但在塞里斯，人们不但在关注压力的大小，更对于压力变化的趋势也非常敏感。因此，经常有人能“一叶落而知天下秋”，早早看出天下将要大乱，然后开始准备。有野心的人，也会尽早就开始布局，把这视为自己的机会。这种情况下，跟土人对于压迫的反应，当然就不一样了。
同样，“杀戮解决不了问题”，也只是个中原特供的想法。准确来说，应该是杀戮难以长远地解决治理汉人的问题。放眼中原之外，杀戮其实是个非常好用的办法，因为很多时候，是真的可以通过把产生问题的人杀光来解决这个问题。不管在南洋，还是远到欧洲，这种情况多到数不胜数。只要能力允许，大家肯定都会第一个想到这种方式的。
这种情况下，越敢放手去杀，就越会发现，问题好像也不难处理。别的不说，被汉人自己消灭的族群，难道就少了么……
所以，综合起来看，郭康所说的“政治知识”，其实就没有几个对的。其中很多，听起来都只是一种道德口号，而不是历史事实。起码，在大元，这些“道理”都是行不通的。
在爪哇行省看来，他们的政策就非常成功——当然，不止他们，其他地方也是一样。
其他那些天天分赛区打内战的不说，就王保保攻占倭国之后，都没少杀人。当地土人已经有了自己的利益网络，不把他们杀掉，难道就只是好好劝他们、把他们感化了，让他们自己把好处交出来？这显然就不合乎常识了。
所以，爪哇方面当时做的，并没有什么问题。而从之后的视角看，他们的行动确实为行省争取来了很大的好处。
在这次战斗之后，爪哇元迎来了一段难得的和平期。内部，能够明着和行省唱对台戏的势力已经纷纷垮台；外部，明军主力依然以北方为主要目标。期间，明军前后两次出塞，去打击北元汗廷。失去了王保保的北元汗廷，战斗力更加虚弱，甚至不敢和明军决战，只是一路逃亡。
这种行为，被当地蒙古人看在眼里。在他们看来，这就是朝廷虚弱的标志。北元汗廷的威望，因此更加受到冲击。很快，就有些部落公然抗拒大汗的命令，甚至和明朝那边联系，想要趁着这个时机，推翻北元政权，恢复蒙古人的地位。
和郭康之前了解的历史上不同，这次，甚至没等到明军重创北元，就有蒙古人坐不住了。
此时，漠北蒙古主要有“鞑靼”和“瓦剌”两大集团——当然，这都是明朝方面的称呼。蒙古人自己的语言里，瓦剌部落应该叫“卫拉特蒙古”，可能也算是蒙古一支吧。只是，蒙古这个族群概念，实际上是成吉思汗亲自定义之后才确立下来的，而当时的普遍说法是“四十万蒙古”、“四万卫拉特”。所以瓦剌是蒙古又不太可能……
在这会儿，这些人拥护阿里不哥后裔为汗王，控制了西北地区的科布多河、额尔齐斯河流域、准噶尔盆地一带。
而鞑靼则是以忽必烈系北元大汗直属部众，以及东道诸王后裔部众为核心的蒙古人。虽然理论上来说，鞑靼是对蒙古人的蔑称，但这个词蒙古人自己也在用。比如窝阔台就曾经用“鞑靼”来蔑称草原东北地区的半游牧、半渔猎居民，也不知道是骂谁鞑靼的……
结果，就导致这个词使用起来颇为混乱，经常不好确定到底是指哪个族群……只能暂且这么粗略划分了。
明朝口中的鞑靼，以蒙古高原东部的鄂嫩河、克鲁伦河流域为核心区，分布在贝加尔湖到呼伦贝尔一带。本来，这里是蒙古人起家的地方，但现在蒙古本部的战斗力实在堪忧，都不如元末那些以抽象著称的色目人。至于更东边，那些东道诸王的残部，就更加不值一提了。但凡他们有点战斗力，都不至于让纳哈出成为元末著名大沙包……
这样一来，王保保跑路之后，双方的实力已经发生了变化。元廷手中，原本有四个军事集团：王保保的河南汉人地主武装；上都地区重组起来的色目军；瓦剌人组成的草原西部边军；以及大汗自己的蒙古怯薛，也就是“克什克腾人”。现在王保保跑了，怯薛一向兵弱不堪战，剩下两个势力，都没法压服对方。原本，凭借朝廷的声势，还能暂时震慑其他势力。但现在朝廷都不敢和明军打，天天就知道跑，别人自然越来越轻视。
这样的后果，就是在漠北，大家也果断开始分赛区打内战。明军还没来呢，瓦剌人就先和蒙古人打起来了。显然，阿里不哥系和忽必烈系，互相之间也没有多少兄弟情谊……
而这个时间，王保保对于东道诸王和汗廷的境况，似乎已经完全不上心了。尝试了几次之后，他索性完全放弃了和西边建立联系的企图，开始自己经营了。
而且，可能是因为擅长游泳，王保保甚至开始琢磨起了水师。他收罗了征东行省早年留在高丽的一批工匠，开始打造舰船。等漠北那边，大家打成了一锅粥，他这边已经准备出了一支小船队。而这次，征东行省彻底放弃了汗廷，反而直接派人南下，和爪哇元方面联络了起来。看来，大元的未来，应该不需要考虑漠北那帮货了。