“这是一个被黑暗笼罩的地窟。
地窟中的生灵被环境深刻的影响，进化的失去了视力。
它们困在自己的保护壳中，看不清世界的全貌。
我们神窟如此，大天地实际上也如此。
永戈，你我是永远追不上王玉阙的。
它的勇气和决心，它对变化的把握，已经远远的将我们甩到了身后。
无我之路，无我之路.......
在它第一次提出来前，又有谁能想象，这可能也是一条通向独尊的路呢？”
沉日吞海神尊看着五域同天集内那热火朝天的讨论，心中思绪翻涌，同永戈神尊感慨起了圣尊的果决。
真正在局中奋力挥舞双臂，想要做些什么的玉阙，面对盟友们的保守和刻薄，感到的是无力。
但其掀起的波澜，于沉日吞海神尊眼中，已经是惊涛骇浪了
——全面扩权给太乙，太乙—圣人权责评价体系统一化，这件事，无论永戈还是沉日，在自身的概念和认知中，都是完全无法想象到的，更别提做到了。
恰似站在后现代中华的千禧一代，很难真实的去理解西周时期的国人究竟是什么人一样，个体的认识深深的受时代所影响，而沉日和永戈在个体奋斗的维度上，已经被时代抛到了某种‘下坠之轨’上。
它们作为圣人，面对的下坠是‘不能更快上升的下坠’，但这种下坠的致命性，对圣人而言，就和‘基本已经死定了’差不多。
“其实也能理解，如果以大天地古早时代的强者无定创立出无量法为肇始，过往时代中，已经有很多人开始在探索独尊之路了。
但这种探索，乃至于我的修行，都被一些因素影响，固定到了‘个体实力要足够强’的死路上。
十万年，愣是没有一个人真独尊。
玉阙道友站在旧时代的基石之上，从‘个体实力足够强’的独尊之思路中，寻找出一条‘个体实力可能不需要那么强’的独尊之路，实际上恰似阴阳轮转的必然。
就像乘着一匹马车在路上行驶，右转的多了，就会成为相比于一开始方向的左转。
可惜，玉阙道友的‘无我’之路，只有第一个提出来的人好走。
呵呵，无天想要抢，毕方和簸箩也不允许。”
永戈虽然是杀出来的圣人，在诸多没怎么经历磨难就成圣的圣人中，像极了一个异类。
但其修行的水平和对修行的理解，也是正经圣人的水准，故而很容易就意识到了圣尊的‘无我’之路究竟有哪些优势。
恰似阴阳逆转的变化之道，旧时代的对抗求独尊之路已经被终极之战的压力证明了‘不可取’，那么，过往的‘靠实力求独尊’之共识，就能在反方向上给玉阙圣尊的‘无我’之路以推力。
它像是一个系统发展到巅峰，而后开始衰落，在巅峰转衰落过程中，系统前进动能的方向转化。
玉阙圣尊就是那个捕捉变化，从而把握住‘系统前进动能方向转化’的个体。
换一个维度，又是极端化后的反向极端化，也符合世间变化的本质规律。
矛盾，总是会在发展的过程中表现出既对立又统一的特性。
“永戈，你认为，现在是不是某种‘我们可以去搏一把的时刻’了？”
沉日的目光中透露着担忧，它有所思考，但依然需要永戈的支持乃至于推一把。
和道主翻脸......这就是绝对意义上的恐怖故事。
“现在就给诚意？不至于吧.....