他在灵珠内以匪夷所思的速度，连破壁垒。
【玩家修行丈六金身，突破第一重，第二重，第三重…】
孙无羁以九息服气法，接连呼吸吐纳九次，将灵珠内的先天灵气转化为法力，一次呼吸便对应一次体内体外循环。
九次呼吸后，他连破丈六金身的九重境界。
若有人知道他修行丈六金身的破境速度，必会叹为观止，实是古今修行此法的最快记录。
他的法天象地，本就接近大成境界。
再修丈六金身，两者同为修身不灭之术，有些重合的地方，便能轻松跨越。
他在灵珠内又用了一段时间，再破一重天，将丈六金身修行到第十重，已能衍化出一尊无瑕无垢的完美金身，背悬大日。
这正是大日如来最强的身相。
丈六金身最后的三重境界，却非短时间内能成就。
孙无羁若想突破到第十一重，需要去祭炼吸纳一轮真正的大日。
却说他修行丈六金身这门法决的同时，在灵山妙境极乐世界内。
佛祖从加持极乐世界的过程中，生出一种感应。
他隐然感觉到自己所修根源法，有一种气运被撼动，像是被分走了一部分。
这种感应难以言传，就仿佛是一种金身最核心的道则，在能量守恒层面，被摘取了一部分根基。
只不过这种摘取目前还非常微弱，所以感觉并不清晰。
佛祖掐指推算，没有结果。
他凝神思索，一个刹那便是三千念头的生灭。
嗡——
佛祖身后亮起三层佛光。
一尊等具身，从佛光中走出来。
等具身是他的智慧、法力所凝结。
他本尊在祭炼极乐世界，不会轻易离开。
分化等具身，便相当于自己，可以出去追溯那一丝感应的来源。
等具身的佛祖，背部也旋动浮现出一轮大日，迈步走出极乐世界，回归灵山。
孙无羁从灵珠内出来，又看了另外两部经卷，分别是净土佛国根本卷，也就是佛陀祭炼极乐世界的方法。
最后一部经卷，则是西方教采集众生香火的方式阐述。
从经卷上看，西方教的根本理念是先集聚香火，一步步开辟扩大西方极乐世界。
若能衍化到极致，极乐世界将替代现实世界，成为唯一的本源界。
进入其中的信众，则人人成佛，佛法无边，成为极乐世界的一部分。
其立意高妙，与道家，儒家的人人如龙，内求己身，异曲同工，只是方法不一样。
孙无羁心忖西方教的出发点，是取自众生而又回馈众生。
但具体实施起来，需要全力发展信众，争夺香火，内在的排他性极强。
孙无羁在这经楼内，遍阅典籍。
冥冥中，有一种妙不可言的灵光，在他心头跃动，仿佛距离圣人境界又近了一步，半只脚已在往圣人境迈进。
须臾，他悄无声息的出了经楼，往下一个目标行去。
而就在他离开后不久，佛祖的等具身来到经楼内，背后的大日灼烧虚空，追溯过去未来。
此时，孙无羁已来到了灵山圣境的另一处，依旧如法施为，暗中潜入。
过程顺利。
他来的第二处位置，满室佛宝，各品类的法器琳良满目。
众所周知，佛祖在灵山有一座藏有众多法宝的“宝库”，便是眼前孙无羁所在处，灵山四大秘境中的最后一个。
近些年，佛祖将数件先天灵宝，从这宝库内转入了极乐世界。
但库藏依旧丰富，价值无量！
这室内的法宝摆放，宛如一个经筒。
最上方，光芒最璀璨的一件器物，正是一件先天灵宝。
其下的第二件，却是孙无羁曾经抢走了一半的那个先天铜钹。
它当时被佛祖接引回来后，因为少了另一半，威能锐减。
但毕竟是先天灵宝，所以仍放在众宝之上。
在那半边铜钹上方的器物，为球状，拳头大小，散发的先天气机极为鼎盛。
具体是什么却不得而知。
孙无羁风卷残云般，开始快速收取这室内的诸多宝物。
他最先将上方那一件半的先天灵宝，利用灵珠，强行收入囊中。
而后，孙无羁从身上分化出五百毫毛，融入虚空，推送分散到灵山各处。
拿了这先天灵宝，也就不可能继续藏身隐匿。
他分化毫毛，是在做战斗准备，开干！