当初孙皓在东吴的逆天作为传到北边的晋朝后，晋朝君臣无不头皮发麻，被孙皓送上了个“恐怖之主”的名头。
现在孙皓看苻生故事，觉得苻生才配得上如此称号。
自己比苻生，那还是太拉了。
最夸张的是，如此暴虐类人之事，在苻生的记载里比比皆是。
有一日，苻生在太极殿召宴群臣，命尚书辛牢为酒监，令极醉方休。群臣饮至尽醉，辛牢恐怕群臣过醉失仪，劝酒不是很积极。
苻生大怒：“你为何不劝人饮酒，不见还有在那里坐的么？”
说至此，手中已取过弓箭射去，一箭射穿辛牢的脖子。
又一日，苻生发三辅民修治渭桥。金紫光禄大夫程肱劝谏说：“此时修桥，有害农时，如今不应劳民。”
反被苻生驱出斩首。
不久大风拔起树木，行人都被刮倒在路上，宫中讹传有贼自相惊扰，宫门白天也紧紧关闭。
几天后，苻生查得造谣数人，皆刳心剖胃。
全城震怖。
就连自己的亲舅舅，苻生也便命左右用凿子凿穿其头顶，将其虐杀。
他忌讳“少”、“无”、“缺”、“伤”、“残”、“毁”、“偏”等词，妻妾臣仆若不小心说出有关残缺的词，苻生常以为讥笑他眇目，便处以死刑。
左右因此而被截胫、刳胎、拉胁、锯颈死者不可胜数。
每逢苻生不上朝时，大臣们就互相庆贺，恭喜大家多活了一天。
苻生闲暇时问左右：“我自临天下以来，外人怎么说我？你们应有所闻。”
近侍回答，陛下圣明宰世，天下惟歌太平。
苻生大骂其人阿谀！”立即杀死。
隔日又问，左右不敢再谀，说苻生有点滥刑。苻生又骂左右为何要诽谤自己，也当即处斩。
其臣下皆度日如年，在朝的宗室、勋旧、亲戚几乎都成了残疾，一时人情危骇，道路遇上不敢说话，只用眼睛示意。
倒是有点当初周厉王在位的清净。
你以为这就结束了么？当然没有，人杀多了，苻生就觉得没意思了，所以弄出了新花样。
苻生爱看男女淫亵，往往饮酒时，令宫人与近臣裸体交欢，如有不从，立杀无赦，酒宴上，他经常命令人剥去死囚的脸皮，迫令他们下颌挂着脸皮歌舞。
其他诸如外出时命令一对兄妹在他面前交欢，不从便杀死；砍下仪容秀伟的大臣头颅送给自己小妾；嫌弃太医配的药太苦，便挖去其双眼，等等类人往事，数不胜数。
整个苻生的传记，九成都是记载苻生的暴行。
说实话，在场不少天子看到一半就合上不看了，几个心理强大的老龙看完后，也是心理不适。
单纯的心理不适，杀人和虐杀人还是有区别的。
比如刘彻，他的kd也挺高，甚至可以说比苻生还要高不少，但刘彻杀人可不是为了取乐，为了高兴。
他晚年是发了猪瘟，但人家又不是变态。
苻生就不一样了，这人纯变态，纯脑子有病。
孙皓看了都觉得苻生残暴逆天，更何况其他人。
“兽类，绝对是兽类！”
“比之石兽有过而不及。”
“神人，很难想象世间会存在这种人。”
“杀！不杀不足以平众愤！”
“杀肯定是要杀的！而且要大刑伺候！这种畜生！我建议五马分尸！”
“太便宜他了！六马分尸！六马！我要亲自给他套上绳子！”
六马分尸是刘盈说的，他是看完了苻生传记的，所以当他看到苻生外出时，命令一对兄妹当他面交欢这一段记载的时候，他当时就想到了下午苻生在他老爹老妈面前说的那句污言秽语。