如果江户川的这批倭人，选择了抗争，并且最终完成了拒敌的任务，那他们就完成了自己的新生。
鸡蛋从外部打破是食物，内部打破是新生命，当然这句话成立有一个前提，那就是鸡蛋必须是受精卵，前提是有种。
而大明在海外开拓的实践中，和蛮夷相处的过程中，发现了一个很奇怪的现象，当大明通过各种方式，为蛮夷指出一条道路的时候，这些蛮夷一直称赞这根指路的手指格外的漂亮。
蛮夷不去思考这条道路对他们的意义，怎么去践行这条路，怎么去改变自己的处境，比如大光明教的许多教义，因为没有神的存在，大明朝臣们也常常引用，但泰西人总是执着于这些五千年智慧结晶，有多么的惊艳，多么的诗情画意，多么的优雅，而不是智慧本身。
这就是称赞指路的手指，而非道路。
庙算廷议，将这次德川家康大举进犯关东平原，定性为了局部战争，而非全面战争，即战争目标、武器使用、参战兵力等诸多方面，都是中低强度的战争，这次的小田原城会战，甚至可以视为倭国的内战，因为冲突双方均为倭人。
大明将会全力支持大明驻防在关东平原的京营锐卒，保证后勤补给和撤退通道的顺畅，在庙算之后，皇帝给熊廷弼去了一封圣旨，里面就八个字，力有未逮，转进如风。
撑不住就退，再来一次就是。
对于关东平原大名们想要朝见之事，礼部也做出了回应，就让他们在长崎待着吧。
大明皇帝并不打算召见，大明在开海的过程中，逐渐启动了分封制度，这些关东的大名，是熊廷弼这个总督的封臣，大明朝廷接见，就容易造成朝廷和江户总督的离心离德。
但大明海外总督府又有着明显的郡县制特征，如设置巡抚巡按、流官，以及总督的派遣任命等，这种特色郡县分封制自云南黔国公府开始。
“王次辅，单独留下，可有要事？”朱翊钧宣布退朝后，大臣们都离去了，王家屏单独留下，朱翊钧等朝臣们都退去后，才询问事由。
王家屏犹豫再三，俯首说道：“类如意楼案，臣请陛下下旨明定此事止于府郡，臣觉得再办下去，恐怕…有倍之的嫌疑了。”
朱翊钧笑着说道：“朕本来就只想办如意楼案，类如意楼案的掮客严打，是大司寇和少司寇决定，朕鼎力支持二位，二位既然觉得够了，那朕可以下旨，明定止于府郡，不再向下蔓延。”
“臣叩谢陛下隆恩浩荡。”王家屏再拜，诚心诚意的说道，这就是他们效忠的陛下，需要陛下出手的时候，陛下绝不会吝啬，当然这一切成立的前提是效忠。
打到府一级就已经够了，再往下的各县，如果打的话，知县就无法办事了，确切地说，王家屏和萧大亨逐渐意识到了一件事，严打严苛，已经影响到了考成法，知县能够仰赖的圣恩不多，手里的力量也不多，需要跟势要豪右谈判。
这就影响到了考成法的推行，又让马儿跑，又不给马吃草，没这般道理。
大明的基本政治格局就是条条块块，政治是肮脏的，充满了各种妥协。
严打掮客，除了影响到了考成法之外，还有一个问题需要面对，就是巨大的行政成本的支出，这些成本并不是隐性的，而是显性的，更明确地说，需要银子。
“少司寇果然是心狠手辣之辈。”朱翊钧在在严打掮客期间，见到了萧大亨的手段。
之前处于关键时刻，萧大亨需要慎重再慎重，但做了刑部尚书，立刻展现出了他的铁腕手段，也算是他新官上任的第一把火了，烧的很旺。
王家屏谢恩之后，仍然没有告退，他站在月台之下，面色颇为犹豫，斟酌了一番后，他才说道：“陛下知道，臣和文成公王崇古，虽然同为晋党，但我们势同水火，一方面，臣师从葛守礼，另一方面，我们的分歧很大。”
“臣一向不太认同文成公的一些话，认为他是奸臣出身，他说的话，误国误民误社稷，但经过此事，臣发现，他说得对，他那时候就经常说，这律法，就是一根牵牛绳。”
“牵牛绳的这头是人，是统治阶级，牵牛绳的另外一头是牛，是天下万民，包括了势要豪右，这根绳，既不能太紧，否则人和牛角力，这根绳就断了；但这根绳，又不能太松，否则这牛就想做什么就做什么了。”
律法，是一根牵牛绳，王家屏做了刑部尚书，还是不认可，做了次辅还是不认可，做了几年次辅，他重新审视了这番话，才发现，事实的确如此，律法就是一根牵牛绳。
朱翊钧和王家屏又沟通了一番，王家屏才俯首告退。
张诚和张进面面相觑，他们压根没听说过这句话，也不懂这句话在讲什么，其实这句话讲的不仅仅是律法，它本身的话含义是：国家、朝廷、地方衙司，都是统治阶级进行统治的工具。
王家屏在实践过程中，终于理解了这句话的深意，最终认可了王崇古配得上文成公这个谥号。
过完年这一次密集的廷议，有一项议题，皇帝都没有完成，皇帝打算把王谦调回京师，到户部做侍郎，帮侯于赵、周良寅分担事务，户部事千丝万缕，他们两个人也有点力有未逮，周良寅被派去了松江推行一条鞭法，侯于赵再次孤立无援。
所有的担子都压在了侯于赵身上，能把他累死。
