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1873、额论齐撤退了

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  额论齐面色苍白,浑身发抖。

  他们败了,败得如此彻底。全部崩溃,四散奔逃。

  和硕特人彻底失去了组织能力,他如同水银泻地一般的从一切可能的空隙中,策马狂奔穿插出去。

  那些失去战马的人,只好用两条腿拼命跑。

  这个驼城他们一分钟也不想多待了。这里简直就是钢铁和火焰的地狱。那些高射速的骆驼炮,彻底打破了他们对骆驼炮的认知。

  漠西蒙古人是蒙古体系里,对火器玩的最熟练的。因为他们身处中亚这个四战之地。

  自古以来,这里从来没有消停过。每隔几十年就有强者来推一波。格式化一次。

  在亚洲的中部,这里其实有三个人种和两种主要的宗教势力,彼此勾心斗角,势力范围犬牙交错。

  大唐的高仙芝在怛逻斯城下战败,造成了两个巨大的后果。

  一个是整个西域本来在秦汉以来,已经逐渐被儒家和佛教同化。

  但在这次战败后,大唐爆发了安史之乱。华夏从此进入了一千年的下降周期。彻底失去了影响嘉峪关以西的能力。

  这导致这里彻底的绿化了。

  第二后果就是,汉地的安全形势极度恶化。势力收缩的非常严重,基本在一千年里没有长期持续控制长城以外的地区的能力。

  西域对汉地是如此之重要,没有了这块战略纵深,宋、明接连亡国于北方游牧民族和渔猎民族。对汉文明造成了毁灭性的后果。

  汉人从一个朝气蓬勃的民族,从不停向外开拓进取,变成了一个对内强横、对外软弱的奇怪样子。

  正能量逐渐减少,负能量不断增强。后世周先生、柏杨先生等所批判的劣根性,大抵来源于这下降的一千年。

  亚洲的中西部包括中亚和西亚地区。这里有三个民族群体,在这一千年里争雄。

  他们分别是阿拉伯人、波斯人和突厥人。

  阿拉伯人的基本盘是北非和中东地区。

  波斯人的基本盘是伊朗高原。

  而突厥人的基本盘在小亚细亚半岛和中亚地区。

  这三个族群内部,都有非常多的小族群组成。分裂为大大小小的埃米尔、苏丹、哈里发……为首的大小国家。

  这些庞大数量的小国和部落,又分别信仰主要的两种教门。分成什叶派和逊尼派。

  当然还有多如牛毛的其他小派系。例如华夏就有一支少数民族信仰伊斯玛仪派的。苏菲神秘教派也有传入。

  欧洲此时,同样也是如此。只不过他们是四大人种加上三种教门。

  四大人种分别是西欧日耳曼人、东欧斯拉夫人,南欧拉丁人、零散分布的凯尔特人。

  三种教门分别是东正教、新教、天主教。

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