而且镇压之塔内，可是困着一尊活着的神魔本尊啊。
假如灵基就是逃逸出来的神魔，这有没有可能呢？
可能。起码不能彻底否定这种可能的存在。若是不存在这种可能，那根本就不需要镇压之塔和那每隔三十年就要加固一次的巨大符阵。
数万年前，慈恩大师设计这一切就是因为神魔有逃逸出来的可能。
那假如慈恩大师的设计有纰漏，或者说，那神魔有什么特殊的手段，逃了出来。这种可能是完全存在的。
那么，基于这一点继续往下推。
假如灵基是神魔，他为什么要说，离开这炼狱般的九州呢？
跟邪祟一样，九州的法则不仅对邪祟不利，对神魔显然也不利。故而，这句话是成立的。
那么，还有两个问题。
灵基为何觉得我也是神魔呢？第二，神魔可以用族这个字眼吗？
神魔显然是可以用族这个字眼的。
那么，为何灵基会觉得我是神魔呢？
段融继续想到了灵基的另一句话，此境界，高妙难测，以人类之羸弱，绝无可能成就之。
人类之羸弱，这恐怕说的是神魂。
灵基强大的神魂，段融是感受过的。而自己的神魂其实也很是强大的。这一点，段融并不怀疑。
因为无论是胎藏经还是大金刚界曼陀罗，都是极难成就的，但他通过特殊的方法，将这些神魂功法给一一成就了。故而，他的神魂之强大，异于常人，这一点可能引起了灵基的误会。
还有，段融三十岁出头，就成就了元婴境。而且那个时候，诸宗的流言，都在说他是灵基第二呢。这是基于他用很短的时间，就成就了元婴境。
还有另一个重要的佐证，就是灵基给他说那些话的时间节点。
灵基在知道他成就了元婴境后期大圆满时，就留下来和他说那些话。为何是这个节点？而且灵基的态度很肯定，几乎是确定两人乃是同族。
段融忽然就想明白了。跟灵基那一句话是一个道理，即以人类之羸弱，绝无可能成就之。
人类是不可能三十岁出头就成就了元婴境的。
更不可能在机缘全无的九州，突破元婴境的桎梏，而且只用了那么短的时间就成就了元婴境后期大圆满。
这些在灵基看来，都不是人类可以做到的，故而，他断定，自己跟他一样，也是逃出遗迹的神魔。
这样捋一遍，所有的线索、情况，都严丝密缝地合在了一起。
段融此时，眼色清明，再无一丝疑惑。
毫无疑问，灵基就是神魔，而且很可能就是镇压之塔内的神魔，逃逸出来的。
好，事态已经确定。
那么，应该怎么处理呢？
联合诸宗老祖，设局灭杀灵基吗？且不说灵基之强大，就算设局，也很可能被其反杀。起码他杀自己这个元婴后期大圆满，可以说是弹指可灭。关于这一点，段融已经真切感受过了。
而且，他怎么能说服诸宗老祖相信自己呢？
就算真的要对付灵基，段融觉得与其和姬无涯和傅红玉这些家伙联手，还不如他单枪匹马地干呢。很可能后者的成功率还更高。
但是若他一人，他真的能对付得了灵基吗？
或者，他也可以不对付，就和灵基这么虚与委蛇下去。这也是一条路。而且似乎更安全些，因为对付灵基无疑是很凶险的。一旦被灵基看出端倪，很可能会灭杀他。但现在好在一点是，灵基以为他也是神魔一族。这就给了他虚与委蛇的空间了。
但若是决定跟灵基虚与委蛇下去，他立马就要面对第二个问题。
那就是灵基和他说的妙阔别院之约。灵基走时说过，让他忙完螺髻山的事，去妙阔别院找他，传授他原神境的成就之法。
段融自然想再破桎梏，但能不能成就不说，这一行，只怕并不简单。灵基说了，两人联手，才能离开这炼狱般的九州。
这就说明，灵基有用到他的地方。这里面的水，只怕不是一般的深啊。
但若是不去呢？
段融脑海里闪过灵基临走时的那种眼神，那是深邃而笃定的眼神。他若不去，灵基绝不会善罢甘休。
“怎么惹上这么个大魔头！？”段融有些颓丧坐在太师椅上，眼神闪过一抹落寞。
他原本以为以后可以在九州大地，潇洒数千年，而且成为最强宗门的老祖，但没想到，忽然就发觉自己已经掉入了灵基的那个深不见底的深渊里了。
而且，他似乎别无选择，只能去妙阔别院见灵基。