“你是在说，我无定.....早就必死无疑了？”
“何必带着答案问问题，修仙界到处都是谎言，您有辨别谎言和真实的能力。还记得我的‘最开始的心论’吗？一件事务存在不同的层次，让人相信被刻意塑造的‘最开始的心’是一种层次，个体修仙者能勘破‘最开始的心不一定是自己的心’是一种层次，也就是我的‘最开始的心论’中所强调的变化维度。
更高的层次是，站在更强大的自身之维度，重新审视自己的心到底是什么样的。您知道我，或者说，老家伙们都看得清我，看得清我的心。然而，您的心呢？
当年的那个无定法王，是死在了某个夏日的燥热正午，还是死在了某个冷寂的冬日寒夜？亦或是，它的心已经死了很多次，重生了很多次。于是，它终于彻底杀死了自己的心，成为了自以为不再被变化控制、折磨的人呢？
道主的无极是超越其原本诞生世界的无极，源于其过往。毕方的无极是单纯的模仿，是贪婪本身被安全感驱动的演化，只知道吃。我的无己，也是在过往修行中和当下对抗中的矛盾，两者互相共振而振出来的。
无定、无定，您的无定很有意思。过度的笃信变化，实际上也是在否定变化。概念的本体来自于可感知的真实，当变化永无止境的存在于任何状态的时候，变化的概念本身，就消失了。法王，您是不是已经被变化迷了眼睛？您的道心，是什么样的呢？”
修仙者的死亡在通俗的死亡之外，还有另一个维度。法王理解玉阙圣尊的意思，它曾经也思考过类似的问题。那时候，还是灰背大蝴蝶问他来着，不过是问，它的局限性和困境来源于哪。但王玉楼问、此时问，情况就又不一样了。地位不同，问题隐含的价值也不同。
“我的道心啊，忘了.....玉楼，你逼我要毕方支持你，我做了。你逼我支持你杀水尊，我做了。很多时候，老夫待你也不薄。我不指望你会感谢我，但实际上，补天只是开了个头，新秩序依然难产，这时候你就想要这要那.....不合适。”
王玉楼摇了摇头，还是无法互信。这种对抗，确实熬人。先走下去然后用胜利去吸纳支持的模式，对当下的王玉楼而言，偏偏又绝对错误......
“法王，我记得那是一个燥热的日子，在梧南州的莲蓬洞天里，我进入了美神宫。青蕊带我去了簸箩会，那是你我第一次当面相见。您还记得那天吗？”
“当然，你早就很知名了，底层修士的信息我等虽然不关注，但你当时已经是仙盟中的翘楚，我们自然会偏爱几分。”
“偏爱？好吧，就当是偏爱，青蕊确实待我不薄。”
“所以呢，你就想说青蕊待你不薄？”
“非也，那天，我第一次见到传说中的顶级金丹们。那么多顶级金丹，坐在那里，我不敢看，但又忍不住总想看。我一看，就意识到了不对。”
“什么不对？”
“都是俊美的少年、少女，穿的衣服却又和修仙界当时时代的主流风格完全不同。满座衣冠皆老朽，却又少年正风流。记忆犹新，一直记忆犹新啊。法王，你说，那些人，不都是你的后辈吗？怎么就，和你坐到一起了呢？
修仙界的历史，可能是无限的，但考虑到极大周期的演化，您又确实是‘当下修仙界终极形态早期阶段’的关键领袖。早早的，您就成为了第一人，但您没有阻塞修行者的门。
您通过传道，亲手种下了一颗颗的种子，甚至还给它们施肥、修剪生病的枝丫。您用了一生，十多万年的一生。可为何......花开却无果？”
“一开始，谁能想到修仙路走到极致，会是如此炼狱一般的景象呢.....那时候，大天地很大，老夫一天不过能飞八万里而已。金丹道果，更是在修仙者们的眼中，就直接等于永生了。哪知道，金丹之上，才是属于逐道者的起点。”
“是啊，时间太恐怖了，时间带来了变化，于是您领悟了无定.....可这些您亲手种下的种子，难道您就忍心看它们沉沦吗？实际上，三尊对峙的稳定态，是可以实现的。无尽诸天的永恒对抗，存在着解法。”
王玉楼的语气是那么的真诚，他在描述一道可以通向未来的路。或许，当三尊对峙的三尊中有人开始按耐不住时，未来依然会有新的纷。但这，不影响三尊对峙，对当下争渡彼岸对抗的方案性价值。
“玉楼，我本不愿沾染是与非，怎料事与愿违。你说的很好，你也是个好孩子，我看得清你。但我何尝不是一颗种子呢？来自最初的种子，发芽，生长，保护更弱小的同类。于是，我被背叛者们联手针对。你问我，我的道心是什么......不好回答啊。
道心太重要了，可我心中的花，已经枯萎了。那最初的旧时光，也同样回不去了。你不是喜欢求新求变么，为什么会幻想，可以通过与老夫往日的执念共振，来‘感化’老夫呢？实际上你也有小九九，三尊对峙的情况下，你未来也会登顶无极境，但你不能绑着补天盟和补天的必要性，逼我把你供养成未来敌人吧？”
“法王，无天来践行无己，也是践行。为什么您不支持无天？此外，你们三个无极境的对抗，一定会有人陨落。我认为，我有资格成为无己的最好载体。毕方喜欢偷，于是偷了道主的无极。而无己这条可能走向逐道者最高境界的路，也是我发现的，在当下的圣人中，我自然是最适合修行的那个。
法王，不是我希望你支持我，而是我愿意选你，给你一个面向未来、属于未来的机会。”