让步都已经给皇帝了。

  今日的奥地利就是昨日的法兰西,实际上不会受到教廷的太多框束。

  至于解决教廷财政问题的办法也很简单。

  开源既然已经激起了人们的愤慨,那就只能尝试节流了——削减神职人员的俸禄,尝试颁布教会法令以抑制腐败的滋生。

  这也正是拉斯洛推动召开这场大公会议的目的,既要逐渐压缩教廷的外部收入,又要解决教会内部的问题。

  显然,这并不是什么简单的目标。

  “真是一个令人悲伤的故事,所以教会自康斯坦茨会议后就衰落了?”

  “是的,大分裂带来的后果不仅是收入锐减,随后到来的公会议至上主义使人们注意到他们不必将圣座视为至高无上的权威,这导致了巴塞尔分裂议会的诞生,重创了教廷的权威。

  胡斯战争的爆发又带来了严重的信仰危机,至今仍在危害帝国和波兰的某些地区。”

  “既然教廷都已经衰落至此,我怎么感觉教宗还是没有放弃过那些不切实际的幻想呢?”马克西米利安吐露了自己的疑惑。

  过去教廷有钱又有号召力的时候,教宗制约君主的权力倒也合情合理。

  为此,皇帝与教宗在意大利这片战场上斗法百余年,最终落得个两败俱伤的结果。

  眼下皇帝的权力已经来到了顶峰,而教宗则陷入了大分裂后最衰落的时期,双方实在没什么可以比较的。

  即便在这种情况下,教廷却仍妄图扩大财路,恢复中世纪盛期吸血全欧洲的体制,重新成长为那个凌驾于各国君主之上的最高权威。

  而赎罪券和首岁金都不过是实现这一目标的手段而已。

  他们希望凭借从那些经书中抠出来的合法性收取巨额的“属灵”收入。

  这跟做梦有什么区别?

  没准教廷还得在暗地里感谢奥斯曼人呢。

  正是这些异教徒对天主教世界的边境带来的威胁使阿尔布雷希特二世面对教廷一再退让,最终使教廷重新恢复了对帝国教会的压制和掌控。

  现在奥斯曼人滚蛋了,教廷也该还那笔当年欠下的债了。

  “主要还是枢机团的那些人放不下他们现在享有的荣华富贵,陛下希望能让他们认清现实,而这就是我们的首要任务。”

  维特兹刚说完,马克西米利安便下意识地摸向腰间。

  “早知道该把我的剑带上了。”俏皮的皇子故作遗憾地说道。

  维特兹有些哭笑不得。

  “殿下,我们召开大公会议就是为了避免使用暴力来推行变革,所以我们得通过辩论来使他们回心转意。”

  “我可说不过他们,而且你们这些僧侣吵起来简直没完没了。

  要我说,就该像奥托大帝那样,在对法条有疑问时,持不同意见的两方各派出一位骑士进行决斗,获胜的一方取得辩论的胜利。

  在角斗场上斩杀对手,赢的干净利落,还能节省大量的时间去干些更有意义的事。”

  马克西米利安嘟囔着,这是他此前从父亲与顾问的谈话中偶然听到的关于日耳曼习惯法的知识。

  “这样血腥且原始的规则可不值得提倡,我们应该用文明的方法解决问题。”

  “文明,呵呵。”

  两人谁也说服不了谁,气氛一时间有些尴尬,好在马车很快就停在了特伦托主教座堂跟前。

  在卫兵的护送下,两人挤开汹涌的人潮钻进了会场。

  主教、神学家和教会法学家们已经按次序落座,他们聚成一个个小圈子,讨论着许多马克西米利安听不太懂的话题。

  他很快找到了世俗君主代表们的席位,很自然地加入代表们之间,谈论起纷繁复杂的国际政治。

  维特兹去了另一边,他召集了那些支持皇帝的主教们,为他们安排了今天的任务。

  不多时,教宗特使弗朗切斯科枢机登场,宣告第二次会议正式开始。

  接下来又是一连数日徒劳的争论。

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