三好彻坐在椅子上，抹了一把头上的汗水，心里为舞城镜介捏了一把汗。
因为故事进到了上册的一半，故事才浮现出两个怪异的谜面。
一个就是加菜子在众目睽睽之下消失。
另一个，则是相模湖的连续分尸事件。
虽然这其中，还有很多的细小谜题。
诸如，楠本赖子为何隐瞒了半个月后，才说出真相，她说的是真的吗？
如果是真的，黑衣男子是谁？
保护加菜子的财经界龙头，究竟要做什么？
柚木阳子收到的“绑架预告信”是谁发的？
和黑衣男子有关吗？
为什么相模湖分尸案，以间隔三天的方式出现尸体？
为何尸体都是手脚？头部和身体去哪儿了？
封秽御筥神又有什么秘密？
他们是如何得知鸟口的所知所想？
三好彻虽然明白，《魍魉之匣》因为体量极大，所以里面混杂着各种谜面。
但是……对于三好彻来说，这些细小的谜面，只能拉高读者的期待感，但却完全不能作为《魍魉之匣》故事的核心谜面。
能够撑得起这么厚书籍的谜面，必须是令人震惊的，难以预想的，极为公平却又无法被人猜中的才行！
而目前，能够达到上述要求的，也就只有加菜子消失之谜！
至于相模湖连续分尸的凶手？
已经出现了吧？
就是那个会在每章故事之中，自说自话，想要那个女孩的怪异男子！
三好彻对《魍魉之匣》上半册的谜面做出了系统性的总结，随即再次沉浸在《魍魉之匣》的故事之中……
——
我带着鸟口来到了“京极堂”。
先是在门口遇见了京极堂的妻子千鹤子。
鸟口礼貌的向千鹤子做了自我介绍，随即千鹤子便开口说，伊佐间屋的伊佐间一成早上到访，直到刚刚才离开。
这个伊佐间一成，是我和榎木津礼二郎，木场修太郎以及京极堂的共同好友。
这家伙在町田开了一家名叫“伊佐间屋”的钓鱼场，于是伊佐间就变成了他的外号。
这个人就像是鱿鱼丝一样，越嚼越有味道，不过我平日里并没什么机会和他见面。
因为千鹤子要出门看电影。
我们便自行进入了屋内。
京极堂——中禅寺秋彦正带着亲戚全都死光了的臭脸读着古书。
还没等我为京极堂介绍鸟口的身份。
京极堂便先发制人的对鸟口开口说道：
“那个武藏野分尸杀人案，是不会快速解决的，所以，你们《实录犯罪》是没有办法写出文章刊登的。”
我听到京极堂的话，不由的张大了嘴，询问京极堂从何处得知鸟口的身份？
难道这家伙也会什么心灵术吗？
京极堂完全忽视了我的存在，告诉鸟口，不要带着那个像是猴子一样的三流文士到处跑，因为这家伙根本没有什么用。
被京极堂嘲讽，对我来说已经算是见怪不怪的事。
我只是好奇，他是从何处得知鸟口的存在？
鸟口虽然同样疑惑，不过却立刻对京极堂做出了回应：
“对于相模湖——也就是武藏野分尸案，我已经放弃调查了，我这次来是想要询问，那个我不小心误闯的，像是箱子一样的建筑……”
京极堂没正面回答鸟口，反而看着鸟口说出莫名其妙的话：
“鸟口，你年幼的时候，应该经常在神社境内游玩，境内有四座祭神小屋，然后有颗杉树，附近插了几面旗帜。”
鸟口听到京极堂的话，惊讶的合不拢嘴：
“完完全全命中！太……太令人佩服了吧！”
我不懂京极堂究竟在搞什么，直言道：
“喂！京极堂！你太过分了，快点揭晓谜底吧！”
“你究竟是怎么做到的？”
京极堂点燃了香烟，说出了惊人的话：
“这就是心灵术啊。”
“虽然我讨厌心灵术，并从未改变过我的观点，但是对于一般人来说，心灵术就是心灵术。”
我不理解京极堂说的怪话，并要求京极堂解答的更为细致一些。
