丹至三转，就代表着炉中所炼金性即将要有一个质的飞跃，一旦成丹，便可入中品之列，再不同凡响，其中丹性更非下品灵丹所能比拟。
一般而言，只有三境修为的炼丹师才敢拍着胸脯说自己有这等把握，可以十拿九稳的开出一炉中品成丹来。
至于二境丹师，十炉里面能开出三炉的三转成丹，便已算得上是此道翘楚了。
而自己这位师侄，才入二境那会儿便已是五行圆融、水火既济，如今无论风法、雷法、剑法，无一不精，更擅炼器，在同辈连一件下品法宝都难求的时候，他就身怀数件上品宝兵，还都是亲手所炼。
浮空岛之后，更是连鹤鸣山治都功承一真人都亲口与晏师兄感慨，说这孩子实在乃术数与阵法之道上的天才。
那可是名动天下的五境高道，世间最最顶尖的大人物，口中自然不会有什么夸大之辞。
如此修行奇才，不知在丹道上又能展露出何等的天分来？
虞挽月已然见识过苏墨的悟性与手段，可还是想看看，这位师侄是否还能给自己带来更多的惊喜。
初次上手，至第七炉就有望炼成三转，这在玉琼山山史当中，能够位列第几？
她想了想，鹿饮涧传承两百余代，第一日开炉就能丹成中品的，算上自己也不过九人，至于炼出上品宝丹的，则仅有一位。
昔年那位祖师初掌丹鼎，一日开炉一十七次，六转而成丹，之后修真四百七十载，凭一炉九转金丹得法，成就地仙之境。
说起来，自那位祖师之后，山中已有六千余年不曾出过九转金丹了。
不知自己有生之年，是否能得以一见？
她眸光望向身前丹鼎。
只见炉火已然转换。
自地脉当中引出来的地火被收敛成了细小的一缕，此刻在炉下燃烧的，乃是一道炽白耀眼的法火。
要炼中品丹，火是关键。
山中的天地阴阳真火虽好，可于炼丹而言，却还是差了一些。
这并非是差在品相之上，而是炼丹不同于炼器。
炼丹乃是炼金石之真性，入了三转之后，只凭技法已然不足，须得丹师映照自身修为，根据修行积累，以自己对金性之不朽真意的理解来辨认、执掌丹炉中时刻所产生的种种变化。
自然就需要以自身所炼的法火作为炼丹凭依。
这便需要在修行的积累、法力的深厚、火法的造诣、丹道的理解等各方面都到达一个层次之后方能办到。
故而才说只有三境方能稳定炼出中品成丹来。
而苏墨所用的法火。
虞挽月早有耳闻，乃是以天、地、人三才为根本，所修炼出来的【三昧真火】。
演教殿甚至还专为此火修卷注疏，位列山中真火传承第一等！
今日得见，果然不凡。
凭此法火，不说炼制中品宝丹，便是上品都完全足以。
火法够了，修为也够了，法力更不用多说。
就只看这位师侄于修行上的积累究竟到哪一步了。
修真之金性，出于五行之金又超脱五行之金，为先天纯净无染真阳之性，近似元神，却又决计不同于元神。
这其中的精髓无法揣摩，更极难把握，堪称虚无缥缈。
古来不知多少丹道修真，就是因为捉摸不透这玄之又玄的微妙处，被困于二境圆满无法更进一步，只得抱憾寿尽坐化。
苏墨不知师伯心中所想，更无暇顾及内景变化。
他一心只专注于炉中。
经由二转之后再炼化的丹材正犹如一滴露水，几有几分晶莹剔透之感，只余下些微亮银之色，而且内里还带了一点淡金。
这是金石当中杂滓尽除，但金性依旧隐而未发，未臻至纯阳，稍有不慎便会再次被后天侵染。
法火被收敛至最小，丹炉当中火温迅速下降。
苏墨从玉台上又摄来一个木盒。
内里是一份“阳侯”。
阳侯色黄而晶莹，为“阳精”之物。
炼丹阁中的阳侯经由处理，已然精纯之后又捣碎碾作了细粉。
他直接将此臣材自【艮】位投入丹炉。
即便法火已收，可阳侯一遇丹材，二者竟是立时燃烧起来，甚至犹如烟花一般开始喷溅出道道火花。
苏墨不慌不忙，又取一份玄池之水送入其中。
只听得“滋啦”一声。
水火相遇，登时升起一股子白雾来。
丹房中弥漫着一股子酸甜的香味。
此时再看丹炉内，烟花已然止歇，只剩下一团黑乎乎宛如烂泥一样的糊糊。
手上印诀再变，转至【离】位，炉中法火蹿升。
终于到了三转最关键的一步——
还丹。
还丹要用文火，却并非熔炼，也非炙烤，而是飞炼。
以文火飞炼丹材，这其中的微妙非言语文字可述。
但苏墨的【三昧真火】既有太阳之刚猛，又有地火之阴柔，在这一点上的把控却是能做到恰到好处。
炉中“黑泥”之上的白雾汇集几乎凝结成云，丹房内的香甜气味也越加浓郁了。
可这并非丹香，而是玄池水香。
直至玄池水近乎散尽，炉中白雾逐渐淡薄，才看到那“黑泥”当中正有一抹鲜红呼之欲出。
苏墨再收几分阳火，真火近乎全然转成了青紫色。
没了玄池水，稍有不慎，内里丹材可是会炸炉的。
渐渐的，“黑泥“越来越少。
而炉中却多了一抹红霞。
红霞色彩绚烂、鲜艳，如一条绸缎般在丹鼎内飘荡着。
三转炼成。
且从成色来看，绝对的上等无疑！
虞挽月眼角舒展，笑意展露。
一月学法，开炉七次，炼成三转。
她开始完全理解其余几脉山主的感受了：
这样的弟子，谁教谁不快乐？
可惜了，不是我鹿饮涧的嫡传……
心中蓦地升起一丝感慨，随即却是眉头一皱，她面露一丝错愕，双目精光暴涨，灼灼望向丹炉旁的苏墨。
此时的苏墨，心神当中早已没了什么丹炉。
他完全沉浸于自身内景。
黄庭宫内，五色真元流转，太极图卷覆盖其上，阴阳二炁喷吐。
但这并非关键。
黄庭之上绛霄宫，黄庭之下丹元宫，这两大宫窍齐齐震动。
不。
震动的并非是这两处宫窍。
而是超脱于宫窍本身的，更为根本的事物：
“心阳”与“肾阴”。
这不是他所修炼得来的水火真意，也不是后天凝炼的宫窍神通。
乃是人之先天本源。
心阳主“性”，乃神明之根。
肾阴主“命”，为精气之本。
丹道修行，实为“性命双修”。
如何双修？
《悟真篇》有云：
金丹之道，性命兼修。性者，先天之灵觉；命者，后天之气质。
又曰：
白虎难伏，青龙易走。二物交融，丹道可求。
又该如何交融呢？
“取将坎位心中实，点化离宫腹内阴。自此变成乾健体，潜藏飞跃总由心。”