雷峰塔中。
许宣盘膝而坐，双目微阖，周身气息却如同潮汐般起伏不定，却又节节攀升。
他正在“消化”那枚源自大智法王的本源果实。
这果实确实堪称“甜美”，且营养极其丰富。
仅仅过去一天时间，便感觉自身精、气、神三宝，皆有了肉眼可见的大幅度上涨！
法力更加雄浑凝练，流转间隐隐有风雷之声；肉身在磅礴能量的冲刷下，变得愈发晶莹坚韧，向着非人的完美形态蜕变；而神魂的壮大与凝实感最为明显，神识覆盖范围、洞察力、以及对自身力量的控制精度都提升了一个明显的台阶。
这种进步速度，一天便抵得过寻常修士上百年的苦修积累。
许宣内视自身变化，心中也是微微感慨：“这种‘以形补形’的路数不愧是在魔道之中都堪称罕见的速成法门。”
当然，这种方式之所以罕见且被正统所忌惮，并非没有原因。
最主要的隐患，便在于其中必然包含的前任主人的“杂质”。
这里说的“杂质”指的是精神烙印、意志碎片、道途执念、乃至功法特性残留等等。
若不能将这些完美处理掉，贸然吞噬炼化轻则导致自身法力不纯神识受扰，心性潜移默化受到影响；重则可能道途混淆，心魔丛生，甚至被原主的残留意念污染，导致自身实力不升反降，乃至万劫不复。
修行之道，无论正邪旁门，走到最后殊途同归，绝大多数都要求一个“纯”字。
这一点，就连幽泉这种精怪都懂。
所以...只能说白莲圣母留下的这套体系还是太权威了。”
略感可惜的是大智法王终究是人族，虽然也算得上天才，但属于那种‘正常的天才’，并未被上天赋予某种近乎本源的天赋神通。
从口味上来说不如大慈的有味道。
此次收获的更多是一些相对常见的小神通，以及某些领域的亲和度。
比如，沟通阴阳感应幽冥的独特感知与对“天机”的感知。
大智法王是天生的阴阳法眼，不是村里神婆的阴阳眼，这才是他沟通阴阳驭使鬼怪能力的根源所在。
这等天赋在修行界也算得上罕见了，配合后天修炼的白莲秘法与神魂之术更是相得益彰。
凭借此能在九州各地暗中不知布置了多少“阴间”操作，陈胜那块祭台不过是其中比较显眼的一例罢了。
这种能自由沟通阴阳，元神出窍畅游两界的本事，在修行体系中确实属于相当高级的范畴。
人间与阴司之间存在天然的世界壁垒，并非寻常修士凭借法力就能轻易跨越，这需要对“生死”的本质有极深的感悟，甚至可能涉及某些特殊的命格或因果。
只是……许宣和“阴间”的缘分实在太重了，远超大智。
早在钱塘之时便因陆判官之事，与阴司产生了深重的因果纠缠。
后来在更是亲身“死”过一回，得到了地藏菩萨的认可。再后来，随着修为日深各种事件牵扯，真身行走于阴阳间隙的次数多得像书院里每十天一次的旬假，频繁且规律。
对于别人而言高深莫测的阴阳沟通之术，对许宣来说早已是家常便饭。
着实可惜了这门小神通。
相比之下，那看似虚无缥缈的“天机亲和”价值反而更高，甚至堪称是某种意义上的主角标配。
这玩意儿比常规的“心血来潮”还要更进一步，更加玄奥。
当初大智法王在东海其实就已经隐隐感应到了致命危险，所以没有返回神州北方处理陈胜之事。
战斗之前更是察觉到了异常，只是恰逢东海海眼出现异常波动，浩大的自然异象与能量乱流在一定程度上干扰了天机感应，让他误判了危险的来源与性质。
后来肉身被毁，果断舍弃一切试图以残魂遁逃，这其中固然有算计，但也未尝没有那种被提升到极致的天机本能在驱使。
他甚至能察觉到自己已经“入劫”。
这一点，尤为神奇！
要知道，即便是长眉真人那样站在人间天机之道顶峰的存在，也是在大雪山之战后，才最终确定了自己“入劫”的事实。
而大智法王，仅凭自身的天机亲和与感悟，在劫难初显，自身尚未完全陷落之时就能有所察觉，这份对“劫数”的敏感确实非同一般。