对军队和军属的管理，是一个很需要政治谋略的课题。
虽然大家都住在城内，但军人和军属差了两个区，而且平日不相见，离得近，却是手难牵。
至于假期，每七日可以准一日假期回去居住，也可以攒在一起，一次过完四日假。
但实际上，高殷就不希望士兵们娶妻成家。
很简单的一个道理，结了婚，有了家庭，就有了软肋。上战场是拿命拼搏的买卖，一个不好就掉脑袋的，要是长期和妻儿家人待在一起，容易恋家，最后不敢在战场上舍身杀敌，到时候不仅没发挥战力，反而变成了兵油子。
夺取天下，而且还是要消灭两个已经成型的成熟帝国，不打硬仗是啃不下的，到时候战斗拉扯到关键，某些恋家的士兵忽然临阵脱逃，搞不好就使得一场重要战斗溃败，继而影响全面的战局，变成一根钉子丢了一个国家。
为了防止这么搞笑的事情发生，平日就要加强对士卒们的管理，高强度的训练是一回事，另一面也要培养出士兵们对军队的归属感，也就是所谓的“军心”、“军魂”。
几个人由于某些共同的因素聚集起来，选定首领，而后凝聚成团，形成团队与结社，而后就是获取更多资源，不断发展壮大的事情了，人们会自动寻找自己在团队中的位置，以及吸纳与吸纳不同的成员，通过层级和地位让自己保持着荣誉感和归属感——这实际上就是一个国家的雏形。
这个时代的结拜风气浓厚，军队中拉帮结派的现象屡见不鲜，高殷并不打算逆势而为，反倒觉得这样很好，至少说明他们在军队中的羁绊又加深了一层。
为了帮助他们组建与融入新团体，高殷以此前自己与禁卫武官们歃血为盟为模板，搞出一些非常具体的结拜仪式：
两人就用同一支箭穿过手臂，而后一起用力折断，将滴下的血液混酒一起饮用，表示誓同生死。
三人就互相取对方心头血，抹额抹脸抹嘴唇，一同饮酒结誓。
除了这些爆血的最强版，还有模仿刘关张桃园结义的基础版，在府署内种植桃树，说誓词、烧黄纸、同饮酒，既轻松方便，又致敬了桃园三义，是目前天策府的主流结义版本。
其他还有金匠开展出的金银铜铁四款戒指刻字定制项目，留共同的发型、戴统一的配饰，在身上纹身……
府署和营地也保留着一些精神文化设施，像是转轮圣王像、月光王像和关羽像，甚至还有专门开辟的私人角斗场，有什么矛盾自己去解决。
原则上，不强求每个士兵都要结义或加入某些结社组织，但就现实而言，终究是加入的人更多。
在军队的辈分方面等级森严，新兵见到老兵要走到一侧给老兵让路，同营的还要帮忙洗衣物，说话要有精神，不能顶撞老兵；相对的，老兵也有保护同营新兵的义务。
如此种种，不一而足，再加上整支部队从建设时就不断宣传的《三国演义》评书会，深刻学习忠君爱国主题教育，让整个天策府的士兵们产生极其强烈的团体荣誉感，直把国家当自家，在国家大义面前，自己的小家不过是不入流的小事，一切都要为团体的荣辱让路。