而且孙权劝曹操代汉称帝，这就是坐实了曹操汉贼的身份，可以说，刘备是会不顾一切来阻止曹操代汉篡位之事的，而李承如果说不支持，反对曹操，那么今天大概率要送命，把小命交代在这里；如果李承不置可否或者是表示支持，那么你就压根算不得什么忠贞之士，也绝非是什么忠诚于汉室之人，那么名声上也是臭了。
在这个时代，对于士人来说，名声比性命更重要百倍。名声是古代执政者取士的重要依据。东汉后期，士人浮华交结促成了大量名士的产生，其激扬名声的干政之举更使得名声成为影响选官的重要因素，“以名取士“靡然成风。
汉代选官主要采用察举征辟制。察举征辟制很突出的特点之一是重视社会舆论，即社会舆论认为某人孝、廉、敦厚、克让等，是其被辟举的重要根据。换言之，能否在社会上拥有孝、廉、教厚、克让等的名声，很大程度上决定了能否进入仕途。逐渐的，追逐名声——各种各样的名声，成为汉末风尚。
如果一个人的名声不行，那么他也绝对不可能得到士族阶级的认可。一个叫做陈纪的官员丧父，他悲痛到身体虚弱，神志不清，娘亲可怜他，在他睡着时，往他身上披了锦被。碰巧被吊唁的郭林宗撞见，郭林宗误会了，认为“你爹都死了，你还有心情盖锦被？”斥陈纪不孝。使得陈纪声名狼藉，无人愿意前往他家吊唁其父。
这个问题很阴险。
“外臣以为，孙权包藏祸心，此乃是借刀杀人嫁祸中原之意，本质上和将吾送到中原，并无什么不同。”李承镇定说道，“其心可诛，其意，自然也不必挂怀，放在心上，大可一笑置之。”
“大胆！”曹丕轻轻呵斥了一番，“孙权虽在江东，行迹近乎反贼，所言之事，却是正理，汝却以为此乃是一笑之事，素来天地之道，在尊卑，在体统，在天命，为何汝以为，此事不必放在心上。”
“今日吾若是进献毒酒给太子，名义上是为太子祝贺，太子会饮下有毒之物吗？就算是味道甘美异常？”李承反问曹丕。
“吾非蠢笨之人，焉能上当！”
“正是此理，若是今日孙权纳土归降，亲自北上，交出印信地图虎符等，如此才算是他真的认为魏王顺天应人天命在身，故此心悦诚服归降。如此的话，才算是言行一致。”
“如今人未来，土未附，甚至就连质子没有派遣而来，如此怎么算是真的认为大王天命所归？不过是虚与委蛇，而假意为之罢了。论迹更要论心，其意歹毒，正如吾要送甘美却又有剧毒之物给太子一般。”
曹丕觉得李承说的挺有道理，但是他还没被饶开，而且曹操的这句话想要问的答案，李承其实还没有说，“那既然说孙权心存奸诈，汝又是何意呢？”
曹丕抚须带笑说道，他有些不怀好意，想要让李承出丑，“汝虽然非在魏国为官，但也是大汉臣子，天命代汉，汝有什么意见？”
大哥……太子殿下，吾的意见很重要吗！吾只是一个小透明，或许在南边还有一些些的名气，可到了北边，我自己巴不得化成透明人，任何人都不要问我，也不要来垂询我的意见才是最好，怎么今日还要要问自己的意见？
我是三公吗？还是地方实权派和孙权一样的诸侯？我的意见就真的那么重要？
众人都看着李承，甚至他感觉到，曹操半合着眼，似乎也微微转过头来，注意着李承这边。
不当人子！
李承暗骂了一声，深吸一口气，“无甚意见。”
“汝意，魏王可以代汉而行？汝也支持否？”陈群继续追问。
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。水到渠成，故此得成。不过，外臣以为，”李承迅速说道，“如今还未到时候。”
“魏王久居中原，威加四海，剿灭群凶，安抚庶民，如此大功，怎么没到时候？”杨修说道，“况且汉帝虽在，可失德已久，尸位素餐，绝非人君气象，亦不能彰显天朝威严，如今正当其时！”
“海内尚未一统，算不得剿灭群凶。如今尚未得天下大部分之爱戴，也未能混元一统，定居宇内，如此看来，外臣以为，还未到时候。”
“荒谬！”曹丕呵斥说道，“若是按照汝之言论，类似大秦国的例子，过半即可，魏王拥有中原，无论是疆域人口国力，都远超西南刘备和东南孙权，如此的话，如何不是到了时候！”
“若无天子，秦失其鹿，天下共逐之。可如今天子还在，外敌未灭，如何能够自说自话？而行掩耳盗铃之事？”李承神色渐渐坚定起来，说的话也不是很客气，“若是今日魏王剿灭南方二足，孙刘束手，海内一统，就算是再三谦让，天下之人谁敢不从，谁又会否认，魏王的大功？”
李承的言外之意很明确，如果你真的能干有能力，那么一统天下的那一日，就是你曹操名正言顺代汉的日子，如今你没有统一中国，只是统一了北方，如此大功，魏公魏王就已经很足够的犒赏了，还想着要再进一步？
这就有点说不过去了。
李承完全是以一种实用主义甚至是功利主义的观点来阐述，他避开了什么天命，因为他也说的很清楚，天命缥缈，无从可言，谁敢说自己是天命的代言人？
天命之争，各有各的说法，既然如此，就看功勋，看谁能拿下天大的功劳，谁的拳头大，谁就硬气，谁就是有话语权。
“周武诛灭商纣，为天下主；始皇帝一统六国，号称至尊；高祖皇帝横扫群雄，定下刘氏四百年江山。都为此理也。”李承当然清楚自己要说什么，我不谈天命，我只谈功劳。