“看天下的弊病，咱们得往下看，往土地看！”
“说这些，老宋你还可能不真切。”
“我再且问，那郑畋推崇韩昌黎，说他抗颜为师，说他谏迎佛骨，是为了道统。
“那老宋，韩愈为什么要反佛老？”
宋建思索道：
“自是为了正人心，辟邪说，维护儒家纲常。”
赵怀安嗤笑：
“士大夫这帮人啊，永远是嘴上一套，手里一套。”
“你说的这些都是场面上的话，真正的根子在于，自艰难以来，寺院兼并土地，僧侣不事生产且不纳税赋！”
“大量的劳力、钱财流向了佛门，朝廷的赋税收不上来，兵源枯竭！韩愈反佛，本质上是在帮朝廷争夺人口，争夺财源！”
“因为卿大夫们也晓得，粮食和人口才是根本，不然他们攥得那么紧干什么？”
“可在郑畋这些人的说辞里，一切血淋淋的现实都被掩盖了，把这些粉饰为君子与小人的道德之争。”
赵怀安站起身，走到帐门口，掀开帘子，指着外面漆黑的夜空。
“老宋，你再看。”
“郑畋说，君子怀德，小人怀土。他说君子不因环境而改变，要有‘常数’。这话听着多漂亮啊，多清高啊。”
“可是，能做到怀德的前提是什么？是你得先吃饱了饭！是你得不用担心明天的赋税会不会逼死全家！是你的妻女不会被路过的兵痞拖进草丛里糟蹋！”
赵怀安猛地回头，目光灼灼地盯着宋建：
“那些士大夫，他们不用耕种，自有佃户供养；他们不用服役，自有特权荫蔽。”
“他们当然可以坐在书斋里，袖手谈心性，高谈什么穷则独善其身，达则兼济天下。因为他们的生存早就被解决了！”
“就是被千千万万个他们眼中的小人供养着解决了！”
“最后再说回来，你还觉得这天下大乱的原因是郑畋说的那些吗？“
“当天下九成九的土地都集中在了世家、豪强、寺观和像郑畋这样的官僚手中！”
“百姓没有立锥之地，不造反就是死，造反还有一口饭吃，换做是你，你反不反？”
“郑畋看得到这些吗？或许看得到，但他不敢说，更不敢动！因为动了这些，就是动了他自己，动了他背后的整个士大夫群体！”
“所以他只能谈一谈君子这些东西，或者再希望出一个郭子仪这样的人物，力挽狂澜，把桌子擦干净，好让他们继续上桌，继续讴歌他们的道统！”
宋建真是第一次听得如此狠辣尖锐的话语，几乎天下士大夫全是蠹虫，是天下大乱的祸乱之源。
宋建张了张嘴，想要反驳，却发现喉咙里是堵住了，什么话语都在赵大的粮食和土地面前，如此苍白无力，整个后背都冷汗涔涔。
可赵怀安并没有停下，他继续说道：
“那郑畋不还跟你谈气数，谈人心吗？老宋，想不想听听我是如何说的？”
此时宋建下意识的点头，这一夜，说实话，他真的有一种被撞翻的感觉，整个脑子都晕晕乎乎的。
赵怀安撇着嘴，说道：
“郑畋说，气数在人心向背。而这人心实际上就是他们这些士大夫们的心！而在他眼里，只要这些人还在，这股气还在，大唐就在！”
“但我只想说一句，这真的是痴人说梦！”
“当天下的土地都集中在他们手里，当大多数人都活不下去，那谁来都救不了大唐！”
“就说那郑畋吧！我不晓得这人如何，但就算他清廉自守，他忧国忧民。”
“可他郑家在荥阳有多少地？他那一帮同年故旧，哪一个不是广厦千间，良田万顷？”
“他们一边在朝堂上痛心疾首，高呼民生多艰，一边在乡野间疯狂兼并土地，把自耕农逼成佃户，把佃户逼成流民，最后把流民逼成黄巢！”
赵怀安盯着宋建，淡淡道：
“这就是我眼里的气数！气数不是什么虚无缥缈的天命，也不是士大夫的道德文章。气数，就是土地！就是粮食！”
“当一个王朝，让耕种的人没饭吃，让织布的人没衣穿，让创造财富的人活不下去的时候，它的气数就尽了！哪怕你出一百个郑畋，一千个韩愈，天天在长安城头念《论语》，也挡不住这天下的洪流！”
宋建不能再同意了。
而那边，赵怀安继续说道：
“郑畋还说，君子之德风，小人之德草。风行草偃。”
“好一个风行草偃！在他眼里，百姓是草，只能随风倒。他们士大夫是风，有责任去吹拂、去教化这些草。”
“可笑啊！”
“他以为黄巢之乱，是因为风不正，所以草乱倒？他以为只要他这股君子之风吹起来，百姓就会感激涕零，就会重新温顺如绵羊？”
“错了！大错特错！”
说完，他指着长安的方向，认真道：
“老宋，你看看长安里的那些人，看看黄巢军中的那些士卒。他们是草吗？不，他们是火！”
“是烧毁一切旧时代的大火！”
“就很现实的一句话，现在城里的公卿还在吗？”
“而这火是被谁点燃的？不就是被郑畋他们这帮风给吹起来的！”
“郑畋看不起黄巢，看不起流寇，觉得他们是贼，是破坏纲常的禽兽。”
“但他永远不会明白，正是这千千万万被他们视为草芥的百姓，才是推动这历史滚滚向前的真正动力！”
