因为羽太师到来后，只站在边上观看，没打断他们的试验，高咏也没停下测试。
等那位满脸涨红的铁鹰锐士停下机关兽，气喘吁吁离开驾驶座，高咏朝另一位铁鹰锐士使了个眼色，机关兽再次启动。
这次情况好了很多，驾驶座上的铁鹰锐士神态轻松，驾驶机关兽耕田的动作很熟练。哪怕时速提升到三十公里，比前一位增加了50%，他依旧显得游刃有余。
将八亩地耕了两遍，他再次下车，换成下一位铁鹰锐士。
但凡学过武功的人，都能看出来他们不是在无意义地重复。
每一位铁鹰锐士的内功属性都不一样。
第一位脸颊涨红、汗流浃背的铁鹰锐士为火属性内功，游刃有余的则是风属性，之后又测试了土属性、冰属性、雷属性、木属性......
十几个铁鹰锐士，连修炼阴影力量与幽冥阴煞的人都有，都上去测试了一次。
折腾了一个多时辰，高咏才完成今日的数据收集。
“五行犁车还得改进。”
等他走过来时，羽太师缓缓道：“人与人禀赋不同，但所有农民都需要耕地。
起码要确保五行犁车适配五行之力。”
高咏迟疑道：“目前看来水属性内力操控起来最高效。
太师刚才也瞧见了，像是操控刀剑使用剑招一样，以内功操控轮机，耕田的速度非常快。
我估摸着一个人仙武者能承包两三千亩地。
或许可以只挑选水属性的人仙武者耕田，其他属性的武者干其它事儿。
毕竟整个神州的农田数量是有限的。”
羽太师道：“你也说了，五行犁车的原理很简单，就是以内功操控轮机，仿佛武者以气驭剑，使出招式繁杂的剑法。
总不能只有水属性武者能灵活使用各种高明的剑术。
现在五行犁车只适合水属性武者，只是你们还没完善技术。
至于说神州农田不够耕。
你完全不用担心。
首先，即便在神州，人仙武者也是百里挑一的英杰。
其他老农不是人仙，难道不种地、不给他们分配土地？
又或者让老农出重金雇佣人仙耕田？
另外，人仙武者皆为英杰，他们愿意没日没夜的耕地，一个人照料数千亩，没时间精力干其它事儿？
咱们羽氏墨门发明各类机关兽，不是最大程度上压榨老百姓，而是让他们在劳作产出足够维持生计的粮食后，有更多时间去享受生活。
说白了，同样的产出，工作时间越少，闲暇的时间越多。
你们的任务就是压低工作时间，帮助老百姓增加闲暇时光，让他们小日子过得更加轻松自在。”
高咏略一思索，说道：“为何一定要每家每户都种地？
我们这几年研究的各类机关兽，足以改革如今百姓的生产与生活模式。
可以撤销村镇，把一个村子里数百户的农田集中在一起，毁掉田埂与分界线，使农田连成一整片。
然后让几位愿意种田的人仙操控五行犁车管理整个村子的农田。
总产出估计不减反增。
其余村民搬到县城，在县城周边建造各类作坊，他们在作坊里工作赚钱。
如果想要休闲，可以轮班。机关兽持续运转，但每个人每天干两个时辰。
两个时辰后，换成其他人上岗。
这样集中生产的模式，我估摸着效率能提升好几倍，却不会耽误劳逸结合、享受生活。”
把一个古人小孩送到现代社会，他的高考成绩、工作能力，不会比现代人差。因为古人与现代人的进化程度没本质区别。
只要条件足够，古人也能想到“现代化生产”。
事实上，高咏、公输过这群墨家子弟不是凭空想象。墨家本来就走底层路线，社会实践的经验非常强。
还有一点，墨家不是纯粹的古代科学家，人家也有成熟的思想理论，既懂得思考，又有主动改变世界的意愿。
高咏刚才那番话，就是真正了解机关兽技术对生产、生活的影响后，他们墨家弟子对未来世界的畅想与期待。
羽太师道：“田地集中在耕田人仙手中，普通民众靠作坊工作也能过上更好的日子。
这种情况未必不会发生，也未必不是好事。
但我主张无为而治，顺其自然。
也即是说，它必须在百姓的实践中自然而然发生，而非羽氏墨门主动去推动改革。
墨家的改革只应该在生产工具与生产方式上。
墨家的思想则用来掌控变革的方向。
比如，之前墨家为先皇的霸业服务，创造各种新技术，这在方向上就错了。
墨家兼爱非攻，不是直接去爱护百姓，下场干涉正在发生的战争。而是在你们精通的领域内，践行兼爱非攻之道。
你们的发明创造，一定要能直接造福苍生，而不是提高杀戮的效率，或者增加暴君压榨百姓的手段。
我也不是只针对墨家。
诸子百家都应该在自己的专业领域内发挥作用。
然后诸子百家作为一个整体，带动世界发生未知的变化。”
高咏恭敬一拜，“弟子明白了。”
羽太师指着五行犁车，道：“这东西先收起来，放在藏守室秘库中。
你们这些研究五行犁车的墨家弟子，也别到处乱跑，就待在黑冰台。”
接着她又将反秦豪杰“师秦长技以制秦”的计划说了出来。
“唉，我一向主张将墨家技术用于改善百姓生活。‘百姓’不止是大秦百姓。
但这个过程得循序渐进地完成。
不能一股脑把自己的东西完全公开。
作为神州正朔，朝廷必须保持领先于其他国家的优势。