可以说，若是当今晋帝突然暴毙，这几位爷只需稍一串联，天下大乱也就在反掌之间。
想到这里，许宣这位“白莲圣父”的眼神变得有些微妙起来，似乎想到了某些不太和谐的可能性……
“咳咳，”他轻咳两声，收敛心神，“走吧，石王。”
于是，许宣便带着石王踏入了沛国地界，并直接降临于蕲县。
此地对于后世之人而言，颇具“打开”历史的意义。只因县城东南角，便是那鼎鼎大名的“大泽乡”。
在中国漫长的历史中大泽乡这个名字可谓如雷贯耳。
它标志着中国历史上第一次大规模平民起义的爆发地，更留下了一句响彻千古的金句：“王侯将相，宁有种乎！”
然而将视线拉回到当前这个时代，这个具体的地点它却显得毫不起眼。
荒芜，偏僻，或许只有些残破的土垣和当地老人口中模糊的传说。
那位高高在上的沛顺王，恐怕压根不会在意自己广袤封国的某个角落，还有这么一小片承载着历史厚重之地的名望。
因为在当世之人眼中，并无“第一次大规模平民起义”这般后世总结的历史概念。
大泽乡之事，不过是被归为王朝末年诸多造反与叛乱中的一桩，且世人对于首事者陈胜的评价，实在算不得高。
在秦之后的大多数朝代里，陈胜多被视为叛逆之首，反臣贼子，其事迹一度被刻意淡化，甚至禁绝民间私祭，唯恐其“首乱”之名蛊惑人心。
唯有一个朝代对陈胜给予了相对公允的待遇，那便是汉朝。
太史公司马迁，这位史学巨擘虽在记述某些人物时难免掺入个人好恶，但在对待陈胜时，笔触却显得颇为克制与中立。
在《史记·陈涉世家》中，既肯定了陈胜“首事反秦之功至大”，又因其曾建立“张楚”政权，故破例将其列入记载诸侯王公的“世家”体例，给予了极高的历史地位。
当然，其中也不乏负面的描摹，如“瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富”，点明其出身卑微、才具平平；更留下了“夥涉为王”这等讥讽骤贵之人得意忘本的成语。
然而，最感怀其功绩并给予实质认可的，当属汉高祖刘邦。
他明确承认了陈胜“一夫发难而七庙隳”的首义之功，特旨在淮阳东关修建了一座陈胜庙，准其分享人道香火，承认其历史地位。
“不愧是被史书记载身负‘祖龙相’，能在始皇之后搅动风云的奇男子。”
许宣暗自思忖，“对昔日的对手乃至失败者，倒确有几分非同寻常的气魄与格局。”
不过，他此行来到蕲县，终究只是路过。
并无意专程去那荒郊野岭的故址“打卡”凭吊。
历史的烟云固然值得玩味，但眼下更需关注的是不要再招惹麻烦。
只是遥遥望了一眼东南方向，便将目光收回。
目前的计划是自蕲县开始，横穿整个沛国，取道邻接的梁国，再沿着奔腾的黄河一路向西，便可直抵此次春闱的目的地——洛阳。
这段路程其实已不算遥远。
若是寻常书生乘坐马车，不紧不慢地赶路，大约一个多月也能抵达。
若是选择水路则更为便捷，此地不仅临近黄河，淮河、海河水系亦在此交织，舟楫往来，四通八达。
这也正是洛阳能成为中原文明心脏的原因之一，其地理位置近乎居于九州之中，从四面八方汇聚而至的距离都相对适中，天然便是辐辏之地。
路上若是风平浪静，他便绝不主动惹事，安心赶路。
倘若真有不开眼的麻烦找上门，能顺手平了就平了，若遇硬茬子便先行战略撤退，日后再寻机报复也不迟。
然而，计划总是赶不上变化。
就在踏入蕲县县城城门的那一刻，脚步却猛地一顿。
仰起头，对着县城上空那方小小的天空，发出了一声极其无奈的长叹。
圣父感应到了一股……极其熟悉的气息。
不是妖气，不是魔气，更非什么天材地宝出世。