“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。”
“大唐的繁华，不是李家皇帝恩赐的，也不是士大夫用文章写出来的，是千千万万个农夫、工匠、士兵，用血汗一点一点堆出来的！”
“现在，这些创造者被剥夺得一无所有，他们要掀翻这个桌子，这才是大势！这才是真正不可逆转的命运！”、
宋建默然，已是被赵怀安彻底说服了。
是啊，当天下老百姓都活不下去的时候，你说什么人心还有什么意义呢？
……
赵怀安说完这些后，指了指自己：
“最后，那郑畋和你讲了那么多，不就是想让你过来给我说一番，好让我也激发天良，做个大唐的忠臣孝子吗？”
“可面对这天下浩浩汤汤之势，顺之者昌，逆之者亡！他郑畋就是写再多绝命诗，有再多的忠臣孝子，也是不能挽回的！”
说到这里，赵怀安意味深长道：
“老宋啊，永远不要站在大势的对立面，永远不要站在历史的对立面！”
“从两汉以来，权柄天下的士族们，已经积累了太多的孽债，而现在就是一切总爆发，总清算的时刻！”
“这一切，你老宋，我赵大，都是改变不了的！”
“现在那郑畋希望我赵大成君子了，让咱匡扶这个从根子上就已经烂掉的唐室？”
“甚至还把郭子仪给搬了出来！”
“可他又改变了什么？安史之乱后，藩镇依旧割据，百姓依旧困苦，土地兼并愈演愈烈。郭子仪只是给大唐续了一口命，却没能治好大唐的病！”
说完这些，赵怀安往胡床里面靠了靠，说道：
“所以，抱歉老宋，做君子，我赵大做不到！做郭子仪，我赵大也是做不到的！”
……
至此，节帐内一片死寂，只有帐外的风声呼啸而过。
宋建感觉自己的世界在崩塌。
他半生戎马，受的是忠君报国的教育，听的是圣人教诲，而他自己也的确是一圈武夫中，最忠心报国的。
要不是赵怀安无意中救了他的囚车，这位被同僚所卖的好汉子，早就凋零在了西南战场。
可越是看多了鼠辈武人！宋建就越觉得郑畋了不起！因为郑畋符合他心中对完美人格的一切想象。
但赵怀安的这番话，却像一把锋利的割肉刀，无情地剖开了一切含情脉脉，然后将最残酷最血淋淋的真实放到了你的面前。
依郑畋所说的，人心在唐，那还有机会，可按照赵怀安说的，那大唐是真气数已尽了。
但宋建还是有一点坚持的，他说道：
“这天下总要有人收拾的，可到时候也不需要君子，也不需要道德吗？难道要让天下百姓都接受这个残酷才好？”
“无礼义廉耻，岂不是禽兽遍地？那样的天下，怕也称不上是收拾吧！”
赵怀安却点头同意了，说道：
“你说的其实没错！”
“我只是觉得那郑畋虚伪，在这个人相食的世道里，要求快饿死的人去讲礼义廉耻。”
“但并不代表我觉得道德不重要！”
“可还要记住那句，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
“没有大米！一切都是虚的！”
“而且那郑畋说的是个人道德和气节。”
“这种在腐朽的制度面前，力量微乎其微。就如那颜真卿殉国，气节彪炳千秋，但可曾挽救了大唐藩镇割据的趋势？”
“一个国家的治理，靠的是制度，是律法，是能让大多数人活得下去的公平！而不是靠几个道德完人的悲壮牺牲。”
“就说现在，他郑畋所在的凤翔行营，能稳住，靠的是他的君子之风？不还是靠下面的武人们？”
“现在他也晓得粮食不够了，来找我要！”
“那怎么不想想，当年中原百姓粮食不够了，他也去想想办法呢？”
“所以啊，别看人说什么，就看他怎么做，这郑畋啊，自己就晓得空谈道德无用！”
“其实老百姓要的很简单，有田种，有饭吃，有衣穿，谁能满足他们这些最基本的诉求，谁就能得到他们的拥护。大唐给不了，所以失了人心。”
“所以后面王仙芝、黄巢之流，只不过是打了个空白的口号，就能引百万众争相投附！”
“如果说天下只有一种人心，那就是这种了！”
最后，赵怀安看向了宋建，说道：
“老宋，这就是我想对你说的一番话！”
“而无论那郑畋是否是正人君子，你都要对此人多加小心！”
宋建无意识地点了点头，强笑了一下：
“大郎，那我就先回去了！”
说完，宋建顿顿挫挫地踱到了帐外，正要出去，忽然扭头对赵怀安说道：
“大郎！你会改变这些吗？”
赵怀安正要点头，可看到了宋建的悲楚的表情，犹豫了，最后说道：
“我不好讲，因为我的力量到底是有限的，但老宋，我能向你保证，我永远不会忘记我来时的路！”
有了这句话，宋建重重点头，随后脚步轻快地出了帐。
长夜漫漫，可明日终有曙光！
但同时，夜里最黑的那一刻，正是曙光来临前！