一条条密电报文，被迅速的发往暹罗北方、广南省，还有远在千里之外的南京城。
接下来的四天，是曼谷建城以来最混乱，也最黑暗的四天。
拉玛一世及王室成员被恭敬的“请”出了大王宫，暂居于城外一处由汉军指定，原本属于某位贵族的庄园。
汉军先头部队已经杀到，目前作为庄园的护卫，看护着这位退位的暹罗伪王。
王宫和国库则被僧王指派的僧侣与贵族代表“共同看护”，汉军都快来到曼谷了，这两拨人马还在想着汉军来到前，尽可能的多捞一点好处财富。
好家伙，火中取栗都没他们贪婪，也没他们有种啊！
城内的暹罗军队，同样也爆发了数次小规模冲突，虽然大部分军队都依照贵族和国王的命令，主动缴械投降了。
但还是有少部分不甘心，或者忠于王室的卫队，他们选择了拒绝国王的解散令，拿起武器负隅顽抗，准备“救”回他们被“挟持”的国王陛下。
不出意外，这些忠于王室的卫军全都失败了，他们的人数太少，甚至不需要汉军动手，那些暹罗贵族蓄养的私兵，就把“叛军”全部解决了。
“叛军”人头都被割了下来，悬挂在曼谷城墙的旗杆上。
汉军可不会给你讲究什么仁慈，只要你拿着武器反抗了大汉，那就是大汉的敌人。
就算“英勇”的战死了，那也得割下脑袋，警告别的可能潜在的叛军。
什么厚葬敌军的行为，都是被汉军将领嗤之以鼻！
敌军再怎么“英勇大义”，那也是敌军，厚葬了他们，那自家阵亡的将士怎么办？
解决了这些伪王的“叛军”，剩下的贵族们全都趁着汉军到来前，忙起了两件事情：
第一是将财产珍宝尽可能的埋藏和转移。
第二是拼命搜集郑信王生前的物品和喜好，准备迎合即将统治暹罗的郑氏新王。
这里面，尤其以那些吞武里时代的旧贵族最为活跃，他们在却克里王朝坐多了冷板凳，现在可是好不容易看到的翻身机会。
贵族们忙着藏匿财富和迎合新王做准备，蒙空塔僧王同样也在召集麾下高僧信众，向他们紧急宣扬大汉天朝来到暹罗的宗教合法性。
虽然天朝没有直接要求，但作为天朝大皇帝陛下最忠实的信众，暹罗佛教肯定要为天朝大皇帝顾忌好所有问题。
这也是蒙空塔僧王的策略，通过这种变相迎合，来为暹罗佛教今后继续（宗教）统治暹罗，试探和换取筹码。
……
第五日，清晨。
天空乌云密布，又开始下雨了，下的不是很大，但也同样不小。
曼谷城外十里，临时平整出的空地上，黑压压地跪满了人。
他们以僧王蒙空塔为首，又有数百名高僧身披袈裟，冒着雨水默诵经文。
其后又是暹罗的贵族官员，全都伏身跪在泥泞中，没人敢随便抬头，生怕一不小心触怒了天朝将军。
杨遇春骑着一匹高头大马，马是皇帝之前海运赏赐的海外宝马，比蒙古马都还要高大健硕。
在杨遇春的身后，是整齐划一的汉军步兵方阵，方阵上空，挺立着数杆赤色汉旗大纛。
大纛虽然浸润了雨水，但雨风刮起来，还是能随风飘摇，看起来好不威风。
杨遇春策马缓缓来到跪伏人群跟前，他没有去看这些人，而是优先扫视一眼前方清晰的曼谷城墙。
一名河仙人充当的临时翻译，跟着上前预先排练好的，用暹罗语高声宣读道：“大汉天朝广南提督杨遇春杨大帅，此番奉大汉天朝皇帝陛下诏令，正式接纳暹罗归降！尔等既已顺天应人，自当洗心革面，恪守新法。现命尔等即刻起身，引我军入城，接管防务！”
僧王蒙空塔率先起身，双手合十，向着杨遇春的方向躬身行礼，然后用暹罗语念诵几句听不懂的经文祈语。
身后的贵族、官员们这才战战兢兢爬起来，也不敢整理身上泥土，连忙为大军恭敬的让开道路。
汉军很快便跟随蒙空塔僧王这个向导，徐徐入城，但又没全部入城。
杨遇春只率领自己的亲骑营和一名记录官，还有两千龙骑兵，外加一队文教官，总兵力不过三千多人，进入到曼谷城中。
而剩下的部队，包括河仙军、阮军全都在城外暂时驻扎，随时保持战备状态。
