鹦鹉洲这片大陆，跨纬度多。
所以这里，既有草原荒漠之类的气候，又有热带雨林。
那片战场，原本处在热带雨林中，但是当年那么多高手，大战数个日夜，山毁地沉。
硬生生在热带雨林中，也打出了一片好似荒漠般的峡谷。
五十年下来，峡谷周围，已经恢复了丛林地貌。
峡谷内部却还是寸草不生，土壤发红。
两侧的峭壁，坑坑洼洼，有的峭壁上，明显能看到巨大的黑色掌印。
有的峭壁上印着人脸，五官冷峻，额头好像还有鹿角般的饰物。
那都是当年不同高手施展神通留下的痕迹。
但这里最多的，还是剑。
成千上万，数之不尽的剑，横斜交错，乱中有序，插在两侧崖壁之上。
这些剑，并非精铁打造，而是当初萧凉在这里引动天象，以气御物。
化水成冰，化冰成剑，断树折枝，化木成剑。
聚土凝石，化石成剑，斩魔振骨，化骨成剑。
石剑，骨剑，木剑，冰剑，历经五十年风吹日晒雨打，不朽不化，锋芒依旧。
当初，有人从崖壁上拔了一把木剑，跟自己百炼精钢的配剑互斩，竟是精钢宝剑，当场被斩断。
但是后来，越来越多的人到这里来瞻仰战场，参悟剑道神通。
潜移默化中，已经形成了一种不许毁坏峡谷事物的默契，再也没有人去拔崖壁上的剑。
五十年来，任何一天有人到这里来，都会发现，峡谷中有许多人在参悟剑术。
不乏有成名的剑道高手，在峡谷周围，结庐而居，又吸引来了许多想要学剑之人。
因此在峡谷周围，形成了好几个镇子。
今日，在这偌大的峡谷中，也有数千人逗留，分布各处。
呼！！
楚天舒从峡谷南端走进来，扑面就感到，风中隐带剑意。
“万剑伏魔谷。”
楚天舒念叨着这里的名号，缓缓迈步，仰望着崖壁上的剑器。
以他感知之敏锐，每一把剑在他眼中，都是一个不同的招数。
其中有很多，是当年他在南北朝世界就见过的武道招法。
并不局限于剑术。
燃木刀，飞鹰幻光之刀，乘龙念法，奇门杀掌，高老太君的节用拐……
黄山派的飞烟神枪，银砂道长的紫府吐炁，还有劫灰剑术，如意天魔连环八式，蟾功掌心雷……
但更多的，都是陌生的招数。
楚天舒沿着崖壁行走，见到了越来越多的新招，很多都不再是武功，而是法术。
巫蛊木偶诅咒，夜里入梦哭魂，飞旗定影，剪纸为月，五鬼搬运……
竟然用剑意，显化出种种不同形象，有的剑意构成小木偶，有的剑意构成五鬼虚影。
还有的剑意，使得那柄木剑的质地构造，不断变得薄锐，有变成一把纸剑的征兆。
现在是白天，但楚天舒可以猜到。
到了晚上，那把纸剑，恐怕会显示出一种与月光相融，让外人根本看不到的现象。
这剪纸为月的法术，用在剑法中，使剑刃能借月光遁行，极速伤人。
到了后面，这些招意已经说不出是武功还是法术了。
说是武功，偏有法术般神秘仪式之效，说是法术，却又不需要准备法术对应的材料。
所以，当今天下的修行人，将这类力量，称之为“神通”。
楚天舒在武道、通灵两方面都完成开窍，往后多次升华，才把武功法术混同。
而此界之人，仅单一开窍，也能修出这种混同之效，正是丹道理论，不断完善的功劳。
他之前在书院典籍中，有看到记载。
龙门道继承了他当年留下的丹道论述，一直没有停止探索，在两界接壤之后，更是参考门后天地的许多异术，去芜存菁，划分出新的修行次第。
如今的仙盟六派，虽然各有特色，但是根子上，几乎都借鉴龙门丹道理论。
把修炼第一步，叫做“进火退符”。
丹田养气，练出气感，使气感如火向上升腾，照见脑海。
普通人脑海中的杂念，如同很多歪歪扭扭，蚯蚓状的虚影。
修行者把这些虚影，称之为“假符”，就是指，状若鬼画符，但没有任何功效的幻想。
引气感之火到了脑海之后，要令火光渐明，让光明能够遮住这些虚影。
就好像是，假符退到了火光后面，这就叫进火退符。
在这种状态下，杂念假符就能够被气感之火不断烘烤，变得精纯起来。
但是，也要注意火候，是烘烤，不能是点燃，如果火光过盛，点燃杂念，那就是走火了，可能使人思绪受创，浑浑噩噩，需要休养。
等到假符被烘烤精纯之后，结成真符，气感之火也会在这不断烘烤升降的过程中，愈发壮大。
修行就到了第二步，“安炉放鼎”。
使真符下降，气火上升。
二者在人体中宫相逢，把真符烘烤膨胀，重新塑形，化作药炉模样。
修炼到这一步之后，就可以每晚拜月，把自己遭受的月光辐射，归入药炉之中。
按各派火候秘诀，把月浊之气，用气火锻炼精纯后，再上升入脑，滋补心神，就可以免受污染。
等到这第二步修炼完满，能够感受到天地元气。
这个时候，一旦勾动天地元气，涌入体内的月光辐射，分量也会暴增。