而“灾祸之城”在那之后，就成为了一个相当特殊的源质，据造物主所说，经过祂在第四纪的验证，以及根据奇克表现的推测，“灾祸之城”里很可能同时有着“原初上帝”和最初造物主两位存在的复活后手。
——荒谬。
“原初魔女”的尊名验证了这一信息，奈芙很难想象，这个世界上居然有人敢于在自己的尊名中同时写下“原初上帝的女身”和“镜中的最初造物主”这样两个荒谬的称号——这和找死有什么区别？
由此可见，写下这个尊名的奇克，大概率已经彻底疯狂了。
但，除此之外，造物主也肯定了，“灾祸之城”在成为旧日这个阶段，确实需要平衡。
“灾祸之城”所需要的，并不是某种绝对的平衡，据造物主推测，只要在容纳源质之前成为双途径真神，就能够满足要求。
但他也接受了奈芙和克莱恩带着提心吊胆的意见，他们一致认为，来自西大陆的那句箴言当中，“阴阳合而万事起，此乃天道也”很可能指代着另一个方向，即最初造物主的复苏。
也许平衡阴阳性真的能诞生“毁灭天灾”，但或许那天灾正是最初复苏！
因此，在容纳源质之前，获得“源堡”与“混沌海”的力量，被他们视为了一件必要的事。
在人选方面，他们确实没再考虑去挑选新人了，因为两位支柱达成了共识，都觉得梅迪奇是个不错的选项。
这也使奈芙意识到，卢米安能入选，其中一个重要原因可能是，两位支柱很难在人选上达成共识——毕竟在原著里，支持克莱恩成神的人里面，可是有着“风暴之主”和“知识与智慧之神”。
而在这个版本的故事里，奈芙显而易见破坏了“风暴之主”与克莱恩的关系，至于“知识与智慧之神”，祂的存在倒是无伤大雅，如今造物主更是将祂重新复活，让祂重新成为了天使之王，留在了自己身边——说实话，奈芙真的敬佩这样的心胸。
至于赫拉伯根本龙，那更是感激涕零，恨不得以头抢地。
不过，祂还没来得及这么做，就被塞了个带孩子的工作——是的，带孩子。
在末日之战前，身为“命运之轮”的乌洛琉斯自然也去面临了“光之钥”，不过，祂并没有容纳“光之钥”，只是通过特殊的方式短暂获得了旧日层次的力量，暂时操控“光之钥”，在那之后就与“光之钥”分离。
有了闲心的造物主是很在意自己的手下的，祂当然知道乌洛琉斯人性淡漠的问题，也知道症结所在，所以，在末日之战后，乌洛琉斯去“重启”了。
照理说，从人性充沛的角度来说，奈芙才是更合适的人选，但奈芙心心念念她失踪的夏娃，考虑到乌洛琉斯的心理认知，造物主认为，还是赫拉伯根更适合当这个带孩子的人选。
据奈芙所知，重启后的乌洛琉斯，如今正在体验伦堡的高压教育，体验从幼儿园就开始内卷的幸福生活。
——但愿人没事。
抽回思绪，注意回到“黑夜女神”的冷脸上，奈芙不觉奇怪，只是配合道：
“您说的对，几个月的时间确实不算久，我都没来得及给您带礼物。”
“你最好不要来得及。”“黑夜女神”这样说道。
对一位旧日来说，这大概是句很有温度的话了，奈芙低下头，掩饰般咳嗽了一声。
她当时知道“黑夜女神”为何是如今的态度——上一次，她从“正义”小姐的宠物狗，那只金毛苏茜哪里打探到，从前还在霍尔庄园时，她最常使用的毛发护理工具，然后准备了一套，送给了“黑夜女神”。
而奈芙这么做的原因是，上上次，她发觉“黑夜女神”的毛有点扎手……
这事说来复杂，奈芙果断地换了个话题：“咳，姐姐——达博马奇最近怎么样了？”
作为“黑夜教会”的教宗，这也勉强算是奈芙的熟人，祂后来晋升了“战士”途径的序列1，不过，“黑夜女神”似乎不打算让祂更进一步，成为天使之王，而是选择让更多的大天使诞生。
“黑夜女神”没拒绝她这声姐姐，奈芙维持这个称呼已经有十几年，祂早都习惯了，只是对她口中的名字起了点反应：
“怎么问起祂？”
“祂在教宗的位置上坐了很多年了吧？”奈芙好奇道，“如果教宗一直是他，如果他活的年限太久，信徒不会察觉到问题吗？”
这是奈芙一直好奇的事情，她确认过，各大教会的教宗是会面对普通人的，并不单单只在非凡世界活动，但这样一来，就导致了某些神职人员，在世俗的眼光下，未免也活得太久了。
对于大主教尚且还好说，只分管一个地区的大主教，只要互相轮换就可以了，但教宗……
奈芙略带试探地看向“黑夜女神”，对方似乎知道她的困惑，摇头道：
“如果你尝试过以信徒的身份接触教会，就会发现，对于大主教及以上的神职人员，教会就已经不太强调姓名，除了内部流通外，也不会有公开的画像。
“对此，教会的宣传是，神职人员会将身心献与神灵，留下自己的姓名，会将大众对神灵的崇拜分割给自身。”
“但确实会吧？”奈芙反问道。
“黑夜女神”点了点头道：
“是的，确实会。
“但大主教以上的存在，在教会的圣典上基本上有单独的篇章，比起那些，这点信仰实在是太少了。
“主教们传道时，并不会特意将圣典上的故事与真实的人对应起来，教宗本身也弱化自己的存在，一方面是将自己符号化，让锚更加稳定，至于另一方面……”