汉军入城以后，没有做太多多余的事情，迅速有条不紊的按照预定计划执行。
一队队汉军龙骑兵得到命令，直奔城中的各处暹罗军营、武库、官署、城门等战略要地，接管防务，清点物资。
文教官们充当起临时的文吏官员，开始迅速清点财物文书，并进行登记造册，同时又通过已经投降的暹罗低级官员，了解整理暹罗的赋税、户籍、律法等文书档案。
杨遇春的亲骑营骑兵，也被派出去到各处街道巡逻宣读，用着从河仙翻译那里学来的两句蹩脚暹罗话，来回的宣告汉军的安民告示。
无外乎就是强调汉军的军纪：不会扰民，不会杀人，不会劫掠。
来来回回就三句话，不多也不少，刚好也是暹罗百姓最关心的三件事。
只要汉军进城不杀人，对暹罗百姓而言，那就没什么大不了的，反正贵族、国王在的时候，他们也是活着就好。
杨遇春亲自率领部分亲兵，来到曼谷大王宫，拉玛一世及王子伊沙拉颂吞、三王阿努拉特韦，已经在此等候多时。
杨遇春只是看了他们一眼，都不给他们开口的机会，便对随行的记录官说道：“记吧！暹罗伪王……你叫什么？叫……什么帕……帕普他……育法……算了，这个回头让河仙的翻译给你，你就写暹罗伪王率其族亲眷在此，正式向天朝王师缴印投降！”
说完，又转向拉玛一世说道：“暹罗伪王既已奉旨退位，即日起需移居指定住所，未经许可，不得随意走动，听候我朝皇帝陛下裁决！伪王亲族一应用度，暂时由我军按制供给！”
这番话说完，拉玛一世费了半天功夫才理解意思，他跟随郑信二十年，所以能听懂一些汉话，也会说一些汉话。
听懂以后，拉玛一世想要开口说些什么，但想到自己已经退位投降，还是什么也没有说出来。
杨遇春这边没管拉玛一世的反应，快速安置好了对方，接着又召见了暹罗僧王蒙空塔和几名主要的贵族代表。
“曼谷已下，暹罗全局，不日就能安定。”杨遇春上来就是开门见山，说道，“陛下宽仁，念尔等最终能识时务，免使生灵涂炭，故准尔等戴罪立功。僧王！”
（注：这里是有暹罗翻译的，要不然满清册封暹罗，不就语言不通了嘛！）
“贫僧在。”蒙空塔躬身。
“暹罗佛法昌盛，陛下亦有所闻。尔当约束僧众，安抚民心，不得借机生事，蛊惑人心。现有寺庙田产，暂维持原状，待新王登基后再议，可听明白？”
“谨遵天朝大将军法令，定当引导僧俗，恭顺天朝。”
蒙空塔心下稍定，天朝允许寺庙保留田产，这是对暹罗佛教的示好，再不济也是个好的态度。
“至于你们……”杨遇春又看向那些等待的贵族们，“尔等家产，除有明确证据属于巧取豪夺、民愤极大者外，全暂予保留。但需配合官府清查田亩、人口，并需遣家中子弟，入即将新设之学府，学习天朝汉话汉文。未来暹罗新朝之官吏选拔，也将优先考虑通晓汉文、熟知汉字者……尔等可能做到？”
贵族们相互看了看，虽然要学习汉文，接受田产清查令他们有些不快，但自己的家产财富得以保留，甚至子孙还有机会在新朝做官，这条件确实比他们预想的最坏结国要好得多了。
于是纷纷跪地表示：“愿为天朝大皇帝陛下效忠，谨遵大将军安排！”
“嗯，”
杨遇春点点头，他说的这些确实都是朝廷的给的安置结果。
没办法，大汉虽然灭亡了暹罗，但不可能快速吞并暹罗，只能先以权益之计稳住暹罗的佛教、贵族。
真正的改制和教化，都需要大量的时间和人力物力，还有暹罗的全面汉化。
暹罗北方能够激进的搞分田、释放奴隶、改革贵族，那是因为暹罗北方在暹罗自己手里，同样控制力薄弱。
这也是为什么拉玛一世，会把清迈干脆分封出去，做暹罗的附属王国的主要原因。
现在，暹罗王国已经正式退位投降了，大汉的下一步就是把暹罗肢解拆分，暹罗北方到清迈的区域，全部拆分出来。
孟艮拆为孟艮宣慰司，清迈拆为八百大甸宣慰司，建制上基本恢复了前明的西南建制。
但这些只是临时的建制，同样属于权宜之计。