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第一百六十七章 川修

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  听得“蓬莱八仙”之名,陕修中那身着锦蓝劲装的翘楚姜瓖,不由逸出一声嗤笑:

  “我当谁这般大张旗鼓,原来是你们‘流浪八人团’!”

  围观修士中,立刻响起低低的附和笑声。

  郑成功越听越奇怪:

  “不是八仙吗,怎么又成流浪八人团了?”

  他们到底有多少个绰号。

  杨英为他解释:

  “少主有所不知。寻常修士纵无官身,遇官府征召亦须应命。”

  “但这八人性喜自在,不耐拘束。”

  “偏偏他们修为精进颇速,山东官府每逢急务征辟,总寻不着人影。”

  “尤是崇祯十四年,鲁地儒修聚众冲击布政使司衙门,官府连发烽火急令召附近修士驰援。”

  “他们恰在那时扬帆出海,先去辽东与周将军斗法论道,又转向东瀛游历。”

  “自此,山东官方便明令禁止此八人再入鲁境。”

  言语间,扮作何仙姑的女子翩然出列,朗声吟道:

  “烟霞为伴云为裳,何必簪缨束肺肠?若向丹墀折腰去,当年何苦觅仙方!”

  她眸光澄澈,环视众人道:

  “若修得道法神通,却仍要在官场中汲汲营营、曲意逢迎,这‘仙’,我看不修也罢。”

  此时,晋修亦走出一人,乃晋中俊彦傅山。

  “只顾逍遥,罔顾大义,也配来此修士大会?待见了周尚书,尔等有何颜面相对?”

  八仙中铁拐李拎着酒壶,踉跄两步上前,嘿嘿笑道:

  “非也,非也——这英雄大会广邀四十岁以下修士,我等年岁皆符;官府禁的是我等入山东,可此地是福建,我等来得合情合理。”

  背负双剑的吕洞宾亦缓声道:

  “我与同僚云游四方,非止游山玩水,更为历练心性。途遇民苦,亦常施术解厄。既利修行,亦惠百姓。”

  他目光扫过晋、陕众人:

  “敢问似诸位这般,执著于门前先后之私争,又于大义何益?”

  蓝采和挎着花篮,撇嘴接道:

  “为祸地方的贼修未除尽,修为也不过胎息四层,哪来的脸指责旁人?”

  姜瓖眉峰一挑,直刺吕洞宾背上双剑:

  “《小术通识》载术三百,却无一门是剑法。难不成背两把铁器,阁下便真当自己是剑修了?”

  韩湘子玉箫轻转,悠然叹道:

  “俗谚云‘狗咬吕洞宾’,不想今日竟亲见其景。”

  曹国舅轻抚玉板:

  “我等行事,但求心安理得。纵有官府禁令在前,亦不曾损人利己、祸乱乡里。今日此来,不过以武会友,诸位又何必恶言相向?”

  蓝采和俏皮接口:

  “就是!咱们好事做了一箩筐。不像有些人,堵着山门比谁嗓门大。”

  “简直莫名其妙。”

  张煌言冷声开口,目光如铁扫向八仙:

  “诸位早不现、晚不现,偏待我将过山门时,以箫声乱我术法。若无尔等干涉,此刻安然入门,又何来眼下纷争?”

  几方语锋愈发锐利。

  八仙出身梨园,极擅争辩;

  加上没理也不饶人的个性,不过片刻,便挑得陕修、晋修怒火冲冲。

  不知谁先喝出一声“动手!”,八仙身形齐动,宛若云霞流散,直向山门掠去。

  晋修与陕修各施术法阻拦——既拦八仙,也拦对面。

  张煌言、钱肃乐等十余名浙修则从容退至数丈之外,只以灵光罩护体,避开纷乱气劲。

  林地边缘的吴修、粤修、桂修、赣修……等,则一副作壁上观的姿态。

  一时间,山门前灵光迸溅、风雷隐隐,叱喝与破空声充斥耳道。

  郑成功望着眼前突生的混战场面,不禁喃喃:

  “这修士大会……与我想象中好不一样。”

  他原以为同辈修士相聚,或当品茶论道,或当切磋较技,总该有几分清雅气象。

  岂料眼前这般喧腾斗狠,直如市井江湖争锋,相去甚远。

  “人性本有群聚之分。”

  侯方域平静解释:

  “今大明外无强敌,内则难免依地域、师承各成脉络。昔有浙党、阉党,今亦有陕修、晋修、鲁修、吴修、粤修之别。自古皆然。”

  李香君柔声接道:

  “不止如此,自崇祯四年‘罢儒尊道’以来,天下崇尚道学,旧时礼教拘束极为松弛。”

  “尤其年轻一辈相交,多不循往日虚礼,言谈行事皆直截许多。”

  杨英也补充说:

  “加之道家本倡豁达自然,若有分歧,便以术法相见高下——大都极有分寸,至多伤而不死。少主放宽心,只当在戏院看戏便是。”

  郑成功放下心来。

  本以为是一场鲁修八仙与陕修、晋修之间的三方混战,郑成功正待细看时——

  两个沉凝如铁的字音,毫无征兆响起。

  并非响彻耳畔,而是轰然炸开在每个人的脑海内:

  “丢人。”

  不含怒气,却透着彻骨的失望。

  即将交手的鲁修八仙、陕修姜瓖一众、晋修傅山等人,乃至作壁上观的浙修张煌言、钱肃乐,俱是身形一滞。

  法术将发未发,灵力将凝未凝,齐齐循声扭头。

  林木掩映的小径深处,缓步走出二十余众。

  为首者,是一位年逾古稀的老妪:

