但他与“正常准圣”的差距极大。
正常准圣是走自己开辟的道，到了极限，是独自开辟三千大道之一的大宗师。相当于开创了某个行业的独角兽企业。
放弃大罗转入魔道，则是跟着三清当学徒，把道走岔了，无路可走，偏偏他走岔道的时间够晚，恰好走到“世界内境界顶点”（大罗金仙）时才走岔道。
这不是大宗师，这是清华北大博士毕业考公后，在政府打拼一辈子，即将荣登一把手时，主动辞职，去经商创业的蠢货。
他虽然蠢，可他毕竟走到了一把手的位置。属于一把手的经验、智慧与人脉都在，只是失去了以政府首领统摄全国力量的权柄。算是另类的把道走到极限。
另外，从大罗道转入旁门左道，并不一定失去重演地火风水、创建大千世界的能力。
这要看人。
有些人在大罗道亿万年，已经通过“合一条道，掌握所有大道”的权柄，将每一条大道都真正掌握。
此时失去了权柄，不能“合一，掌万”，依旧能重演地水风火。
说白了，重演地水风火是一种能力。
能力可以学习，完全属于自己，也能借助权柄获得。
如地仙之祖镇元子这种“准圣”，他们无法“合一道，掌万道”，但他们能逐条感悟盘古世界大道，将万道纳入己心，也能重演地水风火。
如果小羽某天成了准圣，她在初期，是无法重演地水风火的，但她可以苦修千百万年，完成《徊风混合万道炼神》，掌握了万道，自然掌握了演化世界的能力。）