京极堂虽然不耐烦，但依旧给出了逻辑正确的解释。
“这世上，没有任何一件事是不可思议的。”
京极堂先是做出了同样的开场白，于是对我解答了何为“早就知道了所以了解”的本质。
鸟口来到京极堂家为偶然事件。
我带领鸟口来，也是偶然事件，这些事情的决定，只发生在三十分钟之前，所以京极堂完全不可能知道。
但是刚刚我们来到这里的时候，恰巧在门口遇见了京极堂的夫人千鹤子。
因为那个时候京极堂刚好去了一趟厕所。
所以人在玄关附近。
自然而然的就听到了，有关于鸟口身份的事情。
我对京极堂的解答感到无语，因为这哪里是心灵术？这分明是欺诈！
鸟口听了京极堂的解释，还是感到无法释怀：
“光知道身份并不足为奇，问题是中禅寺先生还说出了和我工作相关的事啊，这方面我可没有对夫人提起过啊。”
京极堂的回答也很简单——
从敦子口中听到的。
有关于鸟口的工作地点，工作内容，人品人格，还有一切的一切，都是从妹妹敦子口中听说过的。
至于那个“神社游玩”一事，更是简单到不能再简单。
因为知道了鸟口个人的一切，自然也就知道鸟口的出生地，只要根据鸟口的出生地，就能根据出生地的风俗调查出来。
而京极堂本人就是驱魔师，自然对全国各地的神社如数家珍。
鸟口听完了京极堂的解释后，突然大喊道：
“那时候！也像现在一样啊！”
“封秽御筥神啊！”
“明明我才和他们第一次见面，他们却能对我的一切都如数家珍。”
京极堂脸上露出了微笑，继续开口说道：
“昨天我听敦子提到过，她说鸟口要潜入什么可疑的祈祷师还是算命师的根据地进行采访，既然关口会特意带你来这里，我猜九成九和那方面有关……”
果然，这就是京极堂的语言逻辑。
明明对所有事情都已经了如指掌，但却非要用最难理解的方式向我们说明的。
不过……虽然这个方法饱受诟病，但似乎无论先说明，后解答，还是先解答，后说明，都是一个样。
无论如何都需要听过那番解答后，才能了解事情的本质。
鸟口听了京极堂的话后，继续追问，有关心灵术，算命，诈骗等一系列的相关事物。
而京极堂也相应的给出了一一解答。
首先，榎木津礼二郎那家伙，能够看到他人记忆的奇妙体质，是超能力者。
而超能力者和算命却又要另当别论。
至于宗教和灵媒，更是和算命有本质上的区别。
为了方便起见，京极堂将这东西分成了，宗教家，灵媒，算命师，超能力者这四类。
并对这四类做出了系统性的解答。
首先是奇迹的定义。
例如刚刚京极堂所玩的把戏，便是奇迹的一种。
通过收集线索，从而能够说出未来之事，过去之事，自己不能知道的事，以及第三者不知道的事。
简单来说，奇迹的核心就是，知晓平常不可能得知的事，这就是在外人看来，无法知晓的奇迹！
接下来根据奇迹，来讨论宗教家。
宗教家的核心是信仰。
通过利用（奇迹）从而让人产生信仰，增加信徒。
但宗教家增加信徒，并不是为了钱。
而是要让信徒相信，绝对者，神的存在。
换言之——宗教家要让信徒相信，是神创造的奇迹，要相信神。
若是问为何能够知晓他人秘密？那便是神的启示。
若问如何能听到神的启示，也只需要回答一切均是修行的正果。
之后是灵媒。
灵媒和宗教家极为相似，甚至在一些情况之下，灵媒和宗教家几乎没有差异。
二者最本质的差异便是——
宗教家要信徒相信的是神，佛，上帝，这种系统化，拥有教义或假性教义的集体信仰。
而灵媒，不管他说自己信仰的是不动名王，还是白蛇，狐仙，信徒们信仰的都是灵媒本人。