但这件事，不仅仅是大臣们不同意，王谦本人也不赞同。
从去年七月份，朱翊钧就询问了王谦本人的意愿，王谦就明确反对，他不是不想升官，而是南洋教案正在逐渐进入收尾的阶段，事情要有始有终，王谦预计最少还有五六年的光景，他才能把教案彻底办完。
大明皇帝对宗教顽强的生命力，缺乏足够的认知，这些扎根于人心的邪祟，需要杀人，也需要足够多的时间，在皇帝看来，教案已经接近于尾声，已经可以将大臣调回来辅弼朝政，但王谦亲手对付这些邪祟，他知道这些邪祟有多么的难缠。
王谦要根治，所以没有回京，朱翊钧也尊重了他的决定，毕竟皇帝本人不在南洋。
王谦就讲了一句皇帝听不懂的话，教义是假的，教会是真的，这是争夺治权的战争。
万历二十六年，又是一年科举选士，二月就要进行会试，四方的举人已经开始入京，京师变得热闹了起来，科举取士是国朝大事，而今年，礼部一项公告，让所有学子都皱起了眉头。
礼部在东华门张榜公告，今年起，十八座大学堂的学子，正式有资格参与会试。
也就是说，从今天起，大学堂学子，等同于举人出身，代表着学子们可以进一步考取功名，来博取仕途。
这张公文，就引起了轩然大波，整个京师议论纷纷，奏疏如同雪片一样涌入了内阁，而后送到了皇帝的案前，所有奏疏都在反对这一政令。
任何人询问礼部为何如此，就只得到了一句话，这是廷议的决策，骂礼部没用，礼部无法单独做出这样的决策，要骂就去骂廷臣，这是廷臣们一致通过的决策，可不是皇帝临时起意。
朱翊钧宣见了申时行和高启愚到通和宫觐见，专门处理此事。
申时行面色凝重地说道：“竞争变得更加激烈了起来，今年只有京师大学堂和上海大学堂的学子会参加会试，可是下一科起，十八座大学堂都可以，一个大学堂人数不等，从四千到九千人。”
“今年多了近两万人参考，下一科只会更多，会试进士也就450个，举子们有些怨气实属正常。”
高启愚听闻，一点都不客气地说道：“申首辅，你又开始和稀泥了。”
“高启愚，你不要忘了，你现在就一个五品郎中！”申时行就听不得高启愚阴阳怪气，说事就是说事，一张口就是人身攻击！
谁不会一样！你高启愚现在是礼部的五品郎中，官降三级！
高启愚嘴角抽搐了一下，这申时行骂人的功夫了得，他承认，确实有点破防。
“你们俩儿一见面就掐，先说事，说事！”朱翊钧一看两个人又要吵架，立刻开口，阻止两个人斗法了，他们俩斗法，斗来斗去毫发无伤，可是苦了礼部、吏部诸官。
高启愚立刻开口说道：“陛下，臣说申首辅和稀泥，其实就是在说事。”
“这些举子们，举子身后这些书院、这些势要豪右、乡贤缙绅，为什么反对这条政令？这里数百本奏疏，每一本都有自己的道理，理由千奇百怪，但以臣看来，其实都是一个理由，大学堂的学子六成都是穷民苦力。”
“就是这么简单，如果京师大学堂、上海大学堂的学子，全都是势豪缙绅之家，我看他们一句反对的话不会讲，全都是歌功颂德！”
“申首辅不知道吗？他每本都看过了，他一清二楚，却在这里说，有点怨气也正常，这不是和稀泥是什么？”
高启愚的指控并非无缘无故，当着陛下的面，他若想跟申时行斗，什么时候都可以，而不是现在。
他就是在气申时行老毛病又犯了，总是想让所有人周全，结果是谁都无法周全，他申时行还要变成申贼，天下哪有那么多两全其美，两难自解的法子？
“臣…臣知罪。”申时行听闻高启愚的理由，沉默了片刻，还是认了这个罪过。
就如高启愚所说，真正反对的理由只有一个，大学堂学子六成是穷民苦力，这代表着穷民苦力拥有了获得权力的通道，这对势豪、乡绅们而言，是毁灭性的灾难。
“连寒门都不是，寒门好歹还有个门，这些穷民苦力，没有了陛下给的膏火银，连吃饭都吃不起。”高启愚面色凝重地说道：“势豪怕，怕得要死，怕这些穷苦人真的攥住了权力，把他们往死里整。”
“申首辅以为呢？”朱翊钧看向了申时行，询问他的意见。
“高郎中讲的对。”申时行摇头说道：“势豪们最怕的就是局面失控。”
“那这些反对的奏疏，全都发下去吧。”朱翊钧在每本反对的奏疏上，全都盖了一个“朕知道了”的印，这是一个很有趣的回答，在是和否之间，选择了‘和’的回答，知道是知道了，但不会做出任何的改变。
“大学堂里穷民苦力的比例，还能不能再提一提？”朱翊钧问起了自己关切的问题。
高启愚摇头说道：“提不动了，哪怕有膏火银，可是读书意味着脱产，对于穷民苦力之家，一个壮劳力什么都不做，一心读书，还是太奢侈了。”
朱翊钧听闻，虽然有些遗憾，但还是很欣慰地说道：“六成，朕已经很满意了，高行走，你把这大学堂的反腐做好了，这西书房行走还是你的，他申首辅说了不算，他自己都当了两次五品吏部郎中呢。”
丁亥学制走到现在，高启愚功不可没，出现了一些问题，及时纠错就是。