小羽心里嘀咕，嘴上问道：“梁河滩最近可还安宁？”
陈公迟疑道：“倒是没有了阴鬼，连一直宣称的黑兽也没碰到。
只是拐子山最近地动频繁，今天上午时，又有闷响从地底传出来，很吓人。”
——今天上午......时间似乎对得上。其它时候的地动，难道和修补大裂谷有关？
小羽面露关切之色，问道：“地动规模大不大？”
边上王管事道：“羽仙子不用担心，只微弱的震动，应该不会有大地震。”
小羽好奇道：“王府可有派人去拐子山福地打探情况？”
王管事道：“之前为了搜寻十三公主，曾深入二层炼狱，靠近大裂谷探查过。
世子离开后，只水龙道长定期阴神出窍，去福地外围，检查地脉阴气的活动情况......我不太懂，反正我听道长说，二层炼狱中的大裂谷在缓慢愈合。
等大裂谷愈合，地脉恢复畅通。
拐子山只会彻底稳定下来，绝不可能发生大地震。”
“水龙道长的判断肯定没有错。”
小羽轻轻点头，看向三老，道：“长老可是一定要为我竖立神像？”
蔡公迟疑道：“若羽仙子不同意——”
小羽摆手道：“我只是觉得自己承受不起乡亲的厚爱。但若真的能帮到乡亲......”
她故意露出纠结之色，好一会儿才咬牙道：“我有个提议，将十三公主的神像放在主殿，然后在边上的偏殿立两座雕像。
一尊为燃灯佛祖，另一尊为比丘尼形貌的我。
能超度拐子山阴兵，手中利剑倒是其次。
燃灯佛祖和地藏王菩萨的庇护，更加重要。
我已经和法能寺的赤鸠罗大师商量好，将来要去西方那烂陀寺学习佛法。
将燃灯佛祖和比丘尼的我，摆成我坐在佛前聆听教诲的姿势。
既表明了我的向佛之心，又可以借助燃灯老祖的佛荫，庇护众乡邻。
毕竟无论我，还是十三公主......只说目前，想要显圣，比较困难。
而佛祖当日能降下圣迹，助我度化十万......咳咳，是八万阴兵。
那么今后乡民们若遇到危险，燃灯佛祖岂能坐视不管？”
——如果你们真的要领着乡里数千户乡民，到神像前为我祈福，也别漫无目的请神佛庇佑。直接点名佛教燃灯佛祖。不仅效果更好，还能保护神庙和乡亲不被路过的妖蝉恨屋及乌。
妖蝉敢一巴掌拍碎只有她羽凤仙一个人的生祠，可他敢拍燃灯佛祖的庙？
她还巴不得他去试一试燃灯佛祖的脾气呢！
三老都是老人精，虽没听出羽仙子的全部潜台词，却领悟了她大部分想法。
而且他们也十分认可“要真正显圣，还得靠真神、真佛”的观点。
十三公主魂飞魄散，他们知道；羽仙子很强，却是个活人，非鬼神。
神庙摆放她俩的神像，更多是感恩，庇护是其次。
可若是将一位佛祖的神像摆进去，那佛祖还专门为羽仙子显过圣......
蔡公老脸上难掩激动和忐忑，“羽仙子，你莫非已经是燃灯佛祖的亲传弟子？”
小羽摇头道：“我若去了灵山，理应属于燃灯佛祖门人弟子。
但亲传弟子，我不敢妄想。
目前我只是经由赤鸠罗大师主持，拜了燃灯佛祖为佛爹。
拜佛爹是显示敬意，有攀关系之嫌。”
三老也了解天门镇最近流行起来的“拜契爷习俗”。
拜契爷是表示渴慕崇拜之情，师徒则是已确定的关系。
张公道：“羽仙子提醒了我们。当日清剿拐子山鬼国，蜀东英豪固然是主力，梁河乡当永世名记诸位之恩情。
可佛祖也的确降下圣迹，帮忙度化了阴鬼。
我们不能忘恩负义。
不如再建一座寺庙，专门供奉燃灯佛祖和地藏王菩萨。”
小羽摆手道：“千万别另外盖庙。首先，神祠的主题是‘拐子山剿鬼’。
为佛祖建庙，有千千万万个理由，但这一次，理由只有一个。
既然是为了一个理由入庙，就不要分开。
其次，当初设立营寨的位置，背山靠水，风水绝佳。
如今成了神庙之地基，更是一块宝地，别的地方不如它灵验。
最后，燃灯祖师不是单人入庙，此次的主题是‘燃灯传法，羽凤仙以燃灯度亡经超度阴兵’。
我们纪念的只是这一主题。
攀佛祖的关系，谁都愿意，但乱攀关系，攀不上啊。
这一主题则是真实的故事，是梁河乡与燃灯佛祖的真实纽带。”
三公既是尴尬，看小羽的眼神又满是钦佩。
“攀佛祖关系”这话，赤果果揭露大家的心思。
太直接，太粗暴，太让人害羞。
但她的“主题论”和“真实纽带之说”，却让三个老人精大开眼界、豁然开朗。
任何营销都抵不过一个好故事，更何况这个故事是真实的。
世上寺庙那么多，你随便建个燃灯佛祖庙，有什么用？佛祖会看一眼，信徒会觉得寺庙特殊？
“拐子山剿鬼纪念堂”就完全不一样了。
它是“纪录片”，是真实的。
佛祖真的显圣，帮了梁河乡村民！
这是一条佛祖都无法否认的真实纽带，他们可以攀，她其实也想攀。
她没说什么佛祖伟大、佛祖教义如何。
偏殿两座神像也只一个主题，只说她用佛祖的“度亡经”超度了阴兵。
三公不说话，只难掩激动地起身，又朝小羽拜了三拜。