朝廷之中并非没有精通金石考古、辨识古物的能人，几位家学渊源背景深厚的老臣更是看得双眼放光，忍不住凑上前去。
皇帝见状，索性下令请来了司天监、将作监以及几位致仕的老学究共同鉴别。
经过一众专业人士反复摩挲、感应、甚至动用秘法探查，最终得出一个令人震惊的结论：
此物，还真不是俗物！
其年代之久远，至少可追溯到禹王治水时期，甚至再往前推到黄帝时期，也未尝不可！
这绝对是一件承载着古老气运且意义非凡的重宝！
他们却不知，这石斧乃是上古凶神窫窳的兵器。
窫窳虽不在意石头的品质，但它身为先天神圣，出生便是人身蛇尾的至高形态，眼界自然极高。
即便是随手取材炼兵，所选的也绝非寻常顽石，必然是其时其地灵气最为充沛、本质最为坚凝的顶级材质，否则也经不起它与许宣在黄泉中的疯狂对砍。
螭龙剑对此深表赞同。
总不能是被路边的石头打的坑坑洼洼的，那样更丢脸。
而原本只是硬着头皮上的郑廉此刻眼见诸位大佬的态度转变，才后知后觉地发现，自己之前完全是以小人之心度法王之腹了！
法王送来的……难不成真的是传说中的开山神斧？！
白莲教……底蕴竟然如此深厚？真是一个温暖的大家庭啊！
一直躲在帘幕后方，原本心情郁结甚至觉得被郑廉愚弄而有些愤怒的晋帝，此刻的心情也随着鉴宝结果的出炉，经历了一个较高的涨幅。
从最初的“这蠢材竟敢戏弄于朕”的愤怒，到“此物难道是真的？”的不敢置信，再到确认后的“天佑大晋！竟得此重宝！”的狂喜。
再看向堂下那看似“憨厚老实”的郑廉时，目光已然完全不同。
这风雨飘摇的大晋，竟然还有如此忠心耿耿的臣子！
但狂喜归狂喜，晋帝此刻已是惊弓之鸟，不敢有丝毫大意。
一道圣旨立刻从那位刚刚“苏醒”、依旧“虚弱”的陛下手中发出：命三公率领文武百官，前往洛阳东郊举行祭天大典，由太常全权主持仪式。
至于对郑廉的封赏奖励什么的，暂且押后，待祭天完毕，再由群臣共同商议决定。
而晋帝本人，则继续躲在后宫“静养”，默默观察风向。
打定主意，若是这次祭天顺顺利利，没有再闹出什么幺蛾子，再“康复”现身也不迟。
免得贸然出现，又被某些突如其来的“异象”给当众背刺，那脸可就真的丢尽了。
也是被许宣给整怕了，如今都总结出一定的应对经验了。
朝廷这帮大臣，同样被最近接二连三的大事件频率给吓得不轻，生怕迟则生变。
效率前所未有地高，仅仅三天之后，就在洛阳东郊摆好了庄严肃穆的祭天台，一应器物、仪仗俱全。
祭祀以最高规格的“太牢”之礼进行，以整牛、整羊、整猪作为祭品，隆重祭告天地宗庙，通知列祖列宗：天命已然降临我大晋！
更深层次的目的，则是要通过这场盛大祭祀，向全天下宣告：朝廷依然得到了上天的认可和庇佑！以此来增强统治的合法性和权威性，对冲掉之前皇陵被毁带来的负面影响。
这，也正是朝廷之前为何要催促郑廉赶紧献上“祥瑞”的根本原因。
按照既定流程，祭天之后，便是皇帝下旨，颁布一系列“德政”，比如大赦天下，减免部分地区税负等等。
毕竟光靠吹嘘“天命所归”不行，还得给天下人一些看得见摸得着的实惠，才能收买人心。
当然，减免税负这种事情，说起来容易，做起来难。
里面上上下下牵扯的利益方太多，很难真正落到实处。
但“大赦天下”就简单多了，无非是把牢里那些不算十恶不赦的囚犯放出去而已，成本极低，而且随时可以再抓回来。
如此一番操作，既彰显了皇恩浩荡，又能迅速巩固威望、收拢一部分人心，堪称是成本最低、效果最直观的施恩方式，也是历代封建帝王最为热衷和熟练的政治手段之一。
新任太常手持精心撰写的祭文，站在高高的祭坛之上，开始抑扬顿挫地诵读起来，声音洪亮，伴随着庄重的礼乐，头颅随着韵律微微摇晃。
祭文内容先是简略地提了一下之前的风波，含糊地归咎于“奸邪作祟”，随即话锋一转，着重强调了皇晋如何“德配天地”，终于再次得到了上天的认可与赐福。
就在这万众瞩目、心怀各异的期待下，祭祀大典终于开始。
祭文念诵完毕，香火之气最盛之时，异象发生了。
那供奉在祭坛中央的“禹王开山斧”石质的表面之上，竟然真的缓缓渡上了一层柔和而威严的人道金光！
朝廷毕竟是名义上的人道中枢，汇聚着万民愿力与皇道气运，再加上皇帝“口含天宪”的象征性加持，在此等庄严仪式下，即便是假的，也能被暂时“点化”成真的。