而对于这些闲言碎语，陆昭从不辩解，亦不理会，只是潜心修行。
久而久之，风波也就渐渐息了。
……
重返炼虚合道，根基牢靠，陆昭遂着手修习祖师所传变化之法。
此术玄妙非凡，不光需要形似，更要神似。需透彻理解所变化之物的本质、习性、气机运转等，方能达到以假乱真，瞒天过海的效果。
初时，陆昭从最易把握的静物入手。
先是院中草木，如青松、翠竹、幽兰等等。心念动处，身形变幻，或化作一株苍松，扎根崖壁，任尔东西南北风；或变为一块青石，静卧溪边，聆听流水潺潺。
此阶段重在“静”与“定”，需将自身气息与所变之物完全相融，收敛生机，以期达到“顽石点头，草木无心”之境。
待静物纯熟后，陆昭便开始尝试变化体型较小的生灵。先从昆虫着手，如夏蝉、秋虫、采蜜蜂、点水蜓等。
此类生灵虽然小巧，却是“麻雀虽小，五脏俱全”，不仅要模仿其态，更要具备其神，变化起来颇为不易。
陆昭常化作一只蝉，伏于高枝，体会“蝉噪林逾静”之意；或变作一只蜜蜂，穿梭花丛，感受“采得百花成蜜后”之辛。
此阶段重在“生”与“微”。
随后，目标转向体型稍大的生灵，如林间松鼠、枝头雀鸟、草丛野兔。
变化此类，需协调周身筋骨肌肉，模仿其奔跃之态，还要揣摩其天性。
陆昭曾化作一只灵雀，振翅高飞，俯瞰洞天胜景，也曾变为一只白兔，竖耳倾听，感受草木呼吸。
此阶段重在“动”与“敏”，注重心神与形体的高度协调。
待到中等体型的生灵变化如意，陆昭又开始挑战更大的飞禽走兽，如山间猛虎、云中仙鹤、水底游鱼，甚至玄猿、白鹿、龙凤等灵兽。
变化此类，形神要备只是基本，重在“势”与“力”。
不过经过之前的积累，陆昭掌握很快。
只需掐诀捻咒，即可化身猛虎，一啸震山林，也能身变金鹏，振翅直上九霄。
修行无岁月，三年倏忽已过。
陆昭潜心钻研，已将天罡、地煞二般变化掌握了个大概，虽与炉火纯青尚有些距离，但已能随心变化，兼具形神。
……
一日，风和日丽，悟明来寻陆昭论道，左右不见其人，唯见院中一株古松苍劲挺拔，虬枝盘曲。
悟明等不来人，正欲离去，忽见那古松无风自动，霞光一闪，竟化作了陆昭模样，含笑而立。
悟明惊得目瞪口呆，半晌方道：“师兄何时修得如此神通？！”
陆昭笑道：“雕虫小技，不足一哂。”
悟明揉了揉眼，心下大奇，央求他再变来看。陆昭心念微动，身形一晃，竟化作一只丹顶仙鹤，羽衣胜雪，朱顶耀目，亭亭玉立，顾盼生辉。真个是：
素羽皑皑映日辉，朱顶灼灼胜丹霞。修颈昂藏窥碧落，霜足独立踏银沙。有时溪畔临清影，每向云中刷翠华。不是凡间尘俗鸟，仙姿缥缈翱天涯。
仙鹤引颈长鸣，声震九皋，旋即振翅而起，绕庭三匝，随后翩然落地，霞光再现，已复本相。
悟明看得心驰神摇，正要开口，忽听深处钟磬长鸣，清越悠扬，传遍洞天。
正是消失多年的祖师登坛高坐，唤集门下诸弟子，要开讲大道。