刘季叹气道：“反秦反到现在，真没意思了。
咱们口口声声‘护苍生，诛暴秦’，如今的老百姓怕是都不认同了。”
萧何沉吟道：“陈胜反秦，口号是‘王侯将相宁有种乎’。
新楚项梁公高呼‘楚虽三户，亡秦必楚’的复仇口号。
如今复立的王国，齐国、魏国、新北赵、韩国，皆为旧国复活。
真正在乎‘诛不义’者，能有几人？
既然反秦的核心目的并非‘诛不义’，如今的反秦大势，大概也不会因为羽太师让大秦变得仁义而消停。
看看诸王的态度。
当年李良杀了武臣，回归大秦朝廷后，立即得到重赏与信任。最近几年他担任赵国（扶苏）的上将军，压着燕王韩广与赵王歇打。
这么好的千金买马骨案例，并没吸引任何反王投效。
可见诸王反秦信念之坚定。
如今沛公为楚王之臣，只需跟随项梁公的步伐即可，多想无益。”
“我的反秦信念也很坚定......”刘季悄悄检查了一下自己的“老头乐”神功。
过去三年功力增长的速度，是跟随景驹时的三倍之多！
“灭掉大秦后，我们一定会加倍补偿百姓，让他们的生活比现在的秦国百姓更美好。”
要当人皇，必须反秦。这种信念若不坚定，《老头乐》能进步神速？
可《老头乐》能进步神速，不是依靠反秦的觉悟，而是仁爱天下、善待百姓的信念。
《老头乐》的心法要诀便是让天下老头齐欢颜。
想要《老头乐》境界提升，必定朝着这个方向努力。
真正认识到百姓之苦难，也发掘自己本性中的仁善慈悲之念。没有强迫，也非本性扭曲，是一种自然而然的觉醒与进步。
可以说，《老头乐》才是真正的“圣天子神功”。
此时刘季既坚定反秦，又真心怜悯民生之多艰，不仅不矛盾，还必定使他产生“建设比大秦更加美好之新世界”的信念。
因为如果只反秦当王，新世界还不如大秦治下美好，使天下老头齐欢颜的心法会破；如果只让百姓过得好，自己当不当王无所谓，唯我独尊的《老头乐》（人皇功）也会被破。
不是一根筋两头堵，是必须一根筋走到底。
“沛公有此信念当然好，可我们只说现在的沛县。要让乡亲们吃饱饭，需要钱，要钱只能自己私铸。”萧何道。
“那行吧，你让唐厉去芒砀挖矿铸币。”话说出口，刘季忽然一阵烦躁。
他下意识又补充了一句，“铸币所得银钱，全部拿来补贴沛县乡亲们。
这几年咱们虽没故意盘剥乡亲们，却在事实上让他们吃了很多苦，得补偿补偿他们。”
这句话说出口，他立即神清气爽了。
刘季自己并没察觉到这种微小且微妙的变化，搞定了过冬的粮食问题，他便打发了萧何，去后院把自己婆娘喊到了卧房。
“你今年为乡亲们准备了多少件过冬的棉衣？”刘季问道。
吕雉道：“和往年一样，把库房内的布匹与棉花全部用光，力所能及地帮沛县父老过冬。”
她的《亭长夫人功》和刘老三的《老头乐》有相似的“心法”。
此时拉着刘季小弟家眷，在侯府后宅纺纱织布，缝制御寒衣物，就是在修炼《亭长夫人功》。
既然在练功，当然希望功力飞速提升。要想神功进步神速，就得尽心尽力当个好亭长夫人。
刘季道：“全部用光，够不够？”
吕雉摇头道：“怕是得准备些芦苇花充当棉絮。”
刘季笑道：“不用担心，我们现在有钱了，可以到砀郡购买棉花。”
吕雉惊讶道：“哪来的钱？”
刘季把萧何的铸币之计说了一遍。
吕雉表情奇怪道：“这事儿我大哥早就开始干了。”
刘季怔了怔，“陈胜首义快八年，除了大秦，其他神州豪杰哪怕家底殷实，也快熬不下去了。
羽太师的治国之策，咱们还真该学一学。
师秦长技以制秦，很有必要！”
“你在说什么？你一个县侯，还能制定国策不成？”吕雉嗤笑道。
“我要去盱台见楚王与项梁公，商讨来年楚国国策，你要不要一起去？”刘季问道。
吕雉低头看了眼自己鼓胀的肚皮，没好气地说：“你看我这样子，适合在大雪天奔波千里吗？”
正常的历史中，吕雉只怀了两胎。这个时间点，刘邦早已当了“汉王”，娶了好几个漂亮小妾，都不怎么跟黄脸婆吕雉睡觉了。吕雉倒是不寂寞，她也养了面首，但她显然不可能跟面首生娃。所以她一辈子就两个娃。
这一世的此时，刘邦别说当“汉王”，他连关中的大门都没摸到。
在中原折腾了好几年，灭秦大业没啥进展，倒是跟吕雉又生了几个娃。
毕竟他们两口子身体都没问题，只要夫妻生活和谐，生娃才算正常。
事实上，这一胎已经是吕雉的第五个娃。
“你这个当娘的，好狠的心啊！自己儿子放在盱台好几年，一面都没见过。你莫不是把他忘了？”刘季道。
吕雉愣了一瞬，这才想起自己长子“刘三狗”，立即红了眼眶，怒道：“你还有脸说，跟了项梁公几年，依旧是个小小的侯爵。
混得还不如当年追随楚王景驹之时，却弄得我们母子分隔两地，数年不得见一面。
你说你图啥？”
刘季没好气道：“这事儿是我能选择的吗？我若不投项梁公，此时说不定已经家破人亡了。”
“可景驹都没让你留质子。项梁公怎么还不如景驹气量宽宏？”吕雉道。
“别说什么气量宽宏了，当年跟我一起投靠项梁公的朱鸡石、丁疾，这会儿怕不是有两岁了？我只留了个长子在盱台，已经是他施与隆恩了。”刘季道。
除了刘季，几年前投奔项梁公的景驹旧臣，这会儿已经全部转世轮回去了。
没有一个人是战死，都是打了败仗，被项梁公以军法论处、明正典刑。
他们死后，他们的部曲自然都被项家收编。
刘季得到的“优待”就是必须将儿子留在盱台。
如果景驹能在打下彭城后坚持几年，大概也会要求刘季把家人送到彭城。
在这个时代，将军在外，留家人在王都为质，是大家都接受的惯例。
虽说武臣、韩广接连证明这条规矩不一定管用，可哪怕到了千百年后的“后世”，这条规矩依旧被君王们执行。