这老者即曹空，见如今钟离权历兵败，而知世事，最后诚心向道，亦大喜。
他道：
“修道无他，唯心而已，道德经有云，虚其心，实其腹，舍此之外，无大事。”
钟离权又问：
“何谓虚其心，实其腹？”
老者道：
“心为一身之主，念气本末，洞洞空空，原无一物，而人累于物欲，困于世俗枷锁，若欲修行，则需心猿归正，
使得六贼无踪，修正法，如今你心归正，可愿习正法，脱苦海，自此弘法教。”
钟离权闻言忙道：
“若非道长提点，我此身则陷尘网，不可脱也，请道长教我正法，愿拜道长为师。”
老者哈哈大笑，一声比一声更大，一声比一声更悠扬，且形貌皆变，从一老道化为一青年道人。
只见曹空笑道：
“正法可传，只是你我却无师徒之缘，我此番不过是代人授法罢了，如今你尘心已灭，一心向道，我也算有所交代。”
说罢，曹空取出玉简，轻叩钟离权天灵。
长生秘诀，金丹火诀，青龙剑法，金科灵文，种种法门，悉数投于钟离权心间。
钟离权闻言，拜谢不已，又道：
“敢问我未来师父何在，道长何名？”
曹空笑道：
“待你功行完了之时，你师自会与你相见，至于我，世人称我为玉虚御极救劫真君。”
待其话语落尽，钟离权才骤然发现，曹空和小金乌已消失不见。
他回首院落，却发现有的只是一片竹林，且地上有一碗熟黍米。
而有悠悠吟诵之声，响于钟离权耳边，此正是：
死生生死几时休，物换星移春复秋。
列子如风风御子，庄周蝶梦梦庄周。
回命恰似风中烛，聚散如同水上沤。
识破机关归去也，十洲三岛任意游。
钟离权，闻言，更坚定修道之心，遂感叹道：
“真神仙人物也。”
······
却说曹空点化钟离权，引其入道，自觉不负东华帝君所托，心头轻快无比。
小金乌跟其旁边，这师徒俩行于霄汉，欲返折隐雾山。
有明庶风承载二人，故这师徒俩，时不时的遥望山下诸景，亦是得见，这西牛贺洲，多僧侣，可知佛法兴盛。
曹空以【天听】神通，闻西牛贺洲人间诸声，觉得有趣。
这西牛贺洲兴盛之佛法，不同于南赡部洲。
南赡部洲佛法，因唐三藏既取三藏真经，又取无字真经，且昔年唐王，识无字真经之妙，故对唐三藏的唯识宗多有支持。
故南赡部洲的佛法，有百花齐放之态，既有“念佛往生”又有“仪轨真言”而更多的是“不立文字，教外别传，不假外求，顿悟成佛”。
至于这西牛贺洲，则多前两者，而无后者。
长此以往下去，曹空怀疑，仅在世俗之中，唐三藏的唯识宗和“无字教义”恐胜于西牛贺洲之佛法。
‘不过，如来佛祖当有大气量，应不会在意。’
曹空如是心道，又思待此番回山之后，可去寻孙悟空等人一聚。
正思处，小金乌忽道：
“师父，这一路走来，我怎觉得，魑魅魍魉妖魔之气，似较之我们出海之时，要多出不少。”
金乌乃日之精，属阳，故对阴浊之气的感知极其敏锐，再加之小金乌是个好看好学的，故常常目过千山，是以发出此言。
曹空闻言，并未轻视，而是以法眼查之，却觉西牛贺洲的山精野怪，较之以往多出不少。
看似寻常，可曹空却隐觉有所蹊跷。
而后心念一动，以【开明天门】观北俱芦洲，此洲乃天地浊气根源，曹空想从此处，看看能不能窥探出端倪来。
只是此处如今瘴气彻底弥漫开来，若不入其中，难窥虚实。
曹空也只能作罢，不再去管，心中却不由得念道：
‘是波旬吗？’
他已有所猜测，毕竟如今正值佛法大兴，可精怪之流，亦有兴起之态，恐与玉帝曾提到的波旬断不了关系。
要知，波旬也即魔罗，伴佛而生，佛法兴，波旬亦兴，只是潜伏僧侣之身，伺机而动。
若未来，有朝一日，佛消之际，恐就是魔长之时。
而以如今佛经兴盛的态势来看，未来魔长之态，恐更为严重。
正是时，小金乌道：
“师父，是不是妖魔即将作乱？”
曹空收回心念，笑摸小金乌的脑袋，道：
“无妨，天地之间，清浊非是对立，此消彼长属于正常，若真碰到了妖魔作乱，出手剿了即可。”
小金乌点头，对自家师父的话没有怀疑，在他看来，自己师父乃救劫真君，便真的世有大劫，亦能以一力消之。
而后，这师徒俩俱前行，此间路过福陵山，五庄观等等，曹空欲炼五火七翎扇，故也不停留，径直飞过。
约一炷香之后，师徒俩回至隐雾山。
黑熊精来接见，与之同往的还有一个姑娘，身穿鹅黄色衣衫，长相甚是可爱，眉宇之间更有一股古灵精怪之气。
只是这姑娘，隐隐约约之间，刻意和黑熊精保持了一定的距离，而一见曹空和小金乌，则眼眸明亮。
“玄罴（南灵）拜见山主。”
曹空颔首示意，又看向南灵，笑道：
“不错，你如今凝了精灵之形，当于道途上又进了一步，杨婵仙子他们是何时离开的。”
南灵道：
“在我化形之后，又留了数日，教了我一些女子之事，便离开了。”
曹空微微颔首，又道：
“我如今有事，便先不说了，待我出关之后，再言你之道途。”
说罢，身影消失，前去折岳洞，欲炼宝扇。
曹空一走，众人亦不向先前那般，这么有礼数，那南灵更是笑吟吟的走向小金乌。
“小金乌，你刚回山，渴不渴饿不饿啊，姐姐这里有橘子，想吃吗？”
“来，拿好，咦？你的手怎么这么小啊？”
黑熊精见状，微微撇嘴，心觉南灵太在意皮囊。
黑黑的也很好看啊。
“······”