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第126章 鹤戾南国(八)

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  嗡——

  樊玉衡眼前,无尽功德滚滚而去。好似一条奔腾的江河出现了一处决堤,所有洪流从缺口处倾泻而下,直入南国。

  他阻止不了。

  功德呈天之后,优先飞升者是天道规矩。就如他符箓吸纳漫天法雷,雷部阻止不了一样。

  这是道家干涉天道立下的天规。

  其底层逻辑很简单,也很直白——飞升,是道家垄断的。面对任何借助功德做事的人,道家都可以利用飞升这一点来做文章。

  当然,其中唯一的例外,便是姜绕。

  樊玉衡露出了一抹笑意。那姜真人看得透,他的谋算要强过自己。

  姜绕能够借功德封天,是出其不意。其自身作为比肩樊玉衡的才气拥有者,还是正一教,在天上本就有位子。他的死,根本就是有意为之。因为他这样的才气,雷部不会放手。他自己死了,哪怕是箓位不够,也会被雷部赐下功德飞升。

  而偏偏,这里出了问题——姜绕的功德太少了,少的可怜。他死了不能立刻飞升,还得耽搁一段时间,由雷部编排因果赐下功德。

  以他在正一教的地位与才华,箓位根本不会受限,甚至功德他自己不求,天道也会编排因果,强行给他。如此,他功德到了立马就会晋升。

  但他借着南国无道门,入了南汉,躲开了这一份因果。

  不过,仙人们还是放心的。因为借着佛教因果行事,雷部也可以颠倒黑白,将其作孽化为功德。

  毕竟这数千年,天上仙人一直是这样做的。先天旱人间,使得百姓流离失所,易子而食,最后尽皆祈祷供奉,再降下甘露细雨收割功德,本就是将造孽杀人,转为功德救世的剧本。

  而且,有这份因果在,姜绕哪怕是飞升途中出了什么幺蛾子,那仙人自是可以将其罪孽昭显,立刻将其打落凡尘,降下雷劫,灰飞烟灭!

  这种事,雷部也一直在做。

  任何一名天人飞升,身上的功德都有如青柯子【雨救三省】、【行医百年】、【枪挑叛军】,或鹤玄真【祛妖定山】这种,名为功德,实为杀人造孽的勾当。

  这是功德也是把柄,有这份因果在,任何飞升之人,是德是孽,天上仙人一言而定。所以他们对于为大乘弥勒教做事的姜绕,是一百个放心。

  但姜绕最后直上观潮山,死于中途。仙人强行令其飞升的时间里,出现了变数——那名为季然的天外之人,蹈魔山、斩鳞鬼、弑佛陀……竟是将那南汉佛教屠灭,甚至还打折了南汉气运,断了汉朝王气!

  佛都没了,因果哪里还有?

  若是姜绕终结了佛教,那仙人还会警觉问题。但姜绕死时佛教还在,仙人们可以轻易转孽为功,收走姜绕才气记忆,将其化为一乖巧雷将。

  而且,死了的姜绕失去了一切主动性,做不了任何事,在仙人眼中是毫无威胁的。毕竟,不是谁都是樊玉衡,一二百年便能悟透一条道。

  而季然终结一切时,仙人们已经主动把姜绕魂灵接引复苏,却发现可以拿捏姜绕的佛教因果断了。

  这时,姜绕处于飞升过程,他突然借走天下春雷,仙人们只能暴怒,却无可奈何——因为这个时候,处于飞升过程的姜绕,就是最高的优先级!

  所以,他才可以借走百年春雷,以自己的性命为棋,封天半阙!

  整个谋算中,最妙的一步棋便是季然。他这个跳出三界,不在五行的域外之人,仙人算不到。

  正因为他的存在,仙人才没意识到佛教的因果会断,才会主动将一个事实上自己不可控制拿捏的人,托举飞升!

  “后生可畏啊……”

  樊玉衡轻笑,他看着指尖那紫色才气凝聚的雷符,正在自己面前轻轻摇曳。

  那是自己毕生才气所凝聚的符纸,正常来说,它们也会随着自己死亡而消散天地,被人间众生吸纳。

  但自己为了封天,借助功德将自己的浩荡才气凝聚成型,此刻想要散去,却因功德凝固、法雷密布,已经做不到了。

  自己,差了姜绕一招。

  姜绕自始至终,都将仙人戏弄于鼓掌之间。以自己的一条命,便封了半个道天。

  自己呢?

  实际上算用了两条命。

  第一条命,若不是鹤玄真于淮水提醒,自己便着了仙人的道。第二条命,虽截了仙人布局的北国功德,却被算死了自己会尝试封天,如今才气凝固,功德、才气只能任由仙人取走。

  不过,这也是难免的。

  毕竟终南山的所作所为,仙人时时刻刻都看在眼里,步步谋算。

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