  满头银丝梳得一丝不苟,手中拄着根通体黝黑、顶端雕作鸠鸟形的木杖,杖身纹理似天然又似蕴藏箓文。

  眉间皱纹深镌,眸子却不见浑浊,有股历经沧桑、执掌生杀的不怒自威之气。

  不仅如此,老妪身后跟随的二十多名年轻人,装束打扮亦与中原、江南修士迥异。

  或身披锦绣罗袍,彩线绣满繁复的巴渝图腾与夔纹;

  或戴着脸谱,似是川剧“变脸”的行头;

  更有一人全身素白,面带悲戚,手持白纸哭丧棒;

  另一人通体玄黑,神色冷峻,手提一条乌沉沉的锁链。

  形制与民间传说中“黑白无常”的勾魂索、哭丧棒一般无二。

  整体望去,这行人画风奇诡,在泉州明丽的山水间,平添幽邃莫测的阴森。

  浙修翘楚张煌言凝目注视,面色陡然凝重:

  “川修。”

  为首老妪听到了张煌言的话,手中鸠头杖朝地面轻轻一顿。

  “咚。”

  并不震耳,却仿佛敲在张煌言的心头。

  距离老妪足有百余步开外。

  浙修众人方才为抵御流矢而撑起的十余面【灵光罩】中,位于最外侧的一面,毫无征兆地应声碎裂!

  满场皆寂。

  无论此前如何气盛张扬的年轻修士,望向老妪的目光,均充满惊骇。

  “太平饭食得饱了,安生日子过得多了,才能学猢狲般撒泼撕咬。”

  老妪平静地扫过晋、陕、鲁、浙诸修,比起看意气风发的年轻才俊,更像在看不成熟的孩童胡闹。

  “照我说,你们这一大帮子,都该送去酆都……深洞内,有的是挖不完的硬土、凿不穿的坚岩……呵呵,给仙朝出份实在力气,总比耍猴戏强。”

  话音甫落,她佝偻的身躯微微挺直。

  强横的气息毫无保留地席卷。

  距离最近的陈贞慧、方以智等吴修首当其冲。

  冒襄双眼睁大,骇然低呼:

  “莫非您是……秦将军?”

  “大修士秦良玉?”

  崇祯赐法以来,天下修士如过江之鲫。

  但能突破重重关隘,抵达胎息七层以上境界、被公认为一方巨擘的“大修士”,满打满算,不过二十人。

  其中四位,常年坐镇四川酆都,督办国策【阴司定壤】。

  秦良玉便是其中之一。

  秦良玉本是四川石柱宣抚使马千乘之妻,土司世家出身,自幼不喜女红,酷爱骑射武艺,胆略过人。

  万历二十七年,随夫出征播州,平定杨应龙叛乱,初露锋芒。

  夫亡后,她以一介女流之身,代领夫职,执掌石柱宣抚司印信,抚恤军民,威望日隆。

  天启元年,后金窥边,京师震动。

  秦良玉散尽家资,亲率麾下“白杆兵”千里北上勤王,血战浑河。

  白杆兵悍不畏死,令八旗劲旅亦为之胆寒,从此白杆兵与秦良玉之名威震天下。

  天启七年,四川永宁宣抚使奢崇明叛乱,围困成都,全蜀震动。

  又是她提兵溯江而上,先复重庆,再破叛军,平定西南。

  崇祯二年,黄台吉绕道蒙古入寇,兵临北京城下,她再次毅然率军驰援,于京师外围与敌激战,立下赫赫战功,名动朝野。

  正因其忠勇功勋,崇祯三年,她成为最早一批接触“种窍丸”的地方重臣。

  彼时的秦良玉,已为年过六十的老妪。

  众所周知,凡年过四十者,气血衰败,根骨趋于固化,修炼进境通常逊于年轻人。

  于是在大明修士圈,便有了心照不宣的划分:

  四十岁以下,且在崇祯八年前后服食种窍丸者,被视为潜力无限的“年轻一辈”;

  而四十岁以上,尤其在崇祯八年后才得以服药修道者,则多被归为“老年修士”。

  这类修士的修炼速度普遍迟缓,吃灵米亦是事倍功半。

  例如当朝阁老成基命,早在崇祯二年便得赐丹药。

  二十年苦修至今,也不过停留在胎息三层。

  而秦良玉,偏偏成了最不可思议的例外。

  她以六十高龄服药入道,修炼速度非但不比年轻人慢,更是在两年前,一举突破胎息七层关隘,正式晋身当世高修。

  加上沙场百战的经验,以及麾下白杆修士团的合击战法,其民间排名仅次于“东儒西温,南水北升”。

  像这样一位,跺跺脚便能让整个西南修士圈震动的人物,不在酆都坐镇,却出现在泉州少林寺的山门前?

  此刻,无论是心高气傲的姜瓖、洒脱不羁的八仙,还是沉稳持重的张煌言、钱肃乐——

  抑或远处旁观的侯方域。

  心中难免涌起震惊、疑惑、敬畏、忐忑……的情绪。

  扮作韩湘子的吹箫男子上前两步,拱手深施一礼:

  “秦将军,我等绝无寻衅争斗之意。听闻周尚书在泉州广发英雄帖,召天下年轻修士论道切磋,方不远千里而来。”

  倒骑毛驴的张果老连忙摘掉假胡子,附和道:

  “我等八仙年轻气盛,言语往来难免急切,还请将军体察。”

  秦良玉冷冷扫视八人:

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