唯一一点不太好的就是，工作所得全部归团体公有。
其他的暂且不论，在杂志的薪水目前他还是最低的，有六十块大洋，再加上一些稿费，在杂志的薪水可达八十大洋。
这只是小数目，真正的大头在武侠小说上，一个月少说一千多，这可不能充公了。
杂志的薪水是大家基本都知道的，而小说稿费具体多少，大家基本都不知道。
在张祈笙看来，这个互助社最多两月便会解散，往里头搭一两个月的薪水也没关系。
“我想补充一点。既然我们互助社是根据互助论的理论创建的，那样是不是该脱离家庭关系和婚姻关系。”
“那你认为应该是什么关系？难道什么都该互通有无吗？”
“你误会了，我是说社员之间应该是同志的关系，是思想上和财产上完全通融的关系，这种同志关系呢不该受家庭学校和婚姻的羁绊。”
“和家庭脱离关系？有这个必要吗，那也太不通情达理了。”
“有这个必要，不劳动者不得食，这是一个最基本的原则。我们要靠自己的双手养活自己创造世界，而不是依靠父母家庭。”
互助社的成员们都积极讨论了起来。
“陈言念，你要跟父母断绝关系？”
“不是要跟父母断绝关系。而是要和家庭断绝经济关系。入社以后呢，不要再让家里给你们寄钱了。”
成员中，好几个还是富家子弟。
在张祈笙看来，有点儿极端了，好像还有点儿倒退了。真要这么做，要建立在社会生产力上去谈，不然就是空想。
但实践总没错的，除了张祈笙这个有上辈子记忆的人，其他的人有谁敢说这一定是正确的，或者是错误的。
陈言念目前看上去意气风发，觉着很有搞头：“我们大家不能回家吃饭，也不能在学校吃饭。我们自己办食堂，吃大锅饭，穿大家衣。”
“我来做饭，我父亲就是大厨。我可得了真传。”
张祈笙越听越觉得太理想了。
基本都失败了。
跟几十年后的公社化很像，也算是失败了的。
目前这十几个人聚在一起的，还有些像搞过家家。不过有勇气去尝试就已经很好了。
先生们都非常赞同这两个倡议。
寿长先生又把这两个倡议同蔡校长说了一下。
蔡校长十分赞同：“平民教育就是新文化的一个主题，教育普及了，新文化才能传播下去，所以讲演团也好，工读互助社也好，就是一个实践基地，也是我们走向民众的一个标志，我完全同意。”
蔡校长还给这两件事向社会筹集了一些资金。