有常年在州内行脚的老商贩发现，若能连贯解读不同地点的庙录碑文，有时能拼凑出一条更安全的行进路线，仿佛有一只无形之手，在默默梳理着这片土地上的道路。
这种微妙联系，正是季明在道性上的尝试之一，所有路庙道碑通过坤元地气，来和季明的道路之道性相连，构成一张覆盖一方疆域的路系地网。
季明尝试过以元神沟通路系地网，来梳理某一个区域的地气，使那里自然产生一条可供旅人通行的路径，目前能够施展的法力有限，但季明期待接下来的发展。
见微知著，季明只从这一点就知道，他的路走对了。
对于路庙道碑的持续关注和各种尝试，几乎占据他全部时间，无论是季明本身，还是正道仙这里，甚至连日常颠倒五行功课，及其神法第四重上的参悟都懈怠了。
没办法，这上面的风景太迷人。
又过五六年，前后二十几年的时光，足让新生事物融入一方水土。
宝光州内的路庙道碑，已变成了人们生活中的一部分，而且是津津乐道的那一部分，但是它的新奇和震撼丝毫没有褪去，反而愈演愈烈，甚至是从中衍生出一些习俗。
书生常于重要路口的路庙中驻足，默念祈愿，希冀前路明朗。
远行商队出发前，会派人至相关庙碑上拓印最新路径提示，视为行程必备。
甚至有民间说书人，将某些流传在外，关于庙录碑文而得奇遇的故事加以演绎，成为茶楼酒肆的谈资。
在一些散修杂流内，乃至于旁门异派，都会定期的组织「路文会」，交流解读那些在通灵有感之下，所得庙录碑文中隐匿消息的心得。
只有太平山和黄庭宫，及其各大太乙正数下道统内的子弟，因有长辈们的提醒，知道这些庙录碑文都是正道仙所设，故而讳莫如深，即便路过，也不愿多做接触。
倒是真灵派内子弟，频频造访路庙，即便是季、姜二家，也未对此多做约束，渐渐的，派中甚有疑虑的散门子弟也参与进来。
这股只限于宝光州内的风潮，也成为真灵派子弟游历其他州土的谈资，甚至产生一种莫名的优越感。
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紫血魔府，梅树之下。
季明在此盘坐，二十年中鲜少动过。
他的元神如微风一般，通过路系地网流过宝光州内那些他亲手，或是示意设立的路庙道碑。
他能够感受到丝丝缕缕，难以言喻的念与迹，正在从那些路庙道碑、从依赖它们的人们、从被它们无形中梳理过的山川路径中，一点点点缓缓汇聚而来。
路庙道碑产生的力量，淡薄却广泛。
它们无声无息地渗入宝光州的地脉之中，同时和他元神隐隐共鸣。
二十年的时光，在这份庞大计划的实施下，如同弹指一挥间，这才起了一个开头，真正的考验才刚刚开始。
季家姜家中的真仙，赵坛及其麾下诸仙，乃至于地府三小洞宫，蒿里天狐院，都已经被路庙道碑所吸引住了目光，牢牢的吸引住了，到了他们那个层次，不会见不到它的未来和影响。