简单来说，灵媒和信仰，传教等等的大义名分毫无关联，所以毫无信仰的灵媒可以独自成立。
至于灵媒的目的也就是动机和宗教家就更加不同了。
宗教家提倡的是信仰。
而灵媒提倡的是救济。
说的更直白一点。
宗教家，利用信仰救济信徒，越是相信，越是会得到救赎。
灵媒则用自己的特殊能力，搭救信徒，越是相信灵媒，给灵媒钱财，谁给的越多，谁就会得到灵媒的搭救。
然后就是算命师。
算命师是一个庞大的分类。
从东方国家，西方国家，都有相似的系统。
比如说，易经类的，占星术类的，从这其中还能细分出奇门遁甲，四柱八字，卡巴拉，地占术，灵数学等等种类极多。
总之，只要通过学习，这些占卜术的理论，不管是谁都能学会算命。
算命师不需要修行和信仰，也不需要天赋和才能。
算命师的动机就更加纯粹了。
不像是灵媒一样，还要在敛财之上套上一层救赎的皮，就是为了盈利。
不过算命师的奇迹却与宗教家，灵媒不太一样。
简单来说，算命师的奇迹，是从占卜理论而来。
不管是阴阳五行，天干地支，四柱八字，黄道十二宫，若被人问为何能够洞悉秘密。
只需要用所学讲出道理就好。
金木水火土如何如何，太阳在白羊宫如何如何，反正都是模糊的，只看个人解读。
最后就是超能力者了。
所谓超能力者，只是单纯的能力罢了。
榎木津能够看到他人的记忆，这就是超能力的一种。
但是至于这个能力本身，应该是来源于体质问题。
换句话说，超能力同样不需要学习，信仰，是如榎木津就是单纯的因为眼睛曾经受过伤，所以才会看到他人的记忆。
如此这般。
我听到京极堂根据这四类的分析，感觉云里雾里。
更是大呼要命！
什么叫做如此这般？
“这分明就是欺诈骗吧？”
“这只不过是利用了某种盲点，骗取他人的信任罢了。”
京极堂听到我的话，很鄙夷的对我继续开口说道：
“如果我是灵媒，说我利用千里眼神通得知了鸟口的来访，那就是欺诈，因为我在说谎，或者说我是超能力者，利用读心术知道了鸟口的内心世界，这也是欺诈，因为我同样说了谎话。”
“但如果我是算命师呢？”
京极堂伸出手来，在茶几上合掌，望向了我。
我不理解京极堂的意思，说出了我自己的论点：
“这有什么区别吗？你是灵媒，超能力者是在说谎，换成你是算命师就不算说谎了么？说谎无论怎样还是在说谎啊！”
京极堂看着我开口做出解答：
“假如我宣称，我用天后算命术，算出了鸟口会来访，由其面相看出其懊恼之势，并借此说出种种事迹，这虽然是一种诈骗，但你们会相信吧？”
鸟口点了点头：
“听起来似乎要比超能力之类的有说服力，虽然现在已经知道真相了，不过在不知道真相的前提下，我可能会相信。”
京极堂分开合起的手，继续开口：
“那么我接着说，鸟口明天会遭遇一场厄运，工作不顺，寻人不遇，失物不回，水难，火难，女难加死相的话，你会如何想？”
鸟口听到京极堂的话，没有说话只是悲鸣了一声。
假算命师继续开口：
“你为什么会相信？跟过去现在的事情不同，未来的事情没人能够保证说的准啊。”
鸟口支支吾吾，说不出来话。
京极堂再次开口说道：
“是因为现在的事情说中了，所以自然会以为未来的事情也会被说中。”
“简单来说，算命师的手段就是，用已知的事情获取你的信任，然后使用这个信任，强迫你相信他所知的一切。”
“但实际上，知道已知的，并不代表知道未来的，所以无论如何，算命师不值得信任。”