一个刘邦，一个朱元璋，前后呼应，中华民族的基调完全确定下来，谁也别想用血统论，来禁锢中国人的思想了。
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然后我再解释一下，为何刘季是平民，却能读书识字。
这要感谢孔老夫子。
有一个词叫“养士”，大家应该很熟悉。
这个“士”，就是后来的“士大夫”之雏形。
在孔夫子之前，“士”多是跌落阶层的公卿后代；在孔夫子出现后，很多平民也有机会阶级跃迁成为“士”了。
是谁在养士？世卿世禄制度下的贵族。
世卿世禄的意思是，朝中官位、爵位，只能在公卿家族内传承，爹死了儿子继承，儿子死了传给孙子。
他们养士，士为他们服务。
而“士”的下层，就是平民，也即是“平民——士——公卿——王族”。
士与公卿之间有“生殖隔离”，很难跨越。
但士不是贵族，平民与士之间，可以通过教育来跨越阶层。
假设现在诸位读者朋友穿越到战国末期，成了刘季老爹刘老太公。
你辛苦种田，家里有了点闲钱，你盯着自己在床头乱爬的儿子们，你心里会怎么想？
望子成龙，投资教育，几乎是中国人的本能。
刘太公的长子刘伯，继承家业，但刘伯死的有点早。然后次子刘仲，留在家里种田。
伯仲叔季，刘老三排行第三，本该叫“叔”，刘太公却叫他“季”，因为他只当刘老三是最后一个儿子，是“老幺”。
等刘媪死了，刘太公家有余财，又娶了个老婆，才生下计划之外的老四刘交。
且不说刘交。
在刘媪死前，面对家里的三个儿子，刘仲在家种田，刘老三该如何安排？
是不是拿着家中余钱，顺理成章地“望子成龙”一把？
刘老三也不负众望，他成了一名合格的“士”——张耳的门客，张耳养的士。
如果没有六国一统，如果依旧是春秋战国的社会秩序，刘太公算是投资成功了，他家老三是张耳小弟，张耳又是信陵君的小弟，他老刘家不就和顶级权贵勾搭上了？
可悲催的是，政哥发威了，直接灭了魏国，张耳从权贵（富裕的官员）沦为通缉犯，刘老三慌忙逃回了老家。
更加悲催的是，嬴政统一天下后，彻底摧毁了传统“士”的存在根基。
政哥的郡县制制度，只有皇帝官吏，连一个诸侯王都没封。
“平民——士——公卿——王族”，这个链条直接断了。
都没有公卿，没有世卿世禄，只有像萧何那样的官吏考核、升迁。
传统的士，失去了服务对象，彻底成了时代的泪痕。
为何陈胜造反后，各地有众多“少年”响应？
那些“少年”，就是游侠的别称，是“青皮”的雅称，是失去公卿的“士”、“预备役士”。
刘老三也是“少年”之一，虽然他年纪一大把了。
一整个阶层起来造反，力量多恐怖？
了解了“士”，大家应该就不疑惑，为何刘季读书识字，还会两手武技。
并非他贵族出身，他是平民出身的“士”。
他能成为泗水亭亭长，也得益于“士”的培养。即便是被时代淘汰的“士”，也比平民强太多了。
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以上，是我读《史记》，并在哔站听老海、渤海小吏等up主的视频后，自己的一点感受。主观成分有些强，或许有不少错漏。大家随便看一看，用来了解本书中的一些剧情安排，应该够了。