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第二百二十四章 太初九统

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  永寿宫。

  银色空间静如深海。

  “二十二年前。”

  “朕于皇极殿,赐尔等《正源练气法》。”

  “彼时曾言,待大明修士触及练气之境,自有分说。”

  “而今,朱慈烜、韩爌、卢象升、侯方域……及尔等不知名姓者,陆续踏入此境。”

  “履信之时,至矣。”

  此言一出,殿中数人呼吸皆有细微变化。

  孙承宗垂首,卢象升目光微凝。

  周延儒却在此时额头触地,泪流满面:

  “奴婢……代大明修士叩谢圣恩!”

  “遥想当年,满朝文武罪孽深重,却蒙陛下不弃,赐仙丹、授功法、擢官秩……”

  “陛下之恩深逾沧海,奴婢与大明修士便是粉身碎骨,亦难报万一!”

  “又怎敢奢求更多道论?”

  殿内寂静。

  孙承宗眼观鼻,鼻观心。

  卢象升蹙眉,神情明显厌恶。

  曹文诏喉结轻轻滚动了一下,像在咽下某种不适。

  唯独郑成功,这个从头到尾都不知自己为何在此的青年,看看趴在地上的周延儒,看看蒲团上无动于衷的陛下,再看看周围面无表情的重臣——

  ‘这就是大人物的日常吗?’

  崇祯只极淡地说了一句:

  “入座。”

  周延儒膝行退至属于自己的蒲团,以近乎虔诚的轻柔动作盘膝坐好,恭谨得像尊泥塑。

  其余诸人亦纷纷行礼谢恩。

  “朕闭关之前,曾颁赐翰林院一套典籍。”

  “名曰《科学全书》。”

  “尔等之中,何人读过?”

  寂静。

  片刻后。

  卢象升沉声道:

  “回陛下,物理篇第一册,臣读至一半。”

  周延儒极快地扫了眼卢象升,对前方崇祯谄媚道:

  “回陛下,奴婢读毕。”

  卢象升扬起嘴角:

  “哦?周尚书文思过人,不知看懂多少?”

  周延儒的脊背僵了一瞬。

  他虽不想在卢象升面前落了面子,却更不敢当着崇祯的面撒谎。

  “奴婢愚钝……几乎全忘光了。”

  无人再应声。

  于是孙承宗拱手道:

  “崇祯五年至八年,内阁曾依陛下所嘱,向各省布政使司及各府、州、县儒学刊发《科学全书》节要本。”

  “然——”

  “行之未久,便无人问津。”

  郑成功双掌撑膝,不解发问:

  “为何?”

  此时,殿内众人才像发现郑成功存在似的,视线集中过来。

  郑成功咽了口唾沫,不知该不该自我介绍。

  旁边,孙承宗像早有准备似的,从袖中取出一色泽青灰的硬块,边缘规整,表面有气孔。

  “此乃工部试制的水泥方砖。”

  “《科学全书·化学篇》载,以石灰石与黏土共锻、研磨,可得水硬性胶凝材料,筑路建桥,坚逾石料。”

  “然水泥能筑桥,术法亦能筑桥,且更快、更坚、无需等候时日。”

  “【农】道小术,无视寒暑旱涝,半日产粮万斤,且不伤地力。”

  “【医】道小术,转移伤口、改换心脏、续接烂肠。”

  “皆科学所不能为。”

  “故各地官修、民修,不愿耗光阴于《科学全书》。”

  “唯金陵徐光启,每岁致书内阁,请再版物理篇基础卷,分发童生……”

  崇祯没有任何表情。

  仿佛他早就知道这一切。

  “朕今夜召尔等至此,非为稽查《科学全书》推广进度。”

  “只是想知道,二十二年过去,尔等的理论底子。”

  无人应答。

  崇祯没有责备。

  “欲知九统,需先知——修真之弦,名曰【道弦】。”

  “科学亦有弦。”

  崇祯掌心向上,五指虚拢。

  一束极淡的光,从虚无中浮现。

  这当然不是弦,只是崇祯可视化讲解的道具。

  “须知万物本原,归于不可再分的最小单元。”

  “即存在终极静止。”

  “乃‘弦’。”

  “以胡琴做比,静止时只是一根丝线。”

  “同一根弦,松紧不同、长短不同、拨弹之力不同——”

  “可出宫、商、角、徵、羽。”

  崇祯道:

  “粒子,是静止的丝线。”

  “弦,是振动的丝线。”

  “电子、夸克、中微子、引力子——”

  崇祯念出几个前前世物理学的名词:

  “科学称为弦在不同振动模式的显化……”

  一众重臣屏息凝神。

  正如崇祯所说,这些概念其实都记载于《科学全书》中。

  字词单拎出来,他们认识;

  可组合成句,便如天书般晦涩难懂。

  曹文诏双目圆睁思绪飘向九霄云外;

  周延儒面色苍白,一半是因惶恐,一半是因听不懂却不敢表露;

  郑成功更是彻底放弃了思考。

  也有一人例外。

  【智】道练气修士,韩爌。

  以灵识覆盖大脑皮层,加持神经细胞思考,是他新近发现的【智】道威能。

  随着崇祯的讲述,韩爌眼中不时闪过若有所思。

  显然,他听懂了一部分。

  待到“维度”的概念讲解完毕,崇祯停下。

  超弦理论,并非他要讲述的重点。

  之所以二十多年来,崇祯从未强制要求朝廷普及前前世的科学理论。

  原因很简单:

  修真,能做到科学做不到的一切。

  科学,建立在可检验的解释、可重复的实验、可预测的模型之上。

  它要求现象背后的规律,必须能被有序地认知,系统地归纳。

  修真之道,恰恰相反。

  能被记载于玉简的功法、术法……及其他可知的描述,仅为不可知中的可知片段。

  【道途】规律,全凭修士“悟”来。

  故——

  修真者之所以能修道,是因为不知道。

  不知道,才能悟。

  更别说前前世科学奉为圭臬的质能守恒定律,在高度发达的修真界,完全不成立。

  总之,崇祯今日提及超弦理论,引出“维度”之说,用意只有一个:

  “太初九统。”

  昏昏欲睡的曹文诏、郑成功等人,瞬间清醒过来。

  他们都知道,接下来,才是重头戏。

  半分不能走神。

  崇祯目光扫过众人。

  穿透这些或位极人臣、或名动天下的身影,望向了比他们所能想象的任何历史都更为遥远的……

  太初。

  “遥远到,不知多少万万年之前。”

  “比真武大帝更古老的,两位天尊。”

  殿内众人的呼吸,不自觉地放得更轻。

  “一曰【宇】。”

  “一曰【宙】。”

  “混沌未分。”

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