“……让我们把视线拉回来，重新回到电影结局。”
“暂时撇开理性立场的思考以及权衡利弊的算计，我始终相信，爱情最美妙也最动人的部分在于——
明知道我们可能会走向相同的结局，我们会被伤害、我们会伤害彼此，短暂的幸福过后是漫长的煎熬和折磨，但依旧拥有这样的勇气拥抱彼此。”
“不止是给彼此一次‘重新开始’的机会，更多是去拥抱那些幸福美好的回忆，去享受爱情之中令人悸动令人怀念的部分。”
“和半杯水理论一样。”
“有人看到幸福，有人看到痛苦，而爱情往往属于那些勇敢尝试的勇士。”
“爱人，是一种能力，相信爱情，也同样如此。”
至少，他在很长很长一段时间里丧失这样的能力——
爱和信任，对于站在深渊里的垃圾来说，那是奢侈品。
在当代社会里，人们越来越冷漠、越来越疏离，人们对彼此之间的信任越来越单薄，并且一去不复返，无法挽回地滑向深渊，所以，在二十年后，人们简单粗暴地贴上“恋爱脑”的标签，认为那是一种愚蠢。
无可救药的愚蠢。
“恋爱脑”，愚蠢吗？的确，毫无疑问，百分之百，这种观点确实捕捉到了爱情里盲目、冲动和天真的一面。
然而，换一个角度来看，从什么时候开始，人们拒绝相信爱情的？人们拒绝相信人际关系之中存在一种简单的纯粹的浪漫的强烈的具有飞蛾扑火力量的羁绊和情感？人们试图用理智来武装自己的脆弱，并且把情感当作阿喀琉斯之踵去嘲笑去攻击去唾弃？
其实，认真想想“恋爱脑”，愚蠢是愚蠢的，但在愚蠢之外，一次又一次受伤之后，依旧愿意相信爱情、依旧愿意交付信任、依旧对浪漫对美好对善良怀抱信念，依旧具备爱与被爱的能力，这就是一种勇气。
某种程度上，这是勇敢的。
人类和动物一样，“信任”是一种本能，在青春年少的时候，总是轻而易举地交付信任，但进入社会之后、成长之后，经受越来越多伤害、经受越来越多背叛和丑陋，用重重盔甲武装自己，拒绝再次受伤的可能。
于是，拒绝相信陌生人，也拒绝相信爱情，从本质来说，这是一种自我防护机制的体现，这也是网络时代社会发展的趋势。
对此，安森深有体会，他不仅见证这个过程，并且切肤之痛地深深体验那些背叛和伤害，丧失信任的能力。
然而，也恰恰因为如此，洗尽铅华、历尽风帆之后，赢得生命的第二次机会，安森终于学会了放下那些伤害和桎梏——
最重要的是，放过自己。
“暖暖内含光”这样的故事，最特别也最美好的部分就在这里，它不仅仅是关于乔尔和克莱门汀的故事，而是以这两个人作为核心展现现代社会对爱情的思考，那些质疑、那些犹豫、那些踌躇和那些困惑。
电影真正的内核，不在于大团圆结局，而在于抛出一个疑惑一个问号一种思考。
“所以我相信，敢于追逐爱情拥抱爱情并且在遭受伤害之后继续相信爱情的人，他们是勇敢的。”
“查理-考夫曼留下这样一个结局，在我个人看来，不是因为他相信爱情，而是因为他相信勇气。”
“同时，他留下一个课题，等待观众去探讨去研究去展开，也许他能够从这些反应里寻找到答案。”
“我也是一样。”
全场，万籁俱静，鸦雀无声。