殿内气氛一时间变得剑拔弩张起来，僧王蒙空塔身后站着无数僧侣和贵族。
而拉玛一世这边只有王子、三王两人算是坚定站在王室立场，其余众贵族，官僚看似还没来及站队，实则他们没有第一时间支持王室，就已经能看出他们的心思立场。
拉玛一世没有开口，倒是身为王子兼王储的伊沙拉颂吞说道：“你们……你们这是在逼宫，是在叛乱！父王当初带领暹罗反抗缅王暴政，恢复暹罗王朝，你们现在逼迫父王禅位，这是在藐视王室……藐视……”
话都没骂完，就被一名吞武里的老侯爵无礼打断：“王子殿下，您这话骗骗愚民奴隶可以，但不要把自己也给骗了。当初带领暹罗，反抗缅王暴政的，分明是伟大的郑信大王，是郑信大王带领暹罗复国。而殿下……您的家族不过是篡夺了郑信大王的王位，您的父亲还残忍的杀死了郑信大王！”
这位来自吞武里的老侯爵说到最后，干脆连对却克里王室的尊敬都没有了，张口就是直呼“您的家族”，“您的父亲”，同时还在高呼“伟大的郑信大王”。
很显然，这位老侯爵应该是吞武里王朝时期，受到了郑信册封的老牌贵族。
要说他对郑信有多忠心，那肯定不见得，真要是忠心的话，他也活不到这个时候。
之所以现在对拉玛一世怨气这么大，很可能是因为他们当初倒戈顺从了拉玛一世，结果拉玛一世没有给他们加官进爵，反而还直接迁都曼谷，把他们这些吞武里的老牌贵族全部舍弃。
而今，风水轮流转，拉玛一世当初能让这些贵族舍弃郑信，转而支持却克里家族称王，那么现在自然也能再度舍弃却克里家族，重新支持郑信的后代称王。
伊沙拉颂吞已经被这些贵族怼的说不出话来，对那些愚民奴隶他或许还可以辩驳一二，可这些郑信时代的老牌贵族，对他们却克里家族了解的太多了，甚至比他这个年轻的王储知道的还多。
跟他们辩论，自己肯定是辩不过的，伊沙拉颂吞连忙回头了看了看自己的父王拉玛一世和三王阿努拉特韦。
不出意外，拉玛一世在闭目养神，阿努拉特韦倒是想用武力，可他刀刚拔出来，那些贵族僧侣就齐刷刷看向了他。
然后……阿努拉特韦就被迫“冷静”下来了，那些贵族和僧侣可都是带了刀剑进来，甚至每个贵族都有好几个亲卫随行。
王宫里的宫廷侍卫倒是都在，可这些侍卫统一都变成睁眼瞎，面对僧王和国王之间的冲突，他们全都假装没看见，继续“恪尽职守”的站岗。
这就是政教合一国家最显著的政治弊端了，政教合一的制度下，确实可以帮助国王快速稳定统治，压制内部矛盾和民众反抗情绪。
但……一旦宗教的权力过大，就会发生权力失衡，比如欧洲的天主教，最鼎盛的时候连君主都得看教皇脸色，宗教直接来一句“君权神授”教君主做人。
暹罗僧王没有教皇来的那么夸张，但所拥有的权势和影响力依旧不小。
要是正常情况下，暹罗国王靠着主动出家，还有册封僧王的法统，可以做到与僧王政教联合的特殊默契，佛教，王室一起镇压愚弄暹罗百姓，维持政教合一的统治模式。
这一套路甚至沿用到了后世泰国，王室和军政府联手控制国家，军政府不得民心，那就王室解散军政府，支持民选政府，收拢民心。
等民选政府的风头过去，军政府再发动政变，推翻民选政府，重新掌控泰国，而国王顺势支持军政府，军政府再效忠国王，达成军政合一的权利闭环。
然而，今时不同往日，暹罗明显已经到了灭国边缘，僧王要是继续跟国王保持政教合一的默契，怕是暹罗佛教都得跟着国王一起陪葬。
所以，趁着国王来不及反应，僧王直接召集了不满国王统治的贵族，僧信一起联手发动（政变）逼宫。
僧王负责唱红脸，贵族们负责唱白脸，国王要是乖乖服软，那就是和平禅让，要是不愿意服软，那他们也只能强行硬来。
僧王名义上没有太多政治权力，但这可是王朝时代的暹罗，还是佛教信徒达到九成的奇葩国家，僧王可以没有权力，也可以有着相当大的权力。
尤其现在暹罗快要灭国，国王的权力威望早就到达最低，僧王作为宗教首领，反而权势上达到了巅峰，就连王宫里的宫廷待卫，面对僧王带贵族来的明显通宫行为，都显得非常动摇。
拉玛一世端坐王位，他深深看了一眼殿下的僧王。
蒙空塔僧王双手合十，没有念经，同样定睛注视拉玛一世，似乎在等待他的回答。
拉玛一世沉默片刻，摇了摇头：“本王……我可以退位！”
“……”
伊沙拉颂吞和阿努拉特韦全都愣了一瞬，但两人谁也没有劝阻。
因为明眼人都看得出来，他们已经彻底完蛋了，外敌都还没打到曼谷，反而曼谷先爆发内讧了，还是僧王跟贵族们联手逼宫国王。
说的地狱点，相当于教皇带着拿破仑，一起去找路易十六，让他表演个掉头。
僧王蒙空塔连忙说道：“陛下主动退位，为暹罗消解兵灾，此乃无量功德！”
拉玛一世摆了摆手，神色间仿佛瞬间老了十岁：“我还没有说完……我可以退位，也可以请降，但我还有几个条件！”
“……”
“陛下请说！”
蒙空塔没有什么不悦，开口说道。
拉玛一世当即说道：“第一，退位之事，须由本王亲自向天朝将军呈递国书、印玺，以示诚意。
第二，天朝大军入城曼谷，不得劫掠、不得滥杀无辜百姓。
第三，我……却克里家族的直系成员，能够保留合法的财产，可以被流放，但求一定活命。
第四，本王退位以后，暹罗国内之事，当由新王与天朝共同商定，尔等不得横加干涉，并且必须遵从新制！”
四个条件说完，意图已经不言而喻，他可以退位投降，但就算是退位了，那也是他主动退位，跟这些贵族、僧侣们可没有关系。
拉玛一世已经破罐子破摔，既然自已确定保不住王位了，那也绝对不能让这些贪婪背叛的家伙，从他身上立功讨好大汉。
甚至于，就连退位停战的功劳，他也必须抓在自己手里，不能让贵族们占了便宜。
贵族们显然也不傻，很快明白了拉码一世的意图想法，这让他们有些感到不快，但想了想还是没人反对拒绝。
拉玛一世已经确定要退位，那最好还是不要再节外生枝，他们虽然有僧王的支持，但逼宫叛乱到底还是叛乱，总归有点名不正言不顺。
真要是拉玛一世强硬的不愿意退位，他们就算最后能赢，也肯定得耽误不少时间。
对他们而言，现在的时间很宝贵，必须赶在天朝大军杀到曼谷之前，把曼谷给交出去，这样才能在天朝那里留下好印象，才能算是立功。
不过是让拉玛一世自己去占主动退位的功劳，没有这份退位的功劳，他们也还有献出曼谷王城的大功。
而且，哪怕什么都没有，早点献出曼谷王城，那也能避免天朝军队真的杀到曼谷。
自己主动投降和别人打过来再降，结果肯定是不一样的，前者好歹算是命运掌握在自己手里，后者完全就是看别人脸色。