【原义和堂社会生态位分析】
1.经济层面：垄断码头搬运定价、抽成；控制走私、偷渡、贩毒黑色渠道；放高利贷；经营色情、赌场。
2.社会层面：提供底层扭曲就业；维持畸形“秩序”；以暴力为后盾，调解民间纠纷；一定程度的社会救济，施以小恩小惠，培养依附性。
3.政治层面：充当殖民政府及部分资本家的灰色工具；压制工人觉醒与组织化；阻挠进步思想传播。
郑特派员用激光笔点着白板，声音平稳而清晰：“所以，义和堂不仅仅是一个犯罪组织，它在香港特定的殖民资本主义环境下，实际上占据了一个复杂的‘社会生态位’。
它用暴力垄断和黑色经济榨取利益，但同时，它也某种程度上‘提供’了殖民政府和正规资本不愿或无法提供的‘服务’，比如，给最底层的非法移民、破产者一条活路，哪怕那是一条扭曲的路。”
一位原码头老师傅，姓赵，忍不住插话：“郑干部说得对！以前在码头，被工头欺负了、被老板扣钱了，找警察？
警察和义和堂是串通的！找劳工处？没人理你！最后只能找义和堂的‘大佬’评理，当然，要交‘茶钱’，以后还要帮他做事。
但至少……有人管。”
宋婉轻轻点头，示意赵师傅继续说。
她今日穿一身简练的深灰色女士西装，长发在脑后挽成低髻，素面朝天，唯有一双眸子，在会议室略显昏暗的光线下，格外明亮。
郑特派员接过话头：“这正是关键。
我们打掉了义和堂这个犯罪组织，但不能仅仅留下一个‘权力真空’。
如果底层工人的合理诉求没有新的、健康的渠道去解决，那么迟早会有新的‘义和堂’冒出来，或者，工人会被其他别有用心势力利用。”
他转向白板另一侧，那里写着【工会改造与功能升级】。
“所以，我们工会的任务，不仅仅是维护工人权益、争取更好待遇，那是基本。
更深层的任务，是要‘替代’义和堂曾经占据的那个畸形的生态位，但要用完全不同的、健康的、进步的方式去替代。”
他顿了顿，目光扫过在场众人：“具体来说，第一，我们要成为工人真正的‘娘家’，不仅仅是讨薪维权，还要提供职业培训、法律咨询、困难帮扶、子女助学，甚至矛盾调解，就像以前义和堂做的那些‘服务’，但我们是免费的、公正的、不附加任何非法条件的。”
“第二，”他语气加重，“我们要成为工人学习知识、提高觉悟的‘学校’。
码头工人流动性大，接触信息复杂，容易被谣言和错误思想影响。
工会要组织读书会、政策宣讲、技能讲座，让大家明白，国家好、香港好，工人才能真的好。
要培养工人中的积极分子、骨干分子。”
坐在宋婉身边的一位大陆专家补充道：“第三，也是我们今天要重点讨论的，建立基层组织。”
会议室安静了一瞬。
郑特派员沉稳地说：“根据大基调方针和港岛基本法，组织不在港岛公开活动。