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第一百九十四章:【有无之变】:【无之道】&【有之道】&【有无之道】!

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  从而让天地复归一元。

  从而实现一元初始,万象更新,去除旧的糟粕,迎接新的未来。

  然后就是【畜生道轮回】。

  对应诸多灵性低下之物所对应的道,也可以称之为野心之道,原始之道。

  接着是【饿鬼道轮回】。

  此道包含了天地之贪婪,天地之病变。

  最后就是【地狱道轮回】,此为天地之炼狱。

  实际上综合来说,此三道轮回包含了天地之负面。

  另外前三者,则包含了天地之正面。

  正负相载,地道更新。

  最终,核心还是【地道化轮回】,演化一方天地正负之界,即【地之界】!

  “最后,就是以【人道】为核心,整合所有文明传承,一切后天人为开创之道。”

  这个范围就十分广了。

  上至人道文明整体,下到衣食住行,都可以包含在其中。

  基本上可以说,除了所有先天生成的事物,其他任何带有生灵主观能动性的大道。

  全度可以包含在里面。

  其中比较突出的,就有各种技艺方面的大道。

  比如说丹正器符等各方面,更是其中的佼佼者。

  而这些,核心是人道文明。

  以此整合所有人文大道秩序,演化一方【人文之界】。

  自此,【天之界】【地之界】【人之界】此三界为基础,构成了【道树】世界层大道法则的三大分支。

  在这个基础上,凡是九天十地所拥有的大道法则。

  都可以整合在其中。

  三大附属主干,每一道都可以演化万千分支,孕育无穷枝叶。

  最终以此三道为核心,构成的三界,实际上就是三大世界之根基。

  因为这一切都是大道法则层面的变化,所以此三界并不存在于现实当中。

  而是陈玄黄自身道果所化道树的变化之一,对应的就是三大道界。

  事实上,这就是【种道】的过程。

  对应的正是他今后【神话法·种道篇】的几个阶段。

  “第一阶段,种下【力之道种】,孕育大道雏苗,此为【有无之变】!”

  “第二阶段,无中生有,五太为基,化生大道之树的主体根苗,为神话法未来做铺垫,此为【五太之变】。”

  “第三阶段,化生世界之基,整合世界之万道,成道树之成苗,化天地人三道界,万道归元,此为【天地人之变】!”

  “第四阶段,也是最关键,最复杂的阶段,就是领悟万道,开三千大道之道宫,孕育三千大道道果,一点一点填充整个大道之树,此为【三千大道之变】!”

  “第五个阶段,也是最后一个阶段,道树大成,万道归一,道归元始,以力证道,摘取【世界·力之道果】。”

  综上所述,这就是【种道篇】的完整修炼过过程。

  这,就是属于陈玄黄的【神话法】。

  此法重道,实际上并无具体的修炼法,重悟重道不重法。

  化万道为己用,证【世界·力之道果】,化力之大道为一界万道之总纲。

  故万道存,力道存!

  力存,则盘古存!

  …………

  可以说,历时一万多年。

  几乎耗尽了陈玄黄这一世以及上一世的积累。

  然后再凭借陈玄黄自身逆天的悟性,时至今日。

  属于陈玄黄【神话法】第二步的【种道篇】的核心理论,才终于彻底成型,。

  别看这【种道篇】听起来似乎十分简单。

  好像只要按照这个理论修炼下去即可。

  但事实上,这其中任何一步,都堪称奇迹。

  事实上,这也就是陈玄黄。

  换做是别人,只怕连他【神话法】(种道篇)的原理都无法理解。

  他也是因为有着之前【神话法】(道种篇)的积累与感悟。

  才能够理解【种道篇】的理念。

  可以说,就算他直接将自己的传承透露出去,估计也没有人会相信这是一种传承。

  估计更多的人,都只是认为,这一切都是某个疯子的臆想而已。

  谁能想到,这竟然是古往今来,遮天大世界第一人【盘古天帝】第二境的修炼法呢!

  就连他自己。

  目前都只是完善了【种道篇】的理论与框架,后续突破的第一步【有无之变】。

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