否定之否定？
这是什么套路啊！
用侦探的反证，作为假说，以此来推翻侦探的所有假说……
这是常人大脑能够想象得出的诡计吗？
无法理解，更无法思考……
丸田知佳此刻的大脑，就像是故事里的扶琳一样，处于混乱中的混乱！
完全不知道接下来的故事要怎样进行……
否定之否定……
如此刁钻的角度，如此离谱的假说……
侦探上苙丞真的能够，完美的解决这次的事件吗？
丸田知佳虽然知道，但凡是推理小说，侦探在其中都是战无不胜，无所不能的存在，几乎不可能出现，侦探在案件中失败。
但……现在，她看的可不是别人的书！
她看的是……开创了“新本格推理”，革新了“变格派推理”，创造了“妖怪推理”，击败了“冷硬派推理天王”西村寿行的“推理巨擘”舞城镜介！
其他作家没写过侦探的失败，但舞城镜介在其未出版的作品《名侦探的牺牲》中，可是实打实的写出过，名侦探的牺牲！
既然《那种可能性早已料及》中，已经出现了诸如杀手，检察官，宗教主教，蓝发圣女，一类的，在现实世界中，几乎不会出现的角色。
那么侦探的败北，倒也是情理之中，可能？
正如八星联所言？
侦探的失败，并不败北而是祝福！
只能这么理解了吧？
不然的话，丸田知佳实在是想不出该如何解决这次事件的办法。
否定的否定……
完全称得上是——在逻辑方面最完美的诡计！
没有之一！
丸田知佳重重的叹息了一声，算是先替上苙丞惋惜一下，随即翻开了书稿，期待着最后的终局之战……
——
俪西不悦的开口说道：
“那种东西，怎么都能辩驳过去！比如说，第一假说的顺序搞错了，所谓的教主参加了‘最后的晚餐’，是从少女莉世的证词得出来的结论，实际上是少女莉世自己搞错了，真实情况会不会是教主根本没有参加‘最后的晚餐’？”
渡良濑摸了摸耳饰，缓缓开口说道：
“枢机大人是这样回答的，这条反论无法被认同，因为侦探的第一反论是以——吃掉了三十三只猪蹄为根据，除去教主本人，信徒是三十二人，如果一人一只猪脚那么八头猪就够了，吃了九头猪这个问题无法成立，大门先生的假说，则变得有可能性。”
俪西不服气：
“可能是某个人好吃呢？一个人吃了两只猪脚。”
渡良濑叹了口气：
“那只是臆测，不要忘记规定，反论必须以确实存在的事实和证言为基础！”
扶琳痛苦的按着太阳穴，感觉异常的痛苦，因为这就是这个否定的否定的核心。
第一假说，以“教主参加了‘最后的晚餐’为前提”。
第二假说，以“少女使用了镜子后，就那么放着了”为前提。
第三假说，以“少年在祓禊仪式前没有搬运食物”为前提。
所以，如果否定了这些前提中某一个，那么就会同时否定了侦探的所有反论！
这么一想，大门似乎早就已经做出了那种宣告，自己的假说被否定的时候，侦探也同时失败了！
那不是大门虚张声势，而是字面意义上的。
侦探的胜利的本身，就是会落入枢机主教设置的圈套！
无限回廊……换言之，从开始到现在，这一切都是枢机主教对侦探设下的庞大布局！
渡良濑继续开口：
“第二反论中决定顺序的依据是？假设少女使用过镜子后，少年又移动了祭坛，并将镜子放回原来的位置，假说对应的反论成立，或者说少年回去以后，有什么偶然让上面的遮盖物掉落，镜子随之倾斜……”
“我再重复一次，反论必须要基于确实存在的事实和证言，而且关于前者少年把镜子放回去的主张，少年也会像少女一样注意到上面的挂布，所以没有说服力，还有偶然的可能性，是指人为性还是自然性？缺乏发生的根据，那就等同于无效反驳——所以，总结一下，刚刚俪西小姐的反驳过于臆想。”
俪西不服气的开口说道：
“你那边才是臆想，作为第三反论的顺序论据，‘祓禊前少年没有搬运食物’，这一点你不觉得牵强附会吗？只是偷盗技术问题，只要手法高明，只需要考虑食物的多少问题，如果是我的话，只够两个人的食物……应该怎么都偷得出来的 ！就算抛去偷的选项，或许是教主改变主意了？教主看到年幼的孩子们大发慈悲，分给少年能够逃走用的食物了！”
渡良濑提出质疑：
“教主最先爆破的就是村子的入口，也就是说，教主没有打算让任何一个人逃离村子，已经有了绝不后退思想的教主，为什么会突然大发慈悲？宋俪西小姐，不要把你的能力，强加到少年的身上，更何况，储存食物的地方，在教主的起居室内，作为外行的少年从里面偷出食物的可能性，几乎为零！而且，最重要的是，提出‘祓禊前没有搬运食物的条件’的人，并不是我，而是你们的侦探，要反驳的话，去反驳他好了。”
俪西的拼死纠缠，宛如蚍蜉撼大树……
八星联和扶琳也都紧张的看向了那个人——侦探。
此时濒死的侦探，横卧如初。
单手却覆盖在了脸上，白色的手套遮住了翡翠色的右眼，这是他特有的沉思姿势。
捂住一只眼是为了不被无用之物干扰。
睁开一只眼是为了捕捉看不见的东西。
虽然无法理解，但只要遇到难以看透，难以解释的事情，侦探就会摆出这样的冥思姿势开始内观。
这个男人……到了这一步还这样……